19世纪后半叶，有一个犹太人决心复活希伯来语。他是立陶宛犹太青年埃里泽·本·耶胡达。（本·耶胡达在希伯来语中的含义就是：“犹太人之子”）1879年，耶胡达发表论文《事关大局的问题》，认为在现代世俗世界同化的压力下，犹太民族作为一个**民族而生存面临大问题，而共同的语言和共同的家园，是犹太民族存在的必要条件。为了保证民族延续和民族复兴，犹太人必须重说希伯来语。

耶胡达决心在与其他犹太人交往时只说希伯来语。他的第一个孩子成了近2000 年来第一个把希伯来语当做母语来说的孩子。1884年，他开始编辑一份周报，进一步宣传他的思想；同时，为了证明古语能够新生，供现代社会使用，他着手编纂一部字典，并积极扩展词汇量。1890年12月，他组建了一个希伯来语委员会（即今希伯来语研究院）以发展这项事业。

一个语言有时候也是一种民族思维！

随着犹太人流浪到世界各地，希伯来语灭亡了两千多年，但以色列建国后，来自世界各地的犹太人，象学外语一样学习希伯来语并使用到日常生活中去。希伯来语人奇迹地复活了，这在世界语言历史上是属于绝无仅有的奇迹。今天的希伯来语，和两千多年前的希伯来语是相通的。如果时光可以倒流到古以色列大卫王的年代。现代的以色列人基本可以听得懂两千多年前人们的对话。现代的言语能够做到与两千多年前的语言相通，这在世界上也是属于绝无仅有的奇迹。

这么说来以色列这个民族真的很神奇！没有土地！没有国家！没有语言！但是在世界中并没有被同化！2000年后他们能向打散的沙子又重新粘合起来！

埃塞俄比亚路还真有一个教堂，里面有非洲特色

街道里头是个传统犹太社区。怪不得豆豆一直推荐，一般人不知道。