礼佛主要是心诚，讲究“心诚则灵”，汉传佛教的香火，一般只要三支，分别代表佛、法、僧三宝，表示对三宝的无比恭敬，至诚供养和终身皈依，使自己和亲属获得无上功德。有些时候，我们还可以加上一对红烛，表示自己的敬意，但现在普陀山内已经不准自己点红烛了。不过，只要具足心香一瓣，即能普熏法界，凡有所愿，皆蒙感应。

一般人拜佛总喜欢站在佛像前中间的位置上，其实这是不对的。因为在寺院里的规矩，只有住持和纠察才能在中间的位置上礼拜，其他人应该站在左右两边才对。

拜佛时，应先于拜垫前站好，两脚距离合适，双手当胸合掌，然后问讯。问讯时背与腰的角度以90-120度为宜，双手做弥陀印（右手背与左手掌相叠）或观音印（左手背与右手掌相叠）。头部抬起时，两食指相对呈一定角度，两拇指并齐置于两食指之间，两食指向上举止眉心，然后放下，合掌，并开始礼佛。

礼佛时上身要慢慢靠向拜垫，两腿渐渐向下弯曲，先将右手按住拜垫中间，待左手伸至左前方后，再将右手移至右前方，此时两膝自然置于拜垫边缘，头部也自然置于两手之间，即所谓五体投地。五体投地之后，两手翻掌向上，并稍微伸出头部约1-2寸，表示蒙佛接引之意。直立时应先将两手翻掌向下，再移右手至拜垫中间，左手离开拜垫后当胸做半合掌状，腿徐徐直立，然后右手离开拜垫与左手合掌并站直身子。如是三拜后，再行问讯礼，算是跟佛菩萨告别再见之意，这样整个拜佛的仪轨才算圆满。

当然，拜佛不是目的，学佛才是目的，心中敬佛才是真正的拜佛。所以，当我们置身佛前准备拜佛时，口中要默念佛菩萨圣号。脑里观想佛菩萨形象，此所谓身、口、意三业相应。这样拜佛的功德才算圆满，才能真正起到“礼佛一拜，罪灭河沙”之功效。

1、寺院——普陀山的诸多寺庙都很灵验，只要心诚则灵。凡经过有佛像处，应当整衣礼拜或合掌问讯，如在经堂、佛殿应当礼拜，如因时间、空间不便，可合掌或问讯。无论是哪个寺、哪个庵，你都不可以从正门进去的，那是给出家人走的，应该从左右两侧进入，以示恭敬，若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。还有注意不要在寺庙里食用荤腥的东西。

2、大殿——唯有诵经、礼佛、打扫、添油、进香时方可进入，不可以佛殿为通道，任意穿梭游走。除佛经、佛像及供物之外，其余的东西不可带入。进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方能瞻仰圣容。于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。殿内不可谈论世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨论佛法，也不可高声言笑。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。在大殿内不能打呵欠、吐唾液、放屁，逼不得已时，应退出殿外。

3、香火——在别的地方买东西可以称做买，但到了寺院买香应该称做“请”。要去专用的点香处点燃香火，点香时如果香头燃烧起来，千万不可用口吹熄，让其自然熄灭即可。不能去插香的地方取火，也不要图方便用自己的打火机点火。上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养 。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，上三支香，则将第一支香插中间（口念供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（口念供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。

4、手势——烧香拜佛要洗干净手，用左手请香火，然后，恭恭敬敬的用右手插在香炉中。磕拜的时候，手心得向上，那是对佛祖的尊敬，手心向下是拜祖先的。

5、垫子——选择磕头的垫子，千万别认为正中间的一定是最好的，那也是为出家人准备的，还有要注意，不要从跪拜的拜垫跨过去。

6、法器——佛门中有很多法器，诸如木鱼、凳几，拜完佛祖后，可以稍稍抚摸，以求点佛气，不过千万注意，别摸在我佛贵体上哦，也要注意不要将钱放在菩萨的身上。

7、许愿——普陀山的佛祖很灵验的，不过，你要记得告诉佛祖你叫什么，家住何处，有何事相求，事成后何处还愿，这样佛祖才能有的放矢的帮助你。

8、还愿——心诚则灵。如果每逢寺院即烧香许愿，一旦灵验后，忘了还愿，那可不是什么太好的事。建议你可以四处烧香拜佛，以示敬意，但许愿的话，选一两位佛祖就可以了，并记住许愿的地点。

9、香金——这个全凭心意，不要和别人比较，也不要在意别人，哪怕是僧人的眼光，你的香金不管是落在了谁的手里，不论最后做了什么用途，都是你捐给菩萨的心意，所以只要你的心诚，别人的眼光和态度都和你无关。建议把钱换成10元、5元或者1元的纸币，如果每个功德箱都捐1元，两天下来差不多200元可以用完。