冬季捕鱼场景。赫哲族世世代代都靠捕鱼为生。鱼在他们的生活中占有非常重要的地位，他们用鱼肉充饥，用鱼皮做衣。每年的夏、秋两季，是捕鱼的最好时间。

鱼皮立体缝制画（连年有余）。这鱼皮画用了78张大马哈鱼和9张鲤鱼鱼皮为原料缝制的。（楼道处反光较严重）

鱼皮画是中国赫哲族传统的艺术产品。鱼皮画的材料独特，鱼皮具有天然的鱼鳞花纹，多种多样，凹凸不平，构成的画面具有立体感和动感。

赫哲族是一个崇拜多神的民族，认为自然界当中所有的一切事物都由神灵主宰。

赫哲族用鱼皮制作的一些人面神

蛙神、火神、树神

鳇鱼神、鸟神、月亮神

太阳神、鱼神、鹰神

鹿神、人参神、风神

赫哲族最独有的服饰——鱼皮衣。长期以来，赫哲人以渔猎为业，又生活在高寒环境，无法获取棉麻之类的纤维作物，而要御寒取暖，寻求生存必须另辟蹊径，便充分利用渔猎生产物——鱼和兽皮来制作衣服，尤其以鱼皮衣独具特色。

赫哲族妇女将捕来的胖头、干条、草根、鲤子等皮剥下，去鳞晾干，用熟鱼皮的木棰棰软，就可以裁制衣服做鱼皮衣的鱼，要选择比较大的，一般都选用十几斤或几十斤的。赫哲族妇女将胖头鱼皮切成细条，制成鱼皮线，将其用野花染成各种颜色，就可以根据生活的需要，裁剪、缝制各种衣服。

鱼皮非常的结实，在熟制完之后它的拉力要比牛皮的拉力大5倍。一件衣服要用200条大马哈鱼才能制作成功。

赫哲族的桦树皮画是中国非物质文化遗产之一。

这幅长画全面介绍了赫哲族：

传说一百年前，金兀术被牛皋打败，他让手下人顺着草倒的方向跑，这些人一直向东跑，就来到了三江平原，因为赫哲语中向东走发音是“赫哲勒”，所以自称为赫哲族，也是意为东方的意思。

哲族来到乌苏里江畔后，冬季从事捕猎活动、冬季捕鱼并用狗拉雪橇从事运输。

冬季捕猎活动

在开江后，即将外出打鱼时，由萨满带领渔民祭拜江神，以求风调雨顺，祈求丰收

赫哲渔民用各种渔具捕鱼，以及在网滩上用吊锅炖鱼，烤塔拉哈饮酒

赫哲族妇女在熟制鱼皮，制作鱼皮衣。在造船、织网。

赫哲族的婚礼非常的隆重，一般在太阳出来之前举行的。冬天的时候要坐着雪橇去接亲，夏天的时候要坐着彩船去接亲，新郎把新娘接到家中的时候呢，新娘要面对着墙坐福，等到客人全部散去以后，新娘才下地，与新郎同吃猪头与猪尾，新郎吃猪头，新娘吃猪尾，代表夫唱妇随的意思

赫哲族祭祀指阴历七月十五，白天的时候要杀猪宰羊，晚上的时候要点起篝火，围着篝火跳萨满舞，最重要的一点是要到江边放河灯，为了能够祈求神灵的保佑，也称这种节日为河灯节。

赫哲族生活用具

萨满祭司场景。

萨满在祭祀的时候头上戴着由鹿角制作的神帽，鹿角枝杈越多，代表法力越高。身上穿由鹿皮制作的神衣，胸前佩戴铜镜，腰上系有铜铃，手上持有皮鼓，边祭祀边求福的时候，击打着皮鼓，通过鼓声，来与各界的神灵相互沟通。