桑登昨天说明早有天葬，问我们要不要来看，小导游说好好好可以带她的德国客人来看。我想看天葬这个事情也是见仁见智。作为游客当然对藏区一切与我们不同的事物都感兴趣，但是你跟藏族人说想要去看天葬可能就跟汉族人说你想要去一个城市的殡仪馆火葬场参观一样，当地人会觉得你很神经吧。可是还是抑制不住的好奇心，包括我自己。在郎木寺看过一次，在色达看过一次，这次在塔公是看过的最原始最不能说是好看但最完整的一次。在天葬台最大的问题就是游客们太爱拍照，甚至在郎木寺有游客在大声聊天哈哈大笑之类的，这很有可能会与当地人引起冲突。但是在塔公我看到家属藏民们也在拍照，他们也在拍我们，所以这种好奇是互相的。但是建议大家，少带相机和手机，多带眼睛和心灵去旅行。对于我们不熟悉的场景和环境，先征得当地人的同意，有效沟通交流以后，再做自己想要做的事情，

理解万岁！

昨天晚上我们的房间来了一个新人，来自以色列的Ido。刚回去看见他的时候，晚上八点半他已经睡觉了，好像感冒了，十一点半又起来了，问说旁边的咖啡馆会不会还开着。Ido让我了解了不少以色列，因为我一开始就问他你们国家是不是有很多穆斯林，估计把他给惊到了，好吧说错了，我的意思是犹太人。于是他说，不行我一定要花一两个小时来给你扫个盲。Ido有29岁，还在读医科大学，再过两年毕业，他的女朋友是独立歌手，他们一起养了三条大狗。他们说的是希伯来语，他的LP也是天文符号版本的。在以色列不论男女都要服兵役，男生三年女生两年，所以如果他们的生活比别的国家的孩子晚开始两三年，也正常。Ido高高瘦瘦，一头金发，后来碰到的德国女生Linda跟我说她觉得他很帅。他很爱徒步，也去过许多地方旅游。刚碰面难免都会聊起自己的旅行计划，他这次要在中国呆一个月左右，他特别想去理塘，我说是不是因为那里的天葬，他说是啊，于是就带上他一起去看明天在塔公的天葬。

以下内容关于天葬具体流程和图片，介意者慎入！

第二天小导游先去了，我们还磨磨蹭蹭地说先吃个早饭再去坐桑登的车。来到天葬台看到尸体已经被放在那里了，被里三层外三层的塑料袋捆扎地严严实实，一再跟桑登确认说可不可以在这里看，他说没问题的。然后小导游带的团五个德国人也在，跟他们聊聊天，其中一个退休之前是做咨询工作的，所以对中国的经济政治都很感兴趣，懂的也很多。等了许久不知道在等什么，后来桑登去跟好像是家属聊天，他说他们是甘孜来的，所以他们也不知道流程，不知道要去寺庙请尼姑诵经等，现在去了。

大概十点多七八个尼姑来了，坐在不远处开始摇鼓诵经歌唱，非常好听。全副武装蒙头遮脸的天葬师开始工作，秃鹫们也慢慢越来越多。我们离天葬师大概五米远，可以基本上很清楚地看到尸体。天葬整个流程是要分好几次实施，因为秃鹫不可能一下子吃地那么干净，先从背上把肉体破开后，然后骨头要敲碎，最后是头颅。期间一再跟桑登确认，到底可不可以拍照，他一副无所谓的样子说当然可以啊，那我们也尽量安静低调地记录整个过程。就我个人来说没有什么特别的感觉。总的来说秃鹫们都很可爱，很有礼貌，天葬师工作的时候就在旁边静静地等着，可以开动的时候就一拥而上，也是会你争我夺一下，但基本上不会打斗地很厉害。我并不认为这是一个残忍恐怖的过程，我想这是藏族人一辈子转经朝圣想要的结果，这也是生态轮回回归自然的一种方式，伴随着尼姑们平静优美的吟诵，我想这位死者会找到他下辈子的归宿。

大概到十一点多，一个德国人受不了了，说我们走吧，这个时候跟上次在郎木寺看完天葬一样，我觉得有点饿了。。。桑登说都去他家，请我们喝酥油茶吃牦牛肉。他自己也有一个房子，离姐姐家不远。我下去打了个电话，回来看到那几个外国人都苦着脸，诚实地不会客套地告诉我这些东西他们实在是吃不惯哈哈。我尝了尝，酥油茶还是那么好喝，糌粑我也还是吃不惯，还有他从冰柜里拿出来的生牦牛肉，直接切薄片生吃，像是在西班牙吃的生火腿片，有点难以接受，不过桑登的确是一片好心，我们在他门口一起拍了合影，然后告别，小导游带她的客人们往甲居方向去，我和Ido再在塔公住一晚。

在写这篇东西的时候上网查查和平法会的资料，发现这个建设地很不错的官方网站，包括整个地区历史文化习俗的介绍，然后也才发现竟然在我离开之后一个月左右，2014年11月22日，发生了以塔公为震中的6.2级地震，看着那些照片，都是我熟悉的去过的地方，虽然几乎没有人员伤亡，但是看着那些倒塌破坏的房屋，不得不住在外面帐篷的喇嘛们，还是为他们感到揪心，也不知道桑登和他的姐姐们怎么样了，希望他们平安。

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尼姑一边摇着手鼓一边诵经很好听