每个来泰国的游客，必定都会去玉佛寺。可有关这尊玉佛寺的来历大家又是否知晓呢？另外，大家又是否清楚，在老挝首都万象，也有一座同名同姓的“玉佛寺”。只不过老挝这座玉佛寺里，没有玉佛，只有寺。玉佛哪儿去了？自然是被“霸道总裁”泰国给“抢走”——或者说“抢回来”了。
在西方殖民者入侵之前，东南亚的历史，基本上就是一部“你方唱罢我登场”的春秋战国糊涂账。先是真腊王国和高棉帝国崛起，控制了大半个中南半岛，随后暹罗强盛，攻灭高棉；再往后缅甸和越南实力飞涨，与暹罗三足鼎立，最终形成了湄公河流域今日的国界格局。
其中，老挝也曾短暂地 N B 过。
公元1353年建立的“澜沧王国”，是现代老挝的前身。其国力极盛之时，境内人口众多，战象遍野（泰老语言中“澜沧”就是“百万大象”之意），一度掌控了泰国北部、东北部大片领土。直到暹罗和越南崛起，老挝才在两大国的夹缝中走向衰落。
当年你厉害，如今他 N B，风水轮流转，谁都不服谁：这就是中南半岛各国古代历史的基本主题！
时间到了公元1437年， 一天，清迈兰那王国一佛塔被雷击中，塔身破开，露出一尊泥土制成的佛像，僧人们遂将该佛像搬至佛寺中供奉。搬运时，佛像身上不断有泥土脱落，脱落的地方隐约可见内裡有一绿色物件，僧人索性把泥土完全剥去，惊觉泥制佛像内，竟藏着一尊通体碧玉、精雕细刻的佛像。在当时东南亚各国君主的心中，这尊玉佛就如同传国玉玺、西周九鼎亦或屠龙宝刀一般，是号令天下的象征，俾睨列国的资本。
当时的澜沧王国借口各种天灾，向兰那王国强借玉佛到国都作福，之后就一直没有归还，兰那王国国小势微，也无可奈何。
待缅甸和暹罗崛起后，重兵争夺清迈，老挝人实力不济，只能将都城东迁万象，顺便把那玉佛也带回万象，供奉于老挝版的玉佛寺里。
此时的老挝，已经不复当年的强盛，很快分裂为琅勃拉邦和万象两个王国，琅勃拉邦王国亲泰，而万象王国则亲缅。
1765年，缅甸兵分三路进攻暹罗，攻灭泰国大城王朝，万象王国抓住机会投靠缅甸，借助缅甸人的力量灭了琅勃拉邦王国。谁知，郑信大帝横空出世，一战复国，并趁乾中国隆皇帝与缅甸开战的良机，一举将缅甸人赶出国土，还一口气把清迈也收入暹罗版图。
泰缅之战的实力对比，逆转得太快，老挝人大约是没有反应过来，仍然奉行亲缅反暹的方针。于是，1778年，暹罗出兵攻陷万象，史称“玉佛战争”，这一仗打下来，反对暹罗的万象王国被灭了，亲近暹罗的琅勃拉邦也被一道灭了，自此，暹罗人将老挝彻底化为属国，对老挝进行了长达百年的统治。
至于那玉佛呢？那还用说，当然是给“请”回暹罗去了。
1780年，郑信将其运送回国，供奉在今天的郑王庙（亦称黎明寺）里。1782年，拉玛一世在曼谷修建了王宫和佛寺，最后将玉佛供奉在现在的玉佛寺里，并制作了三套分别在夏季，雨季和冬季穿的金缕衣。每年随着季节的变化，由国王或王子亲自支持仪式为玉佛更衣，已报国泰民安。
玉佛回到暹罗，暹罗人觉得理所应当——咱已经将清迈兰纳王国收入版图，这清迈都是暹罗领土了，则当年从清迈拿走的玉佛，自然也应该属于咱们暹罗啊。
至于老挝人？玉佛被抢走之后，心里创伤实在太大，奇耻大辱如鲠在喉，这口气实在咽不下去。此后历代老挝君主，对暹罗主子表面上逆来顺受，其实心里早就想反他娘的。
1825年，万象王国昭阿努暗中联合越南，揭竿起兵，兵分三路进攻暹罗。暹罗拉玛三世勃然大怒，兴兵反击老挝。激战之后，老挝兵败，暹罗军队长驱直入，斩草除根，不但将老挝国王酷刑处死，还把当年的老挝玉佛寺夷为平地。
为了永绝后患，暹罗军队纵兵屠城，将整座万象城一把火烧得片瓦不留，并彻底取消了万象王国名义上的自治地位，把万象并入暹罗廊开府管辖。都城被焚，王族受戮，这一下，老挝人元气大伤，彻底丧失了与暹罗抗衡的潜力与意志。
暹罗人“万象大拆迁”之后30年，法国人来了。在一场毫无悬念的“法暹战争”之后，法国将柬埔寨和老挝从暹罗领土中割裂出来。对暹罗统治耿耿于怀的老挝人，当时别说“反抗殖民”，简直是以“箪食壶浆昂、喜迎王师”的姿态挣脱暹罗，投向法国怀抱，成为了法属印度支那的一部分，今天万象城中的玉佛寺就是法国人建的。时至今日，老挝人对法国人依旧是赞誉有加，而对泰国人则言辞闪烁。
时间转眼到了二战后，老挝巴特寮政权建立，泰国担心老挝倒向越南，于是暗中出兵支援老挝境内的右翼武装。这一回，泰国又押错了边，老挝巴特寮政权控制全国后，彻底归向越南。原本就有这么多的历史问题，人家老挝好不容易翻身做了回主人，你泰国又不早不晚地插了这事与愿违的一脚，这两国之间要是没点心结，那才真是见鬼了。
从此以后，这两个国家的关系，一直不冷不热，静谧中隔着一缕不言而喻的嫌弃与尴尬。虽然老挝有钱人周末都喜欢开车到曼谷去潇洒一番，但只要你提一句“泰国老挝真像啊！”或者“你们想去泰国生活吗？”，老挝人绝对会义正辞严地纠正你——“我们和他们不一样，我们的漂亮多了！”
一尊佛像，千年恩怨情仇，成了泰国的宝藏，老挝的忧伤。