帕斯帕提纳始建于公元5世纪，在尼泊尔是最重要的印度教寺庙之一，供奉的是破坏之神湿婆。神庙位于加德满都市东、圣河巴格马蒂河畔，又被称为烧尸庙，是因为很多尼泊尔人选择在巴格马蒂河岸边的露天火葬台上火化尸体，也是因为这一习俗所以这里也吸引了大量游客前来。虽然非印度教徒不能进入主寺，但周围的建筑也会让你不虚此行的。
到烧尸庙大多会看到这么几个，首先就是尸体，这里就与国内的火葬场类似，但当地人有时会把待火化的尸体先放在地上。其次就是这里有很多猴子，多的有些可怕，好在不主动招惹他们，别把好吃的露在外边一般不会被他们攻击。最后就是这里的苦行僧闻名于天下，苦行僧英文名就是sadhu或者holyman，圣人的意思，通常他们都会坐在湿婆神庙前等着前来合影的游客。
还没正式进入帕斯帕提纳就已经能看到猴子大军了
帕斯帕提纳入口处的小广场上全是鸽子还有黄牛，牛在印度教里也是一种神圣的动物。当然了，牛多了自然牛粪也就多了，所以走路的时候要注意脚下
在不起眼的售票亭买完票后就会有当地导游上来用英语跟你说需不需要请一个导游，它可以很好的讲讲这里的文化，历史。其实我是想找一个颜值高一点的，可惜啊就这么一个挺着啤酒肚的人跟我说让我请他当导游，要价500卢比，在别的地方时我都没请导游，但考虑到这里是烧尸庙怕有忌讳所以也就请了，还忘记讲价了。当然全程都是英语讲解的。
购票进入帕斯帕提纳后过桥之前右手边一处空地，不太容易被注意到，周围被神庙围起来，几乎没有游人，只有几个个别的当地人，是导游带我来的。我把这里看作一处看台，因为下面就是烧尸的台子，可以非常近距离的看到烧尸的全过程，有多近？不仅可以看清死者僵硬发黄的皮肤，还有死者凹陷的双眼、睫毛和干涸的嘴唇，当时看的时候还蛮害怕的。
刚进来的时候门口停了一辆面包车，导游还带我过去看，说可以拍拍照，我合计什么呢，去了一看是一具尸体，我的妈呀，还拍照呢，看了一眼我就赶紧撤了。
之后到这个空地的时候导游还摘下帽子把一只占地方的猴子赶跑，我看他俩打的面红耳赤的，生怕那泼猴把目标转到我身上，好在它就这么跑了。然后就站在这上，下面刚好有一具准备火化的尸体，虽然导游同样说让我拍照，说在印度教里这些都是允许的，但还是觉得应该尊重一下死者，那我就来说一下这火化的简单过程吧。首先就是用树木、杂草和金盏花在火葬台上搭起一个台子，然后将死者放到上面，在一个程序过后火化会先从死者的嘴开始，导游说在印度教里嘴是他们最重要的部位，身体的能量之源也是从嘴摄入的，所以火化要从嘴开始，而且火化时还会在死者嘴里放入一袋提前调好的香料，也就是这个味道在之后的尼泊尔不管在哪闻到都会联想到尸体，然后胃里就一阵翻江倒海的。
在印度教中，家中有长者去世一定要是儿子来送，如果没有儿子则可以由叔伯家的儿子来送，总之女儿是不允许的，所以好多家庭也都为了要儿子一直生，重男轻女的情况非常严重
火葬台，当地人就是在这里将尸体火化，这样的火葬台沿着巴格马蒂河的西岸有很多
说到者火葬台也不是来了一具尸体就可以随便找一个台子火化的，以前是要按照印度教中的种姓制度，身份高低来选择火葬台火化尸体的。原本这里只有六座石台，上游两座是皇室或贵族专用的，然后下游的四座沿着河水上游到下游的顺序依次是婆罗门，刹帝利，吠舍以及首陀罗使用的，身份最低的“贱民”是不允许来此处火化。随着社会的开放，虽然种姓制度的现象已经有所好转，但仍然存在
猴神哈努曼
在史诗《罗摩衍那》中，猴神哈努曼是一位非常重要的神，他帮助罗摩打败了魔王罗波那，解救出了悉多。
尼泊尔人民心中的圣河——巴格玛蒂河，河西岸就是帕斯帕提那寺，东岸的台阶上是湿婆神庙
当年王室惨案发生后，王室成员就是在这座火葬台上火化的，位置就是帕斯帕提那寺的正前方，巴格玛蒂河上游的第一座。
往里面走走就可以轻松避开人群
导游带着我大约游览了近两个小时，讲的还是比较细致的，走的也比较全面，讲的英语稍带口音，看我明白了才会讲下一句，还是不错的。
有一部纪录片叫《冒险类探长》，第57集就是在帕斯帕提纳拍的，其中一个镜头就拍到了我的这位导游，不过探长并没有请他。
湿婆神庙前都会有一头牛面朝里面的林伽，这就是湿婆的坐骑——公牛南迪（Nandi）
最高的那处便是帕斯帕提那寺，遗憾的是只有印度教徒才可以进入。
下面一段话摘自《孤独星球》：“从院子西边的正门可以瞥见湿婆神的坐骑——一尊巨大的公牛南迪塑像——闪着金色的强壮背影。据说沈殿内供奉着一尊黑色的四头帕斯帕提神像，当然如果你不是印度教徒就很难亲眼见证了。” 描写的便是里面应有的样子。
帕斯帕提那寺前还有两个小的石台，一个横着，一个竖着伸到河里，都是放尸体用的。竖着那个要把逝者的脚接触到河水.然后家人再用河水将尸体洗净，这样逝者的灵魂才会得到净化，俗世恶念将会从脚下流走。
除了尸体，这里还经常会看到许多妇女在这附近洗手，这是干嘛呢，是在祈求能生儿子。
说实话，这样烧尸飘出来的烟还是挺呛人的，而且之前也说了因为烧尸体的时候还有一种香，所以导致后来每每闻到同样的味道胃都会不舒服
据说当家中有长者去世后，他的儿子要在每年的同一天来这里剃头，甚至第一年的时候还要到河水中去洗澡。我来的时候这两种情况的确都看到了，还看到他们会用叶子做成一种小船，上面有蜡烛还有类似供品的东西然后放到水中让其顺水漂流
我看到的河水并没有电视中看到的那么脏，人也没有那么多，也没有哀号声，反而感觉这里比较清静。
在帕斯帕提那寺里看热闹的人群，人家火化有这么好看么，他们真的能在那看好久好久
希望河水能将家人的祝福送到逝者身边
帕斯帕提的猴子一点也不比猴庙那边的猴子少，好在这边的猴子只抢吃的不抢钱，不像峨眉山的猴子那样猖狂。但是最好不要从包里拿食物为他们，那样的包也容易被抢，抢走了就抢走了
什么东西都是小时候好玩
在帕斯帕提的东面有一条路是通往后面的，然后顺着这条路一直走就能走到博德纳大佛塔，这一路上也是猴子泛滥的一路
走到山顶时有一大片的湿婆神庙，其中一些保存完好，但也有好多完全倒塌，露出里面的林伽，一些当地人还会在林伽和南迪上涂上红色粉末。这里是个非常清静的地方，如果走到神庙群里面甚至会感觉静得有点可怕
看到三叉戟一定就代表着湿婆神，作为毁灭和重建之神，湿婆神应该是尼泊尔最重要的神了，所以要牢记它好的一面。
菩提树
