景区大巴二十分钟左右后，就到达了九华街区，这里是九华山的核心景区，类似于五台山台怀镇附近的寺院群。诸多名声在外，香火鼎盛的寺庙都在此处，这里一一道来。检票之后左手边第一座黄色门楼的寺庙就是九华山标志性的祇园禅寺，其被列为九华山四大禅寺之首，当然值得一观。首先祇园禅寺有着非常特殊的门楼，众所周知，一般寺庙进门为天王殿，进门拜弥勒，出门拜韦驮，四大天王分侍左右。进去就是大雄宝殿云云。但是这里在天王殿之前却有一座宽五间，高三间。三层廊檐，覆盖金黄色琉璃瓦，飞檐高挑，龙蛇吐信，行云流水的灵官殿。灵官殿按理来说是道教专属，为何来到佛寺之中呢？其实这里就有一段韦驮被逐，灵官护法的典故了（各位有兴趣可以自行查阅，篇幅有限，不再展开了）。

祇园禅寺的寺庙介绍各位在百度可以很容易查到，这里简单说一点题外话，按照佛教寺庙布局，一般来说是坐北朝南，大雄宝殿正对天王殿居中，韦陀菩萨正对佛陀护法。但是这里却是依山而建，曲折多变，向左几步才是大雄宝殿。但这丝毫不影响其九华丛林之首，这是为何呢？个人不揣浅陋，自觉可能就是佛陀的“方便法门”，即所谓“法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法”，简而言之就是因人而度、因事而度。按照寺庙布局，此地不适合修建寺庙，但是对于广布佛法，培养信众来说，此地却又非常适合，那该如何呢？大乘佛法素来讲究“方便法门”，释迦牟尼三转法轮，根据不同根基讲述不同法理也是一样。也希望大家能通过参拜这个佛寺，理解这个道理，当我们总希望别人做出更改让步的时候，不妨停下来看看自己是否有可更改之处，佛祖尚能挪一步，何况是你呢？法理无漏，只是不见得适合这里，希望朋友们批评指正。

祇园禅寺的门楼（灵官殿）

祇园禅寺的大雄宝殿。门外鲜花正开，以此驻足供养，可比购买的鲜花来供养要好多了。（你买的鲜花三五天总要凋零吧，呵呵）