第四日：深情拥抱布达拉，愤懑诟病扎基寺

在拉萨的导游姓陈，一个小个子藏族姑娘，戴着一副高度眼镜，嘴巴灵活头脑反应快，和印象中的藏族姑娘完全相反。在接下来的日子里，都是由她陪伴我们渡过了各种魑魅魍魉（chī mèi wǎng liǎng）。

同车的人来自四面八方，有一个人的背包客，有带孩子的母亲，有一家人共同出游，也有看不出什么关系的，而我们一行9人是全车规模最大的小团伙，号称“格桑花小分队”。

布达拉宫每天限2300张门票，跟团的好处就是，你不用为联系门票联系住宿联系车辆操心，同时，你的选择面就小很多，大多数的时候都是勉强接受。

布达拉宫的山脚下是个公园，叫宗角禄康，里面有很多藏族人，名副其实地在“天子”脚下讨饭吃。他们拿着大把大把的来自浙江的藏饰，有手链有项链，100元6串，很执着地向游客兜售，但凡你有片刻犹豫，他们就会跟上你上百米，让你内心挣扎，过意不去的情绪很轻易地战胜100元，换来一堆“轻飘飘”的佛珠、绿松石、天珠、红珊瑚、蜜蜡石等等，这里，对于HJ来说，是个难忘的地方。

公园像护城河一样保卫着布达拉宫，穿过公园，是一条甬道，很多年迈得看不出年龄的老人在卖人民币，对，你没有看错，她们是在卖人民币，10元的零币卖15元，虽然暂时不知道买来有什么用，我们还是很勇敢地买了两沓，第一次当冤大头当得这样坦然。

布达拉宫的安检堪比机场，甚至比机场更严格，前前后后经过了三道安检门，不许照相戴帽子穿拖鞋带液体，每隔20分钟进入一批人，这种参观的流程让人想起富士康的流水线。

布达拉宫分为白宫和红宫两部分，在外面看到的宏伟的白宫，实际上只是外围，远远没有到达核心，在经过一个敞亮的小广场后，才进入了参观的主题。布达拉宫的奢华程度，令人乍舌；里面的味道，令人掩鼻；一个又一个遥远的故事，让人头昏；整过容的历史，让人怀疑。几十根巨大的沉香木柱子，镶满宝石的耀眼的坛塔和佛塔，满墙的传世经书，堆成小山的人民币，黢黑的唐卡壁画，慢慢升腾出香炉四处弥漫的藏香，这些构成了我们对布达拉宫的印象。

中午吃过一顿藏香鸡，喝了二两青稞酒，按照行程，导游带大部队去大昭寺，驾驶员带我们小部分人去札基寺。路上，XYJ问驾驶员，大昭寺和扎基寺有什么不同，驾驶员说，西藏人认为，拉萨是世界的中心，大昭寺是宇宙的中心，来西藏，没到过大昭寺，就相当于没有到过西藏。至于扎基寺，那是一个免费游览的景点，供奉的是西藏唯一一个财神。驾驶员讲的这些话，让人胸闷。

扎基寺座落在路边一个不起眼的像仓库的地方，黄黄的墙，红红的顶，像一块巨大的切糕。通道很窄，两旁坐满了边念经边讨钱的老人和小孩，走路的时候要小心翼翼，稍不注意就会踢到他们，WJ出来的时候，拒绝施舍，被一个小孩抱住腿不放，一个老人用藏语大声呵斥小孩，WJ才顺利脱身。

扎基寺内只有一个篮球场大小的空间，看完了布达拉宫，再来看这里，基本上没有任何可圈可点的地方，唯一与众不同的是，这里供奉的是一个爱喝酒的神，进入的游客，想拜的都要带一瓶酒，庙内一角，也是堆满了酒瓶，几个大酒岗里，也装满了酒，劣质的酒味淹没了所有味道，变成了扎基寺的主题，让整座庙变得怪怪的。作为一个神，被其他神佛排挤在拉萨一隅，被人们遗忘在角落，喝点酒，发泄心中的烦闷，也是可以理解的。

原定两个小时的行程，二十分钟就走完了，大家在庙外的晒坝闲坐，这段时间显得无尽空虚，但人在旅途、身不由己，大家边自嘲边骂，吹吹闲牛，时间也很快就过去了。上车的时候，大家发现DL不见了，电话也不接，找了十分钟，只见他慢吞吞地走了回来，低着头，脸比平时更黑，大家还以为是高原反应的后劲大，也没太在意。

在参观完一个卖天珠的地方后，他终于按捺不住，悄悄地告诉我，他的手机不见了。原来因为闲等的时间太无聊，他使用统筹方法，利用这段时间去上了个厕所。西藏地广人稀，地价不贵，厕所也建得很宽敞，为了方便操作，DL把帽子放一边、挎包放一边、背包放一边、手机1放一边、手机2放一边，所有的物件摆成一个圈，自己蹲在中间。方便完以后，就开心地大步流星地往回走，大约走了100米，突然刹车，以迅雷不及掩耳之势往回跑，但是，一切已经太晚了，面对空空荡荡的厕所，想到遗失的手机2，DL想仰天长啸，但是，他选择了沉默……