60元的门票有些小贵，不过可以凭票领取纪念版的钥匙链一个。 “北有故宫，南有木府”，跨过小桥，忽见一座木牌坊赫然立于土木瓦顶民居之间。跨进朱红色的木府大门，眼前豁然开朗，一片开阔的土地上赫然竖耸立着一座金碧辉煌的宫殿，汉白玉基座雕刻精美，那辉煌的气势，将人置身于皇宫之内。如果说在大研古镇我们看到的丽江世俗生活的一面，那么在木府，我们看到的则是在西南地区曾经恢弘一时的大土司家族的兴衰史。 在木府内有很多免费的导游，随便跟了其中一位，听她讲讲木府的兴衰史：木氏土司在建造自己的宫殿式木府时，座向未按“坐北朝南”为佳的中原风水理论，而是朝向太阳和东方。东方属木，太阳和木为纳西东巴教中的崇拜物，亦为皇帝所赐纳西族之姓。因此，欲得“木”之气而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝东的方向。 古城周围不筑城墙，一是由于丽江为茶马古道的必经之路，为了广迎各路商人，木府在建造大研古镇时下令不建任何围墙，只引玉龙雪山的水入城，形成天然的屏障，这也使得大研古镇成为中国唯一不设围墙的古城。二是据说是因为木土司居于城中，一筑城就等于“木”字加个框成了一个“困”字，无异于把“木”困住。 木土司的府第虽有王者气度，却一反中原王城“居中为尊”的传统，将府第建于城南一隅。而作为全城中心的则是商贾云集的四方街，纵横交错的街道从四方街这一商贸中心向四面八方辐射。从中可看出古城最初形成于乡村集市，最终也因商业贸易而繁荣。这与古城千百年来作为“茶马古道”重镇的历史密切相关。木土司的宫廷式建筑在明代已蔚为壮观，明代旅行家、地理学家徐霞客在他的《滇游日记》中就曾惊叹“宫室之丽，拟于王者”。明代古城居民已达千余户，民居建筑颇具规模，徐霞客曾描述当时丽江古城“民房群落，瓦屋栉比”，可见民居繁盛之景象。