转过蒋经国舞厅、好汉坡，来到龙虎岩。牌子上写着：因壁间留有宋代雕像龙树王、金龙、双虎而得名，龙树王为大乘佛教中观学派的创始人。这里的摩崖石刻更多，而且大多数字迹清晰可辨。我驻足慢慢观赏，有一处题字写着“女弟子李氏三十四娘舍此燃灯佛意者求乞后嗣”，落款为“甲申年夏月梁铁民录”。这款石刻是求子嗣的，在古代，女人在家族的地位往往跟能不能得到子嗣有关联。不知道李氏三十四娘后来有没有得到子嗣，我看到这款石刻触动很大，人们困顿无助的时候总是首先想到大自然中的各类神祇，一些奇特的自然现象或景观被他们赋予了某些神奇的力量。所以，后来的宗教场所大都喜欢选择在奇特的地理环境中兴建，以期获得人们更多的信仰。诸多石刻中，除了许愿的、题诗的，也有很多是游记留名的石刻。看来中国人自古就有游览留名的嗜好，不过古人很认真，题好字或者请人题字后，请雕刻匠把墨迹刻于石壁上，字迹美观耐看。可现在呢，很多国人随便捡一块石头就在石壁上胡乱涂写起来，不但不美观，严重影响视觉效果，还背负上破坏文物的罪名。通天岩的游客涂鸦也是随处可见，游客的素质实在是不敢恭维，中国人的社会公德心还比较淡薄。岩壁上还有一首豁达的五绝：何年神斧劈，穷妙直通天。历遍岩前景，吾心已豁然。