磬山崇恩寺，如同其他的寺院一样，几经摧毁，几经修缮，几经沧桑，如今仍傲立于万象枯荣的磬山上。重建后的磬山崇恩寺很大，远远超出了视界，院宇错落有致，依山修筑，整座寺院坐落在象山背上，在进山门的台阶中央，仍保留象王的鼻孔，使朝圣进山者刚踏磬山便见药师佛端坐象王上的壮观大雄之气，大慈大悲的化众之心！

来到崇恩寺，正是黄昏，整座崇恩寺没有一个游客或是香客，我听到的是寂静，看到的是澄净。面向崇恩寺，心已静若止水，不波不滥不漫不溢，少了喧嚣，多了空灵。金色的阳光照耀在寺院，精雕鎏金的大殿，鳞次栉比的佛塔，色彩古典的简瓦房顶，纷纷掏出迷人的光芒，摇晃着我的惊奇。我只能用现成的语词来形容：金碧辉煌，巍峨壮观。

站在山门前，可以一眼看见对面一座宏伟的大殿，竭尽了庄严与肃穆。从停车场登上百来余石台阶，即为天王殿广场，可容纳朝圣、旅游者数千余人，二侧高耸的雍正御碑，如同固若金汤的御前侍卫。

天王殿宏大宽敞，按汉代的佛教规制，二侧供奉四天王：东方持国天王(手持龙无鳞)，南方增长天王(手持伞无骨)，西方广目天王(手握琴无弦)，北方多闻天王(手持剑无鞘)，中间莲台佛龛宏丽庄严，雕刻精细，正面置弥勒佛，背后为韦陀菩萨。而正面三门的上方分别置匾曰：“药师佛大道场”、“磬山崇恩禅寺”、“天下第一祖庭”，可谓开章明义，开门见山也！

耸立在天王殿广场两侧的香烛亭中，一排排燃过的蜡汁，像沸腾的血，静静地流淌，无声地表达着信徒们的虔诚和祈祷。

穿过天王殿，又一座更大的殿宇立于眼前，殿上的匾额告诉我，这就是大雄宝殿，又称为磬山大殿。与其他寺院不同，磬山大殿奉供的是药师佛和日光月光二菩萨，合成“东方三圣”或“药师三尊”。日光破暗照昼，月光清凉照夜，日月光照无边法界。药师佛发十二大愿，求无上菩提，利乐他愿，使众生所求都能得到满足。在药师佛两旁旁列的是婆罗门十二位药义神将。

此刻，磬山静默着，崇恩寺静默着，大雄宝殿前的碑碣也静默着，一种被自然放荒太久的野性恣意流淌。佛殿外精雕细琢的石雕狮子，佛殿内造型各异的大小佛像，还有那些石椽石柱石梁，乃至镂空的瓦当无不流射着玉质湿润的光芒。我虽然不懂佛法，但那一刻间，忽然觉得有一股清磬之声，弥漫了殿内殿外的所有空间，连自己的脉络也能感受到那股振荡灵魂的悸颤。我无法掂量出佛在这一刻所凝聚的力量究竟有多强。

一线西斜的阳光透过殿门，泼洒在大殿的地砖上，炫目的反光折射向莲台，佛面呈现一派辉煌，佛指微翘，拈花一笑，仿佛告诉世人，我们不过是一缕过路的山风，带不走什么，同样也留不下什么。

太阳开始降落，殿檐上的风玲叮当作响，步出山门，顺院墙环山而下，置身当年天隐禅师的“洗钵池”、“驮龙桥”、“磬山塔林”、“牛奶塘”和“龙眼泉”等十多处“无碍”、“无心”的静乐境界，漫步乾隆寻父古道，观赏千年传说；浸在香风里，醉在静谷中“梦觉三千世界，心悟六道轮回”。