下火车车后,坐公交车半个小时就到了衡王府石坊。石坊是开放式景区,其实里面仅存石坊,别无他物。明朝青州城内的衡王府,在古典名著《红楼梦》、《聊斋志异》中都曾出现过他的鼎鼎大名。如今,这座规模宏大的建筑群早已荡然无存。只有从这仅剩的石坊上还依稀可以想见王府曾经的富丽堂皇。衡王佑楎,明宪宗第七子。成化二十三年(公元前487年)被册封为衡王。弘治十二年(公元1499),衡王就藩青州,大兴土木,建造了衡王府第。衡王共传了六世七王。

上层与底层形制、尺寸相同,刻狮子、麒麟、缠枝牡丹、覆莲图案,其中狮子12个,麒麟2个,四个角的四个钻狮形象特别生动可爱,在其它地方还真是从来没有见到过。底座之上有石柱,为方形,立于须弥座中部,中间二柱高6.02,两侧二柱高3.95米。每柱南北各置透雕立式的龙1个,高2.12米。两坊共计16条立龙,中间8个张口,东西两边8个闭口。

立龙站在海水江崖之上,脚踩如意腾云,前腿直立,后退曲蹲,腆胸昂首,鬃发飞扬,双目炯炯,不怒自威。身上鳞片分明,姿态雄健,从雕刻艺术角度来看,不失为那个时代的卓越之作。立龙与须弥座及石方柱的比例关系非常匀称和谐,仔细欣赏,此座的雕刻艺术风格与我们常见的明清石坊尚有些许的不同,它少了些的曲润、纤巧、细腻,更显得古拙、质朴、浑厚一些。


四柱上方嵌横匾,匾上浮雕二龙戏珠和斗拱图案。中门嵌两匾,上匾刻大字,南坊为:“乐善遗风、象贤永誉”;北坊为:“孝友宽仁、大雅不群”,均为剔地阳文。题这匾额上十六个大字的人,正是明朝大奸相,同时也是书法家的严嵩。

石坊出来,打车10元(起步价5元)直奔云门山。云门山票价80元,确实有点贵。





一路登攀,半山有望寿阁。置身阁中,仰望南山,恰见崖巅寿字,故名望寿阁。匾额为启功题写。







云门南北两侧的崖壁之上,多有历代文人墨客摩崖题诗刻字。云门山最著名的要算山顶北侧崖壁上这巨大的寿字,是明嘉靖时衡王府内掌司周全为衡王祝寿所书。它高7.5米,宽3.7米,仅寸字就高2.3米,高大男子亦不及,因此当地人有人无寸高的戏语。







云门仙境,历来颇得佛、道两教的青睐。隋唐时期,佛教兴盛,这里就成为佛门弟子的胜地。云门山早就为历代名人所重视,山上断崖峭壁间,遍布历代文人名士的摩崖题刻和碑碣。武则天下令将《大云经》颁布天下,并且吩咐在长安、洛阳及诸州各建大云寺一座。云门山前崖壁上的"云门山大云寺"题刻还历历在目。《益都县图志》亦有"龙兴寺,在城西北隅。北齐武平四年赐南阳寺,隋开皇元年改曰长乐,又曰道藏,则天天授二年改名大云,玄宗开元十八年始号龙兴。"由此可见,大云寺之名起源于武则天时,而当时青州的大云寺即原南阳寺。在明朝景泰年间,又将云门山后的大云寺徙建山南麓。云门山前的山谷中,尚存当时大云寺的遗址。






主峰大云顶,有洞如门,高阔过丈,南北相通,远望如明镜高悬,夏秋时节,云雾缭绕,穿洞而过,如滚滚波涛,将山顶庙宇托于其上,若隐若现,虚无缥缈,宛若仙境,蔚为壮观,谓之"云门",或称"云门仙境"。在山东乃至全国享有盛誉。






大云顶东西走向两边山峰对称,形状如翅,中间呈凸状,如纱帽帽檐,形似一座天然的乌纱帽。更为奇特的是,在大云顶向东南远望磨脐山的主峰宝印顶像是一方天然"宝印",而南望劈山的主峰劈峰像是仰天人面,三山相应成趣,流传下来了许多故事。




相传当年,秦始皇来青州视察。来到云门山,发现这里是藏龙卧虎之地。"人面山"酷似一个正在熟睡的人脸,其眼、鼻、口十分清晰逼真,神态安详、自若。纱帽放在其左边,高耸的大云顶是乌纱帽帽冠,两边的东西阆风亭是乌纱翅。而其官印放在纱帽和自己中间,圆圆的印头,高高的印柄,再像不过。看吧,秦始皇心中不由大惊,此处风水不破,朕的江山不牢也。于是派人给人面挑断了鼻筋,至今"劈山槽"还有凿刻的痕迹;把大印的印柄推倒,成了今天的"磨脐山";将乌纱帽帽冠凿了个洞,这就是云门洞。


观光车5元一位,只有我一名乘客,直奔青州博物馆,路上和司机闲聊青州历史。

青州市博物馆是一座综合性地志博物馆,是国家一级博物馆。位于青州市范公亭公园(范公亭路)西端,始建于1959年,1984年异地新建。它收藏文物之丰富和品类之珍贵,在中国同级博物馆中名列前茅。今馆址占地39亩,建筑面积1万平方米。整体设计为一古典式民族建筑群,展厅分别为单檐、重檐歇山式建筑,四围合抱,间之以回廊相连。厅廊均以金色琉璃瓦覆顶,檐牙高啄,金碧辉煌,展示出浓郁的传统特色和历史气氛。馆内现存文物已达两万件,是中国规模最大、收藏文物最多、门类最全的县级博物馆,有"小大博物馆"之称,在山东乃至全国享有盛誉。

青州从先秦一直到明清,一直是东齐的政治文化中心,大禹治水,分为九州:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。青州居东,按阴阳五行方色,东方为少阳青龙。东方属木,木色为青。青州有近7000年历史。漫漫岁月长河,留下了无数的历史文化积淀。












青州龙兴寺石刻佛教造像群被评为1996年全国十大考古新发现,其数量之大、雕工之精、贴金彩绘保存之好为中国文物考古所罕见。窖藏是在一个早已湮灭的古寺“龙兴寺”遗址上发现的。史载,龙兴寺建于北魏时期,在公元500年前后就已是远近闻名的大寺院,此后香火繁盛长达800多年。但公元1300年前后,龙兴寺却奇怪地消失了。窖藏坑位于寺院遗址的最北部,南北长 8.7米、东西宽6.8米,坑内有规律地埋藏有北魏、东魏、北齐至隋、唐、北宋时期的石灰石、汉白玉、花岗岩、陶、铁、木及泥塑等各类佛教造像400余尊。


青州自古就地处南北交通的要道,历史上一度从属南朝,南北文化长期在这里交汇,在佛教造像上自然响应并且主导了造像的汉化风格。

一些佛像采用凸棱的方式刻出衣纹,好像打湿的衣衫紧贴身体,或是身上没有任何皱褶,肌肤的轮廓充分显现着人体的优美,他们很可能就是史书文献中记载过的“曹衣出水”的样式。





这是镇馆之宝。



青州博物馆出门,便是范公亭公园。



李清照纪念祠在青州范公亭公园内西北隅。李清照24岁时,随丈夫赵明诚“屏居乡里”,在青州生活了14年。后赵明诚出任莱、淄知州,李清照或在任所,或居青州又近7年。这近20年是李清照一生中最为安定幸福的时期。





从范公亭公园出门,向东步行1000米左右,是青州古城景区。沿着牌坊向南便是偶园街。整条街是古香古色的仿古建筑,两边商铺林立,稍作休息,继续前行。今青州城内还保留有一些明清时期的古老街巷,较完好的有:棋盘街、昭德街、卫街、偶园街、北关街等。










路上突然下起瓢泼大雨。

偶园正在封闭施工中,趁着没人管,窜进去看了看。偶园是清朝康熙年间文华殿大学士兼刑部尚书冯溥的一座大型私人花园。冯溥在京为官时,曾得元人万柳园,乞老还乡后在衡王府东建此园,取无独有偶之意。据说最使人称奇的当属佳山堂前高大壮观的三峰假山,略分东、中、西三座,中峰最高。该山由明末清初著名的叠石家张南垣设计督砌,规模浩大,造型奇特,用了四年多时间才建造而成。 这座假山浓缩了九州山川秀水,石峰参差,亭台错落,溪流蜿蜒,瀑高潭深,山下有横石桥、瀑水桥、大石桥,使得园内山奇水秀,别有一番山野情趣,是我国惟一保存完好具有康熙风格的一座人造假山。可惜没有看到。




二门是单檐硬山式建筑,面阔三间,建筑面积为45平方米,檐下施斗拱,墀头砖刻伊斯兰教经文和图案,工艺精湛,六扇朱红大门三米多高,均有匾额,正中是明成化丙戌科进士刘瓒题字“开天正教”;右为清代镇守山东登州等地的总兵官军提督密勇巴图鲁马建纪题字“默德真传”,左为清康熙二十三年掌教赵璜、张养心、刘翰美题字“瞻天仰圣”。现存二门为乾隆二十年重修。

主体建筑大门、二门、礼拜殿、望月楼(宣礼楼)排列在一条东西中轴线上,左右对称式排列,具有中国宫殿式建筑特征,同时还体现了阿拉伯建筑的艺术特色。院内古柏银杏点缀,给人以幽深肃穆之感。



大殿(即礼拜殿)是全寺的主体建筑,建筑面积六百多平方米,能同时容纳七、八百人礼拜。因此,大殿采用了二座三座并列的连造方式来加大总进深。


青州已有2000年的建城史了,先后建有:广县城、广固城、东阳城、南阳城四座古城。这就是大名鼎鼎的昭德古街,原汁原味的古街,几乎没有开发,保持着原始而古朴的风貌。这里曾是过去青州古城中最繁华的地方,商贾云集,各种店铺鳞次栉比,车水马龙川流不息。这里也是达官显贵聚居之处。曾有王曾的“宰相府”、赵秉忠的“状元坊”、“软绿园”,还有“昭德阁”、“海岱阁”等。可惜这些名胜之处,现在都已经荡然无存了。

古老街巷里世代生活着的人们,一代代见证了古街的变故,光滑的石板路似乎在诉说!



买了点蜜三刀和麻花,味道不错!



重回偶园街附近的青州府贡院。















吃份清真的牛肉饺子,打道回府。


享受下一等座的感觉。

夕阳西下,告别青州古城。