西游记之第二站：菩提迦耶——万佛朝宗。
这绝对是我见过的最虔诚的场面，内心无比震撼而感动，却又被这至诚之境化为无形。在这里，我度过了人生中最为宁静的片刻，此愿已足，剩下的旅行都是超值回报了。
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两年前读于坚《印度记》，他说：印度的过去没死，它还活着。到了火车站，我终于明白了这句话。火车站是全开放式的，人群从四面八方涌来，来自洪荒而来，去往洪荒而去，或风尘仆仆，或肩扛手提，或携家带小，或形单影只，匆忙穿梭在嘈杂的庞大的车站里，似乎不与现代发生任何联系。我身处其中，却像个看客，格格不入，有种穿越时空的强烈逃离感。传说中的晚点没发生，挎ak47的三哥把我们带到正确的车厢，面对我们的道谢，甩甩头，飞个媚眼，不带走一片头皮屑潇洒地走了。后来我发现这好像是兵哥们的招牌动作，统一培训过的吧？看似傲娇，实则很热心，有问题找他们准没错。
清晨六点到站，天才蒙蒙亮，麻布裹身的突突车三哥来拉客，几个人抢得差点打起来，但很快又和好，笑骂着告别。都是讨生活，也不容易。二十多分钟后，淡季转入地下的尼连禅河犹如戈壁滩映入眼帘，一想到菩提迦耶在即，不由激动起来。刚过大菩提寺门口，三哥用疙里疙瘩的咖喱英语说拉我去旅馆，等我回过神来，车子就飙出老远了，我赶紧叫他回转去。机智如我啊，新技能get起。
清晨的大菩提寺已是人潮攘往，我们兴奋地到处乱拜，也不懂什么名堂。没有导（文）游（化）是内伤啊～转完还早，出去看附近的考古博物馆，果然又是忽悠。
看地图尼泊尔寺庙在附近，一路走去，竟到了一处特别贫穷的村子，一排土房子门口坐着一些打发时间的三婶，孩子们在土路上跑，追随我前后。昨天火车上没有发生攻略中传说的被围观事件，今天这群孩子们补偿了我的一颗明星梦，只是一伸手就来句外语：打发点咯～～本来他们也不当真，不给钱也无所谓，可自从我给了一个孩子十卢比后，他带领小伙伴们前后围追堵截问我要钱。都是我的过错，虽然孩子们很穷，但如此助长只会让他们变成伸手要钱的乞丐。追到中国寺，他们没敢进去，守在外面蹲点。
中国寺内一眼看去真心酸，大雄宝殿内除了三座佛像，什么都没有。一个和尚面佛唱经，这声音竟然十分动听！其声清，明丽而悠扬；其声凄，庄严而苍凉，闻之不禁悲从中来，潸然泪下。孔子闻韶音而三月不知肉味，大概就是这样吧。
午饭毕回到大菩提寺，人却少了很多，更显幽静。坐在树下，一阵风过，叶子扑簌簌落下，掉在大理石地板上，掷地有声。然而余音未落，就有几双脚小跑来捡走，晚一步就没了，只能再等。这要看缘分。没有人红脸争夺，捡到的人笑着满意而去，没捡到的笑着坐回原位。佛陀若要这样，谁能强求？有两片叶子同时掉在我脚下，欣然拾起，一黄一绿，生命的交迭承续。
兴尽而归，打突突回去。早上来外面就挂着一个三哥，我还说人太多，结果下午的车前排挤了四个三哥，中排塞了四个三婶，我和老公窝在后排，外面还挂着两个三哥，我的世界观必须再次刷新！经过尼连禅河时，一个抠脚汉子躺在路边正享受日光浴，一个三爷把身体盘在水井的井槽里冥想人生。果然是开挂民族，凡事不可以常理论之。不过像我这样一头灰一头土一天多没洗澡的人，也是五十步笑百步。回头早晚一晒一晾，一个完整的人形土坯就成了，完美！
旱季的尼连禅河犹如戈壁滩，远处的身影如来自洪荒来，去往洪荒去。
三哥们很喜欢用头巾包头，可能灰太大他们也受不了。
这棵灵树的周末都是常年累月守候着的佛门弟子，每天清晨五体投地朝佛祖悟道的菩提树顶礼膜拜是他们的必修功课。
菩提树的外围铺好了繁复精美的地毯，等待清晨的功课。
西方的佛门弟子不在少数。
去找尼泊尔寺庙时无意到了附近的一个村，非常贫穷，还住着土坯房，如今连中国也只怕少有了吧。
后面那个红衣服男孩跟了我半天，给了他十卢比后，他就带领小伙伴们都蜂拥而来问我要钱。真的不能随便给钱，跟着你的孩子越多越容易暴露目标，让一些小贩们也有机可趁。
中午在附近吃午饭，你能看出白色的是香草冰淇淋吗？印度的香草冰淇淋特别好吃，大概是因为他们的牛奶非常地道，强烈推荐给小伙伴们。后来的几天我只要逮到机会就会点香草冰淇淋，味道基本都错不了，就是一个好吃。上面那个你能想到是用来饭后清口的吗？牙签左边是小茴香，右边是冰糖。因为印度人吃洋葱特别多，大概饭后嚼点香料就能盖住了。
下午回大菩提寺，入口处的一群三嫂们不知道在搞什么，看起来是她们的一种仪式，一边绕着树顺时针走，一边用红色颜料涂抹在树上和自己额头鼻子中间。走了好几圈还在走。
两片菩提叶子掉在我脚边，一黄一绿。很有禅意。
这几个外国人在这里坐了一下午，过一会儿就翻开书念念经，再继续冥想。
走的时候遇到一队雄赳赳气昂昂的美国大兵来参观，兵哥兵姐们都很傲娇的神色。图中穿白色衣服的就是，拍晚了，只拍到队尾。后面印度兵哥们前面开路，后面护卫，看看他们挎的ak装备。
突突车前排，尼玛挤了四个三哥！猜猜哪个是司机？
中间坐了四个三婶，后面塞着我和老公，外面还挂着两个三哥。碉堡了！
格雅火车站。