门票：无 交通：银座线浅草站1号出口，つくばEXP线浅草站 买好了东京一日券，我满以为在乘坐地铁上不会再有问题，没想到一开始就给我上了一课。我用乘换案内查好了去浅草寺的路线，乘坐山手线到御徒町换つくばEXP专线到浅草站。结果在检票口插入通券后被挡。换了几个检票口都无法入内，后来站点的工作人员上来询问，将我带到售票台前。我这才反应过来，原来这个EXP专线不属于通券对应的运营公司，又多支出了170日元的车票。为了节省，其实可以绕道坐银座线或者都营浅草线，这样就都在通券使用的范围内。不过对于将行程完全排满的我来讲，节省时间最为重要。

清早的街面只有匆匆赶路的上班族，商店都没有开门。作为德川家康将军指定的参拜场所，浅草几乎成为到东京游客第一个报到的地点，一到八九点后旅游团体将这里完全挤成了国内的名山古刹。所以清晨或者傍晚前来是最佳的选择。

我从EXP线的站点走向浅草寺，是从西面向东，与一般游客和团体从雷门走入的南北方向不同。这个浅草寺边上的传法院相信不会受到很多人的注意，即便是游客高峰期，这里一定也人声寥寥。

御洗池。日本几乎大部分的寺庙和神社都有供参拜客洗手的池子，而这个几乎是我见过的最雅致的一个。红枫丽蕊围护，龙涎发出清音，周际无人，又贴心的画上了如何净手的提示，实在是一个净垢洗尘的佳所。

不只是《平成狸合战》里让人亦笑亦泪的故事，在日本的诸多传说中，狸猫一直就是灵性的化身。某地寺庙中一位主持习惯在傍晚坐在寺院中吹笛，笛声引来了百来只狸猫围坐静静聆听，而为首的那个听到高兴处还会猛拍自己的肚子。以后每当主持笛声飘起，这些狸猫们便如期而至。直到一日，狸猫们发现为首的那个居然倒地不起，原来是他太过于投入笛声之中，竟然把自己的肚子拍破而亡。于是悠悠笛声又变成狸猫和主持的悲念，一起修了个小庙来祭祀这个呆萌的知音。

清晨浅草寺外的商店街，也如一道画廊一般。这两年走过四个东南亚国家，泰国日本比之柬埔寨越南，旅游氛围更为良好的一大原因，就是在街道规划和建筑色彩的布置上有着整体的设计。绝不会像国内那样，要吗冰冷的石灰表面，要嘛各自为政，华丽与简陋比邻混杂.

对于路灯的装饰也可以看出一个国家注重的是哪个方面。五光十色的广告虽然整齐，虽然华丽，但永远都不会有文化的生气。

浅草雷门，永远是日本游记中出现最多的旅游书签。

雷门是公元924年为祈求天下太平和五谷丰登而建，门下的灯笼传说有670公斤之重。1960年（昭和35年），浅草寺重建之后，松下电器掌门人松下幸之助在浅草寺向观音菩萨祈愿后病愈，为报答便捐赠了这个标志性的巨型灯笼。半个多世纪以下，这个标注有“松下电器”的灯笼一直悬挂在雷门之上。这早已超越了广告的意义，也成为一种对传统的重视相守。

公园628年，一对渔民兄妹在作为东京发源地的浅草隅田川里发现了一尊观音像，观音显灵的传说不胫而走。浅草雷门观音寺便慢慢建立起来，成为东京甚至于整个日本香火最盛之地。

本堂边上的签筒，自觉投入100日元，摇动签筒抽出露头的那一根，随后根据签上的数字去相应编号的抽屉中取解签纸。非常不幸，我抽到了一个“凶”，更不幸的是，因为没有做足功课，我错以为看到不好解签是放回抽屉中。正确的做法其实是将不想要的解签纸系到殿外的树上，以此来化厄求吉，万不可将凶或大凶签带回家中。

出门最喜拍不同国度的石狮，文化差异造就了什么国家就拥有着什么民族表情的石狮。或许正如导游俞姐所说的那样，日本人天性是悲观的。他们总在亘古不变的不安中，敬畏自然。

利用盲拍偷偷捕捉到上学路上的小学生。日本儿童从上学开始就要自己背着这个沉重的书包，无论天气多么寒冷，女生都是穿着统一样式的校裙，长大之后自然也习惯了丝袜短裙在冬天街头漫步。过小的小学生，会有家长每天轮流，一前一后的带着队伍上学或回家，整齐的等待人行绿灯过马路。稍微大一点的小学生放学路上不再有家长，依然排成一列，照距离远近依次回家。不会有家长帮他们背书包，校门口不会挤满等着接孩子回家的汽车和电动车。遵守秩序和自立，是他们与生俱来的训练。