野生杜鹃分布在以万寿寺为核心的山谷中，也让这座千年古刹，被外人所了解。阳明山主峰望佛台，正是得名于万佛寺。在去往万佛台的路上，还会经过这座古寺。

佛教在汉末传入中国，刚好顺应东汉末年那个乱世，很快就被中国人所接受并开始广泛传播。阳明山建寺始于东汉，在明清时达到顶峰，最多的时候山中分布有108座寺庵。万寿寺始建于宋朝，原名阳明山寺，此地海拔为1357米，距离峰顶已经很近了。

万寿寺建于路边的高台之上，显得十分巍峨壮观。高台下有一片空地，是一处极佳的观景平台。凭栏远眺，只见重峦叠嶂，满眼都是绿色。半山处的杜鹃花海观景台，以及山顶的电视差转台，已经清晰可见。

登上高台，进入万寿寺山门。因为地理位置的限制，无法严格遵循传统寺院建筑的形制，但依然分布有16栋大殿建筑，显示其庄严之像。其中有一座七祖月身宝殿，引起了我的注意。禅宗六祖慧能，是我们比较熟悉的佛教人物，那么，七祖又是什么来历呢？

六祖慧能是南禅创始人，南禅的发展得力于慧能的两位弟子：青原行思和南岳怀让。青原行思之后有曹洞、云门和法眼三宗，南岳怀让之后有临济、沩仰二宗，再加临济后来所分的黄龙和杨岐，被合称为“五家七宗”。阳明山属佛教南宗正传，为临济一脉。

明朝高僧秀峰入阳明山寺修行，嘉靖二十九年（1550年），在这里涅槃，并且肉身不败。当时的明蕃南渭王对此非常崇拜，称其为“七祖”，当然有夸张的成分在其中。嘉靖皇帝听闻此事，亲赐寺名“万寿寺”，并赐联“名山千古仰，活佛万家朝”。这就是万寿寺寺名的来历，也说明当时的人们，对于肉身不败的事情是非常看重的。

七祖俗姓郑，为永州新田人，从三四岁起就不食荤，立志要出家，十六岁入阳明山寺为僧，取名真聪，号秀峰。三十九岁时，以身示世，坐化成佛。

寺院的后面有一方甘泉，取名为万寿泉。这方泉水来源于石缝，常年不干涸，就算长期不下雨也同样有泉水流出，而且水质清澈甘甜，十分神奇。旁边放有水瓢可供取水，尝了一口，果然清冽可口。井后还有一座石塔，为镇水石塔，据说已有1200年的历史。

高台上的万寿寺

山门

雄伟的大殿建筑

镇水石塔