出甘孜州丹巴县城沿大渡河峡谷而下，行大约7公里，只见河对岸山坡上，数十座碉楼拔地而起，或三五一群，或独立山头，碉与碉之间相互呼应，依山成势，形成蔚为壮观的碉楼群。丹巴梭坡乡的碉楼是由世代生活在这里的嘉绒藏族所建，距今已有千年历史。

在南北朝时期，丹巴就已经碉楼林立，到五代以后，碉楼建筑技术日趋成熟。据悉丹巴碉楼现有260座，全盛时有近万座之多。从功能上碉楼可以分四种：要隘碉、烽火碉、寨碉和家碉。要隘碉往往筑于悬崖险道之上，或者横挡于要冲，有一夫当关、万夫莫开的作用；烽火碉筑于山头，传递信息；寨碉是为保护村寨或者部落而修建的战争工具，一般伫立于村头；家碉多与楼房相连，平时作为贮藏室，遇有战事，也可用于战争。所有碉楼的楼门都开在一两丈高的地方，门前放有独木梯，一旦敌人来犯，只要退入碉楼，抽掉楼梯，关上楼门，极难进入。碉身多为四边形，也有五角形、六角形的，最多的一个碉楼有13只角。虽然皆由片石砌成，但墙体表面光滑，缝隙紧密，棱角笔直，可见建筑师具有高超的设计能力和工艺水平。

高碉居高临下，俯视敌人，远则箭射枪击，近则滚木擂石，进可以攻，退可以守，敌人暴露在原野地之上，自己躲在坚碉之中，以逸待劳，以守待攻，侍机而动。

丹巴的家雕都有自己的名字和性别，性别是通过木梁的位置来区别，女孩出生在大户人家才有碉楼，称为母雕，母雕的木梁露在外面，时间长了会发黑，所以女性碉楼的楼身上有一道一道的黑色痕迹。远处山巅的应该属于“烽火碉”，要隘碉、烽火碉保存下来都已很少。

而男性家碉称为公雕，木梁在内部，外表看起来比较简洁硬朗。

这是母雕。

家雕大都与住宅连在一起，这是公雕。

八角雕

母雕

随着历史的发展，刀光剑影皆成为过去，但那一座座碉楼，以其伟岸的身躯依然在默默述说着嘉绒藏族遥远的故事。