翻开贵州省地图，在黔东南穿越都匀、丹寨、三都、榕江、从江的321国道旁，一条河流蜿蜒流淌在崇山峻岭之中，像一条翡翠玉带把五地串起，宛如一串晶莹剔透的珍珠，闪烁着自然地理和人类文明有机结合的五彩霞光。这条如今还不为很多人知晓的河流叫都柳江。

都柳江原来的名字是福禄江。《明史．地理志》载：“福禄江，其上源为古州江(榕江)，下流入广西怀远(三江)。”由此可证，至少从明代起，都柳江就叫福禄江。至民国时期，都柳江仍名福禄江。新中国成立后，将独山县里腊(发源地)至广西三江县老堡口河段称为都柳江，全长三百一十公里，流域面积一万一千三百二十六平方公里。纳入浔江(古宜河)后称融水(又称融江和都江)；至凤山汇入龙江后称柳江；至石龙三江口与红水河相汇后称为黔江，最终进西江、珠江入大海。

没有西湖的抚媚柔情，没有奔腾不息的长江的气势，也无漓江山水的名气，都柳江像村姑，她带着火辣辣的野性和质朴在大山深处静静地流淌，划过生机盎然的大地，点缀着一地的绿意。千百年来，都柳江滋润着11300多平方公里的土地；养育了布依族、苗族、水族、侗族勤劳智慧的人民。沿江两岸、植被茂密，高山、峡谷、小溪、河流、溶洞、瀑布、奇花异树、自然景色原始奇丽。世代居住在这片土地上的少数民族，创造了多姿多彩透着古朴、原始、神秘的民族风俗文化。

先后两次沿321 国道从都匀到广西的三江，或从三江到都匀，时间已经过去好几年了，只要回忆起那两次的经历，总觉得还亏欠着什么，但一直又无所事事。终于克服了懒庸，面对那一张张相片提笔追忆那在春天的脚步声中，沿着秀美的都柳江游弋的历程。

春雨中，都柳江畔的村寨、田野，湿润的色彩、宁静的气氛令人陶醉。

金黄色的菜花、绿油油的麦田、开着白花的荞麦、田间放牧的马儿，面对这色彩如此丰富、环境如此优美的画面，尽管天公不作美，还是抑制不了举起相机拍摄的冲动。

都柳江畔的村镇依山旁水，清晨，在透过薄雾撒向大地的柔软的阳光下，祥和宁静，如一幅幅天然图画。

在色如碧玉般的江面上，一叶扁舟划破水面，激起道道涟漪。

这幅《春江绿岸小景》图，使人产生不少思绪。

在小船上清洗薄膜，迎接春耕春种的到来。

江上修筑的拦河坝形成的水库里，被淹没在水中的树木已枯萎，系在树边的小船、养鱼的网箱，以及它们在水中的倒影，构成各种黑白的线条，多少带有一些诗意。

行进在321国道上，都柳江的水在路基下流淌，水面映着蓝天和白云的江，云在漂浮，水在流动。蓝天白云下的路边不时出现一棵棵古老的榕树，它们不知在这里屹立了多少年了，在夕阳金色的光芒下依然充满了生机。

都柳江流域分布着贵州最具代表性的四大少数民族：侗族、水族、苗族、布依族，是他们给这块土地带来了特别的灵性。这里有蜚声海外的侗族大歌和苗族芦笙歌舞；有世界建筑艺术瑰宝之称的侗族鼓楼、风雨桥；有独特的民居吊脚楼；有千姿百态的民族服饰；有来自远古的祭祀祖先的大型节日活动；有水族古老神秘的文字——水书；有篇幅浩瀚的民族创世史诗和神话传说故事；更有三国时期有关诸葛亮斗孟获的遗迹和传说；还有传说中的月亮山野人和榕江龙塘湖怪。

在沿321国道行进途中，偶尔遇上赶集，那集市上仿佛是少数民族服饰和风情的展示。这是几个水族妇女在拉着家常，她们衣服的颜色不同，但头上的白帕是水族特有的装饰。

这两个布依族姐妹正在选购物品。

这些苗族妇女聚集在一起。

苗族有很多分支，服装也各异，这是一个卖饰品的苗家小贩。

许多少数民族的服饰是多样的，这两个不知是哪个少数民族的妇女。

赶集对于她们好像是过节一样，在集市上这样抱着小孩的妇女不少。

被背在背上的小孩用好奇的眼神打量着这喧闹的集市。

赶集的苗族老妈妈的脸上充满着慈祥。

侗族的服饰与汉族没有多大差别，但侗族村落中有世界建筑艺术瑰宝之称的鼓楼，是他们的特有的标志。

看到一列火车在江边的铁轨上飞驰而过，感觉时代在前进，现代生活的气息已进入都柳江畔，

都柳江的水是映山的水，都柳江的山是水绕的山。都柳江的风光非常秀美，加上流域中民族文化的历史画卷，构成贵州旅游观光最神奇的去处之一。都柳江的风光风情，应该让更多的人知晓。

这321国道旁进入村寨的路，正在吸引着我们进去寻访那迷人的民族风情。

在都柳江畔行走，321国道路旁一条条通向大山之中的小路在吸引着人们，因为它们连接着神奇的少数民族村寨。五年前的4月12日晨，在绵绵春雨之中从三都自治县县城出发， 321国道旁的都柳江宛延曲折地流淌着，两岸的青山云雾缭绕。