冈仁波齐，世界神山之王，集藏传佛教、印度教、耆那教、苯教四大宗教公认的世界中心于一身，其南坡标志性的呈十字状的冰槽被看做象征永恒意义的卐字符，既让人觉得神奇而顶礼膜拜，又教人心生疑窦而无限遐想

若干年前，当我还没有涉足旅行这件事的时候，总是会纠结于生活中的寻常琐事，因为寻求答案，是人类的本能之一；失恋时，会问为什么，失业时，又会问为什么，但凡遇到不如意之事，都会去刨根问底，问个为什么

当我发现，自己所接受的教育、所生活的环境已经无法解答这种种疑问的时候，我开始下意识地让身体和精神走向更广大的世界，渐渐地，我开始关注一些与自己的人生丝毫没有关系的事情，或者说，终于意识到了，原来对于长久以来耿耿于怀的世俗生活，我其实是根本不感兴趣的

必然的结局是，我早晚都会发现，原本带着上路的那些问题已经没有去回答的必要，甚至于称不上是问题，它们只是一些现象，如同刮风下雨、天打雷劈，有现象就有本质，物质的或精神的，社会的或自然的，终有其法则

任何对于自我的拷问，最后都会归结到同一个终极命题，那便是本源——我从哪里来？如同青藏高原发源的每一条大河，支流众多、流域广阔，最终奔流入海，但是，源头只有一个，可能只是一汪清水、一股清泉、或是一条小小的冰棱柱

可想而知，对于客观存在的江河追根溯源尚且如此不易，更何况对于虚无缥缈的文明和人类之本源——尤其是在这个充斥着快餐文化的时代，我们可能连昨天的事都不会记得，也莫要说十年、二十年前，甚至更远了

但是我现在就想来找找看，札达县是我们下一个目的地，也是此次行程中走到的国境最西边的地方，这里曾经是象雄王国和古格王国两大盛极一时的文明中心，但是时至今日，人口却不足一万，是全国人口最少的县

据考古专家的说法，象雄王国在鼎盛时期，人口保守估计在30万，而古格王朝疆域虽相对较小，只包括今天的日土、札达、普兰三个县，但人口也有10万之众，无论哪种学术或历史记载，曾经生活在这里的人都要远多过今日——在2011年的第六次人口普查的结果中可见，整个阿里地区常住人口也仅有95465人

在这一节里，关于札达县的感性认识我就不多谈了，这么多照片应该足以说明问题，我的构想是想将这两大文明的兴衰与人类文明史结合起来，进行一个横向和纵向的综合分析

值得一提的是，由于这个课题巨大、牵涉到政治、经济、历史、天文、地理、考古、地质等等学科的交叉知识，其中有一些说法可能是与主流观点相悖的边缘科学，另一些说法可能学术界还没有定论，另外，作为一名普通的旅行者，我也没有能力去获得太多的第一手资料

因此，我并不可能在短短一节游记中将其完全交代清楚，大多数观点也没有条件进行严密的计算和论证，更多的是来自于自己的逻辑推理，抛砖引玉也好、管中窥豹也罢、甚至当成一些小道八卦也无妨，只作为一种观点仅供参考

我觉得，这种思考的准确性与否，其实并不重要，重要的是培养独立思考能力和逻辑分析能力、乃至于大局观以及对我们本次所处文明的反思，尤其是现代社会，误导人的东西太多，主流学术又渐渐教条化和宗教化，幸运的是，我们能站在众多巨人般的先贤的肩膀上看世界

六年前，我主动离开了体制，从那以后，我觉得自己就是一只藏原羚，没有天敌，也没有什么价值，无论说什么做什么，都不会引人关注惹人在意，我无依无靠地流浪在这个浮世，却又有一种无所顾忌的自在