从天后路出来，跟着湘哥顺着一条破旧的小巷，抬头望到前面不远处一面墙上贴着一个很醒目的牌子，上面写道：“李贽故居”，上面的门牌号是万寿路123号。 据史书记载，这里是唐宋时番汉杂处，中外贸易商货于此集散，曾是全城最繁华的地方。李贽出身于“航海经商世家”，先世大约是如《泉州府志》所说的“资积巨万，列居郡城南”的富豪。但看到李贽故居时已是家道中落了，眼前的万寿路也随着年代的流逝由繁华慢慢沉寂，随之凋零的便是李贽的故居了。

李贽号卓吾，又号宏甫、温陵居士，他在泉州度过了青少年时代。三十岁到河南辉县当教谕后，则一直活动在南京、云南、湖北等地。其间曾两度回乡，有一次正值倭寇围城，他掣剑在手，指挥子弟及民众抗敌，日夜作战，终于击退倭寇。至今李贽故居周围的耆老，还能绘声绘色地讲述往昔旧事哩。他在南京补礼部司务时，潜心研究王守仁学说，弃官后徙居湖北麻城龙潭湖芝佛院，从事读书著述垂二十年，“所辑书曰《初潭》《吏纲》《藏书》《焚书》《因果录》等，凡手录及所评点，不下数百种”。李贽在这些著作中，以朴素的唯物主义为武器，出史入经，对理学思想、封建礼教、伦理道德进行了有力的批判，嘻笑怒骂，皆成文章。“每一种新的进步都必然表现为对某一神圣事物的亵渎。”

李贽故居的前门并不大，属于普通人家的小门，走进去，通道的墙上两旁挂满了李贽生平事迹，通道后有一处天井，天井两丈见方，两旁盆栽花木，立有李贽的雕像还有几块石碑，这里仍然保持着清代修葺时的规制，不过实在有些狭小。。如果不去想这里就是大名鼎鼎的思想家的故居的话，甚至可以称得上是点缀有致。正厅檐前悬有一匾，上书“李贽故居”四字。