三国两晋

社会动荡，政权更迭频繁。陶文武官俑、陶牛车、陶骆驼表现了民族融合的进程。青瓷与黑瓷反映了中国瓷器的新成就。社会的变革、中外文化的交融则通过《职贡图》卷、邓县画像砖等文物体现出来。

青瓷羊形烛台 三国 吴

烛台呈跪伏羊形、羊昂首张口、双角绕耳弯曲、额上有一圆孔，可用于插烛。羊躯肥壮，脊背长毛分披，腰间划双翼，臀部贴短尾，四肢卷曲。其胎质灰白，青釉绿中微微泛黄。

在古代羊与祥音通，羊即代表吉祥，用羊随葬以避不祥。该羊形烛台，造型设计巧妙，装饰手法夸张醒目，其形态安祥，温驯可爱，是三国东吴青瓷中不可多得的上乘精品。

彩绘文官陶俑、彩绘武官陶俑

南北朝 北朝 西魏

1977年陕西汉中崔家营出土

文官陶俑高38.9厘米，武官陶俑高40.2厘米

文官陶俑头上饰顶花，头顶有一束向后平伸的长发髻，这种发髻古代称为“椎髻”或“魋髻”。身穿宽袖短上衣，筒形裙裤。武官陶俑戴小冠，穿袴褶服。

北魏时期的陶武士俑、陶牛车

跪坐奏乐陶俑 唐

1955陕西省西安市唐墓出土

高11~11.5厘米

此套6件，均为男性，着圆领袍、裹幞头、系腰带，盘坐或跪坐演奏。所执乐器有竖箜篌、拍板、横笛、排箫、琵琶、笙。

牛头鹿角形金步摇 南北朝

长：19.4厘米，重：87.37克

1981年出土于内蒙古自治区乌盟达茂旗

此件金步摇的牛头面和角是以范浇铸而成，每片金叶均可摇动。

魏晋南北朝时期，金步摇在北方少数民族地区较为流行，是当时鲜卑族妇女所佩戴的步摇冠上的一种装饰，当走路头部摇动时，步摇上的金叶也随之颤动，其历史可以追溯到汉代。这种金质的牛头鹿角形步摇冠在当时不仅是时尚，也是身份地位的一种象征。

弹琵琶陶俑

“河内太守”青铜虎符

北魏

虎符最早出现于春秋战国时期，当时采用铜制的虎形作为作为中央发给地方官或驻军首领的调兵凭证，虎符。虎符的背面刻有铭文，分为两半，右半存于朝廷，左半发给统兵将帅或地方长官，并且从来都是专符专用，一地一符，绝不可能用一个兵符同时调动两个地方的军队，调兵谴将时需要两半勘合验真，才能生效。

在我国古代，为了保证君主在传达命令或者调动军队时不出差错，需要借助一种信物作为凭证，这种信物便称“兵符”。据说它最早是周朝军事家姜子牙发明的。古人认为虎为百兽之王，在丛林争斗中总是处于不败之地，因此在军事上也多以虎为尊，于是常将这种兵符铸刻成虎的形状，因此它也被称之为虎符。虎形兵符并非唯一的形状，在秦代就有鹰符和龙符等等。