金山原是屹立在长江中的一个岛屿，号称“江心一朵芙蓉”。最早人们去金山要坐渡船。沧海桑田，江水的冲刷使金山北岸的瓜洲塌入长江，泥沙淤积把南岸与金山联成一片。现在金山与长江之间还隔了金山湖。远处能看到江景和对岸的瓜州。

这个湖是金山湖，湖中的沙洲起了耐人寻味的名字，情人桥、许仙堤、白娘子岛。

这两个小沙洲上有建筑，放大了看，是防御工事吗？

照片下方的白色牌楼就是御码头，据说是当年康熙爷上岸的地方。那时候，金山还在长江中。

夕照阁，在山上的建筑里最靠西。阁内有保存完好的乾隆南巡驻跸金山时留下的七块御碑。这些石碑记载着乾隆统治大清帝国的决心。也有其六下江南对金山胜景的评价。

出夕照阁登山而上，南面正中有观音阁，又叫大士阁，因阁中供奉观音得名。 观音阁内有个四宝室，珍藏着金山的镇山四宝：苏东坡的玉带、周鼎、金山图、铜鼓。可惜当时没有开。（图片来自网络） 玉带：宋神宗年间，大学士苏东坡与金山和尚佛印交往甚密，称为“忘形交”。有一次两人以禅语对句，用东坡玉带作赌，东坡一时迟钝而输，玉带便成寺院镇山之宝。玉带环宽约二寸、长约二尺，带上缀着二十四块米色白玉，有长方形、圆形、心形。清初被火焚毁四块，乾隆帝游金山时，命玉工补齐，上面刻有乾隆的诗句。但是后补的四块玉色和原有的玉色不同，一看就可以辩别。

铜鼓：是一种鼓状铜器，高八寸分，径一尺五寸，重二十三斤八两。传说是诸葛亮发明，行军时可做炊具，战斗时可作战鼓，民间称之为诸葛鼓。东汉铜鼓是清代镇江知府魁元赠给金山寺的。

由观音阁朝南拾阶而上，就到了妙高台。“妙高”是梵语“须弥”之意译。 这是高僧佛印在宋元佑年间凿岩建造的，又称为晒经台。 妙高台历来是中秋赏月的佳处，传说苏东坡的著名词作《水调歌头》就是在此地有感而发的。 据传，“梁红玉擂鼓战金山”的千古佳话也发生在这里。公元1130年南宋名将韩世忠以四千水兵将数万入侵的金兵围困在金山附近。韩夫人梁红玉登上妙高台亲擂战鼓，鼓励士气，宋军大振，大破金兀术。 这个历史故事被搬上戏剧舞台，家喻户晓，流芳百世。

由楞伽台向北沿台阶而上，可到金山顶峰的留云亭。这块“江天一览”的石碑就在此亭的正中央。因康熙御笔的“江天一览”碑在亭内，故留云亭又称为“江天一览“亭。

传说当年康熙皇帝陪其母游览金山来到这里，登高远眺，看到大江东去，水天一色的壮丽景色，情不自禁地说：“这里可谓江天一览”。官员们为了讨皇帝欢心，恭请圣上题词。据传康熙写到“江天一”时提笔忘字，忽然写不下去了。周围大臣一见此情，知道皇上遇一难题，但又不敢直截了当上前提示，虽则一字好提，却怕招来欺君杀头之罪。正在为难之际，有一大臣计上心来，立即跪奏：“臣今见驾”，康熙一听“臣今见”，恍然大悟，随笔写出“覧”字（因其繁体字正是“臣、今、见”三个单字组成），这位大臣巧妙地用拆字法提醒了皇帝。由于康熙愣了许久才勉强写了“覧”字，所以这一字显得有别于前三字。

从佛印山房朝西北沿路西行，就来到了金山西侧金鳌岭上的七峰亭。传说是纪念岳飞和金山寺道月长老的。

由七峰亭向东不远就是慈寿塔。 慈寿塔又名金山塔，塔高三十米，始建于一千四百余年前的齐梁时期，宋朝时改建成双塔，分别取名为“荐慈塔”和“荐寿塔”。明初俱废。1472年日本画僧雪舟登临金山，所绘《大唐扬子江心金山龙游禅寺之图》上有南北相向的两座宝塔。明穆宗隆庆年间寺僧了明于北塔旧址重建一塔，名之慈寿塔，清咸丰年间此塔毁于战火。 慈寿塔玲珑、秀丽、挺拔，矗立于金山之巅，和整个金山及金山寺配合得恰到好处，仿佛把金山都拔高了。塔为七级八面的砖木结构塔。顺着内部旋式木梯可直登塔顶。由于时间关系就没有登塔。

光绪二十年，金山寺住持隐儒募款建塔，经五年奔走，在两江总督刘坤一的资助下，终于一了心愿。时年恰逢慈禧六十寿辰，刘坤一遂在慈寿塔外花墙上刻上湖南八龄童李远安手书“天地同庚”四个大字以示贺寿。

由慈寿塔往北西下，到古法海洞。古法海洞又名裴公洞，相传是金山寺开山祖师法海和尚苦修之处。 历史上的法海是一名得道高僧，并非神话故事中所写的那样。法海原名裴头陀，是唐朝宰相裴休之子，裴休笃信佛教，便送子出家，取名法海。初来山上时，寺宇荒废，荆棘丛生，还有蟒蛇为害。后来，他住在洞里参禅打坐，蟒蛇就避走了。法海在此苦修，他带领众僧，开山种田，修葺房舍。一日，刨地得金，经官府奏报朝廷，用黄金维修寺庙，名金山寺。

现洞中前厅供奉的是观音，后室中有慈眉善目、端坐修行的法海塑像。

下山以后，沿湖岸向东行，最先到御码头。当初金山还孤立在大江之中，来金山要在此登陆上岸。清康熙、乾隆两帝南巡时，先后几次来金山都由这里上岸，故称“御码头”。

御码头向北，就是大名鼎鼎的白龙洞了。民间传说，此洞与《白蛇传》“水漫金山寺”密切相关。法海将许仙骗上金山，白素贞与小青施法引来东海之水，召来龟军师和虾兵蟹将，向金山涌去。法海亦施法抵抗，白素贞暂收兵回杭州，伺机再战。许仙也乘机由白龙洞逃至杭州西湖断桥，终与白素贞相会。由此传说此洞可通杭州西湖断桥。

白龙洞外，白娘子与小青并肩伫立，这姐儿俩莫不是正在商量着要水漫金山吧？

在白龙洞正前方，有一座像玉带形状的桥，这就是玉带桥，长16米。传说这是苏东坡与佛印打赌输了玉带，佛印如获至宝，常给人看。看的人多了，又恐怕损坏，于是就请人仿照玉带的样式建造了这座桥，供人欣赏。

沿着白龙洞向右上行一段路，在金山东北山腰间有朝阳洞，原是金山观日出的最佳地点。时间关系就没有去。

去芙蓉楼有两条路可选。一是过金泉桥，一路西行；二是可以从御码头乘船前往，船资40元。 为节省时间，我选择了乘船去。一路美景，能拍到临水这面的芙蓉楼。

芙蓉楼依山傍水，别致雅典，是文人骚客登临品茶、吟诗的胜地。登楼眺望，远山近水，一览无余。唐代大诗人王昌龄曾在芙蓉楼写下了著名的诗篇《芙蓉楼送辛渐》，“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”，使芙蓉楼名扬天下。

芙蓉楼，又名千秋楼，始建于东晋，为东晋刺史王恭所建，距今有1600多年的历史，后毁于战乱。为再展芙蓉楼的雄姿，镇江市重建芙蓉楼。这是登岸以后从正面拍的。

芙蓉楼后的中泠泉，唐代时就已闻名天下。唐代评茶专家陆羽品中泠泉水为天下第一，后唐名士刘伯刍分全国水为七等，扬子江的中泠泉为第一，从此中泠泉被誉为“天下第一泉”。 用此泉水沏茶，清香甘冽，相传有“盈杯不溢”之说：贮泉水于杯中，水虽高出杯口二三分都不溢；水面放上一枚硬币，也不见沉底。泉水绿如翡翠，浓似琼浆，其醇可知。而今泉口还在，但水看着实在是不那么好，不知道泉后的茶楼是不是真的从这儿取水泡茶。

中泠泉上岸后曾一度迷失，后来于清朝同治八年被发现，遂在泉眼四周迭石为池，立碑建亭，光绪年间镇江知府王仁堪又在池周造起石栏，池旁筑庭榭，植荷种柳。方池南面石壁上刻有“天下第一泉”五个遒劲大字，为王仁堪所书。

池南建有一座八角亭，双层立柱，直径七米，十分宽敞，取名“鉴亭”，是以水为镜，以泉为鉴之意。鉴亭柱上有一幅楹联：肯把须眉做霜雪；可知寰宇待澄清。亭中有石桌石凳，供游人小憩，十分风凉幽雅。

回程走陆路，一直向东。 芙蓉楼与金山隔湖相望，湖中挺立着三座形状各异的汉白玉雕刻石幢，中间镂空，这就是三塔印月，塔影、楼景相映成趣。

一直往东，过郭璞墓，再往东。看到了金山西侧的塔影湖。此湖因金山宝塔倒映湖中而得名。

金泉桥是一座为了沟通金山寺与天下第一泉而新建的石桥，桥长20米，宽10米，桥上盖有长方敞亭，便于游客休息、摄影和观赏水中荷花。

过金泉桥，回到大门口，抓紧时间，向北固山前进。