乘地铁来到敏感之地：靖国神社。

【靖国神社】占地十余万平方米。1869年明治天皇为了纪念那些帮助他建立明治政府的战死者创立了“ 东京 招魂社”，1879年，正式更名为“靖国神社”。1978年10月17日，靖国神社举行例行的秋季祭奠，被远东军事法庭判处死刑的14名甲级战犯以及一千多名在二战结束后被处决的乙级和丙级战犯的所谓“英灵”被放进了靖国神社并供奉起来。迄今为止已经有246万多个在历次战争中战死的军人被召为“英灵”供奉于此，其中80%以上是在第二次世界大战中丧生的，他们的名字在这里被精确到个人，这其中有 中国 人熟悉的侵华战争和太平洋战争的主要决策者之一东条英机， 南京 大屠杀主要罪犯松井石根等等。

多年来，参拜靖国神社已成为部分 日本 政客拉拢选民、展示右翼思想的“个人秀”。 日本 政客的数次参拜破坏了 日本 与 中国 、 韩国 等 亚洲 国家之间的关系。本来进靖国神社的标准很严格，必须是死于战斗中。山本五十六的继任者古贺峰一元帅海军大将虽然死在战区，因为是飞机失事死的，都只算殉职不算战死，没进靖国神社。右翼们不光把甲级战犯放进去，还把准战犯的松冈、白鸟（审判前后病死）弄进去，摆明了想政治利用天皇，给他们站台，天皇不上这个当，之后还是会不定期地去其他地方悼念死者，但靖国神社是再也不去了。父亲都不去，现在的明仁天皇当然也不去。

白岩松在《岩松看 日本 》中说到：其实，相对于实体的靖国神社来说，一个精神的靖国神社才格外让人敏感。这个精神的靖国神社也被学者们称为“靖国史观”。

历史在这里被完全扭曲着展示了出来！！！！！

可能是心情决定的原因，我并不想在里头待的时间太长，觉得用生气或者愤怒这样的字眼概括我当时的心情并不准确，用“荒唐”这样的字眼可能更准确。

面对历史，如果有一定差距的话还能辩论，如果差距太大，甚至变成黑与白的时候，你的感受可能就变成荒唐了。平心而论，靖国神社的环境是非常优美的，树木参天，古迹保护得非常好，洁白的 和平 鸽在此自由地飞翔、觅食⋯⋯如果它仅仅是 日本 一个著名的体现神道思想的神社，那么它是无与伦比的。但是它自第二次世界大战以来越来越强调“为国捐躯”，排斥所有反战者、受害者的灵位入内，实际上已经演变成了为第二次世界大战、为罪人歌功颂德的地方了。这完全远离了 日本 传统神道对死者一律尊重的精神，意识形态的味道太重了。

参观了靖国神社 真的三观尽毁 了解了他们是如何歪曲历史、炫耀战争，更全面的认识了 日本 ：从头到尾 日本 都在示弱 所有的战争都是他国抵抗 日本 国统治或是 日本 国为维护 和平 局面而被迫开战。感觉对历史的歪曲不是一点点 通常避重就轻 就战争中的某个点大谈特谈 比如 南京 大屠杀只字未提而只是一味讲 中国 的唐生智不听 日本 要求其投降的命令而坚持反抗 日本 不得已进行压制……但一切的一切 他们似乎都刻意模糊所有战争的大前提：是 日本 人在 中国 的领土上肆意妄为啊 中国 人抵抗驱逐或者采取任何手段保卫祖国难道不都是情理之中吗？？