下飞机时已看到阴雨绵绵，当天天气一直如此，凉风清劲夹带着细雨，觉得特别阴冷，估计低于20度，衣服还嫌不够呢，之前还一直担心炎热，真是太讽刺了！游览的首站当然是附近的唐人街了。当我站在街口茫然看着路牌时，突然身后有人拍了一下，回头一看是个胖老伯，他可能看到我背包上的中文，一开口就是生涩的普通话：“你想去哪？”，艰难的交谈后得知他是定居泰国多年的华人的后代，他还热情地说帮我找辆车不用付钱，我哪好意思呀！且我还没搞清东南西北呢，正想徒步了解，于是谢过后便顺着他的指引走进了唐人街。当即迎面就看到一座屋顶金碧辉煌、高大雄伟的尖顶佛寺——金佛寺（70B没进），在寺旁小摊吃了首顿午餐——叉烧、南瓜藤、罗汉斋加米饭40B（8.8元）。泰国与越南、菲律宾用餐都是以刀叉勺为主，只有吃粉面时才提供筷子，桌上均摆放4大调料，鲜美的鱼露是必备的，另外是酸辣椒、辣椒粉、花生碎，有的还提供绿豆芽、薄荷叶免费续加。附近街心树立着一座中式牌坊——唐人街标志，上书中泰文“圣寿无疆”四个大字，表达了当地华人团体对泰王的祝福与尊敬。街口有个旅游咨询亭提供英日泰文免费地图，我便拿了张英文图摸索着前行，走了不远，便看到前面的道路两旁挂满了各式各样的灯箱招牌，上面全是些“鱼刺、燕窝、酒楼、银行”等中文字眼，建筑因历经风雨显得陈旧，街道都比较狭窄，车辆拥挤，人流密集，与香港湾仔等老城区几乎无异。临街商铺经营着与华人生活息息相关的各种生意，尤其突出的是各种潮汕特色的饭馆、粉面、糕点店与小吃摊（当地华人以潮汕籍为主），不少商家均会说普通话，洋溢出浓浓的中华气息。炭烤木薯、香蕉是我首次所见。唐人街面积相当大，大街小巷横七竖八，我随意钻进去闲逛，发现里面全是有关衣食住行的小商品批发零售市场，盛况不输于临街旺铺，华人爱热闹的天性尽显无遗。当我转了一圈出来，早已晕头转向了，费力核对着地图上的街名，才勉强找准方向，继续前行。

因徒步太久已觉疲惫，本想坐公交前往大王宫，但车上印的全是如天书般的泰文，站牌上只标示停靠公交的号码，没有途经站名，除非迫不得已，打的或摩托等“奢侈”行为是有违“驴游”精神的，况且我也想尽快熟悉周围环境，于是一如既往咬牙坚持。接着来到曼谷母亲河——湄南河某大桥旁的广场，欣赏了两座风格各异的寺庙，再沿河畔公路前行（要步出沿岸小码头才能见江），意外路过花卉市场，发现泰国人因信奉佛教特别喜欢用红、白莲花或鲜黄、雪白的花环、花带供佛。

边走边看1小时后便来到大王宫游览区，首先我从一个侧门进入了毗邻大王宫的一座大型寺庙，这里最显眼的是如雨后春笋般直指天穹的尖顶塔林，造型相近但高低大小不一，大多数用灰暗的彩色瓷片装贴外表，显得古朴凝重。三三两两的年轻和尚身穿着大红的僧袍静静地穿行在塔林间，仿佛一团团移动的火焰，视觉冲击强烈，某些游客甚至女性要求合影他们一般也表情平静地接受。中心大庙内一座金光闪闪的身材苗条秀美的泰式佛像端座高高的莲花宝座上，我与一些欧美游客静静坐在鲜红的地毯上屏息仰望着，感受那庄严肃穆、宁静安详的佛教氛围（进庙前必须脱鞋于门外台阶下，衣服不能暴露出肩膀、膝盖及以上部位，部分寺庙会提供免费长袖衣裤供使用）。我转悠了一圈从后门出来，绕着外墙走过正门时，无意中看到有售卖门票的指示牌，但我刚才进入的侧门却是无人看守的，我便庆幸自己逃了票，但随着日后我对泰国人了解的增加，才发现在这个佛教之国，人们之间的诚信相待是相当普遍的，一些规章制度是完全依赖人们去自觉遵守的，可见佛教深入人心后对心灵的感化力量有多么强大，这的确值得我们当今面临的诚信缺失的社会深深反思的，此乃后话。

当我来到大王宫（与玉佛寺一起）门外时已是傍晚时分，已停止参观了，于是我便继续前往1公里外的欧美背包客聚集地——考山路Th Khao San。灯红酒绿的狭窄的街道两旁全是酒吧、西餐厅、纪念品、便利店，与阳朔等各地的洋人街无异。以前刚接触时还觉得挺新奇的，但渐渐地就发觉其实这些都是西方强势文化的侵蚀，当地人也故意迎合他们的口味，西方人却乐此不彼，难道远赴异国他乡就为感受本国文化吗？应该主动去适应当地文化才是根本。这里除了烧烤以外几乎都是伪西餐，很少当地餐饮，其中流动小摊的铁板炒面很受游客捧场，尝过却味道一般。旅馆较多但便宜的少，转了一圈才找到190B的小单间。因天气很凉，只能咬牙速洗了个冷水澡。又累又困的，9点便早早躺下了，以为终于可以睡个好觉了，想不到睡梦中突然被震耳欲聋的声响嘈醒，刚好约零点，原来是附近的酒巴舞厅现在才进入夜生活的高潮，强劲的迪斯科音乐此起彼伏，MY GOD！一直闹到凌晨5点才罢休！真是活受罪！都怪我贪图便宜和小资，发誓日后再也不住这里了。最可气的是因没索要被子，睡到半夜觉得凉只能穿上所有衣服勉强应付。（以后得知：泰国旅馆普间房间狭小、没电视、没热水洗澡、有电扇，标间有空调、直热电热水器；虽