10月1日-----4日 成都 夜色中，我们离开了红色之城泸定，奔向二郎山。 海拔3437米的 二郎山，在天全县城西50公里处。歌词里唱的“高呀嘛高万丈”的二郎山，如今也不再是什么艰险之地了，穿越4176米的隧道，几分钟就到了山的另一侧。可惜，夜色浓浓，一路到成都我们都没再拍照。 这一路走得十分艰难，摸黑赶路本来视线就不好，还要盘山而行。在雅安段还下起了大雨，快到成都时，又堵车好几个小时。夜幕里，还下错了高速，绕了一段路。到达成都时已是凌晨三点多了。 徜徉在陌生的城市里，拾取熟悉的情怀，体验和感悟不一样的生活。安抚浮躁、焦虑的心情，填充空白处的心态。这就是旅行的魅力之一。 此次自驾游，成都是我们的最后一站。这是一座很有韵味、很独特的城市。可惜的是赶上了国庆，到处人头攒动，景点爆棚。 成都好玩的地方很多，有武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址、九眼桥的酒吧、成都欢乐谷、文殊院、青羊宫、锦里小吃街、黄龙溪、洛带长城、大邑县花水湾泡温泉、熊猫基地、各种文艺演出、宽窄巷子、四川博物馆等。周边还有九寨沟、都江堰、青城山、峨眉山、中国死海、海螺沟、乐山大佛、三星堆、西岭雪山等等。不看景点，还可以喝茶、打牌、看川剧、购物、各种耍。 当然最不能漏掉的是品尝各色美食。 因为国庆，好些景点爆棚没能成行。只说去了的景点，就先从杜甫草堂说起。 我最初以为，经过岁月更替、风吹雨打，杜甫草堂不会留下什么了，可能就是一个博物馆之类的。没料到，进入杜甫草堂后给我了一种视觉冲击。

年少的时候，曾经有一段时间，总把成都和重庆搞混。后来即使知道是两个不同的城市，也是要努力分辨的。 之后，在书本和小说里初初有了一点的模糊的样子，哦，天府之国，哦，诸葛孔明，哦，诗圣杜甫。 再后来，有位曾经在成都上大学的女友，终于给我用力补了补脑，让我对成都有了明显的印象。而此次用脚和眼睛丈量了这个城市，无疑，有了更深入的体验和理解。

这里，溪流环抱，绿树成荫，竹篱柴扉，芳草青青，处处散发出古朴典雅的韵味，江南园林之气扑面而来，但又透出铮铮文人风骨。

“诗圣”杜甫毕生创作3000余首诗作，传世1400多首。其实杜甫草堂不止一处，比较有名的有四川成都草堂、四川三台草堂、河南巩义草堂、甘肃陇南草堂等，但是他在杜甫草堂就创作了240多首诗歌，所以成都的杜甫草堂就成了让后人缅怀“诗圣”的圣地。

杜甫草堂在浣花溪的边上，是当年桃花满路，香气满屋的地方，现在，桃花虽然已经不见了，但还有翠绿的竹子，加上浣花溪的溪水，构成了杜甫草堂特有的风情。 杜甫草堂有三个门，大部分游人从正门和南门出入。 常见游览路线为： 正门（入）-大廨-诗史堂-工部祠-少陵碑亭-茅屋故居-唐代遗址-杜诗木刻廊-盆景园-浣花祠-影壁-大雅堂-万佛楼-情系草堂陈列室-南门（出）

“诗史堂”： 杜甫的诗歌，真实而生动地展现了“安史之乱”前后唐代社会生活画卷， 反映了唐朝由盛转衰的历史。杜甫被后世尊为“诗圣”，他的诗歌被称为“诗史”， “诗史堂”也因此得名。诗史堂两侧配有对称的陈列室，经回廊和大廨相连，堂中安放着古铜色的杜甫全身塑像。这件雕塑是刘开渠先生的作品，只见杜甫眉头微蹙，目光深沉，鼻梁挺立，嘴角冷峻，一腔爱国的拳拳赤子之心被刻画得准确而凝练。

过柴门，是工部祠，其东侧为少陵碑亭。柴门是当年杜甫的草堂曾经有过的建筑，杜诗中有“柴门不正逐江开”的描述。而如今的柴门，是后人重修草堂、扩大庭园时所造的象征性建筑。少陵碑亭是杜甫草堂最具代表性的碑亭建筑之一， 它是一座以茅草作顶的亭子，亭内立有一石碑，上面镌刻着“少陵草堂”四个大字， 笔力浑厚，笔姿秀润，是清代康熙皇帝第十七子果亲王爱新觉罗·允礼所书写。

万佛楼：2005年重建的万佛楼矗立于草堂东面楠木林中，复原了历史文化名城成都“东有崇丽阁，西有万佛楼”之风貌。登高凭栏远眺，美景尽收眼底，是杜甫草堂又一标志性建筑。

唐代遗址陈列馆位于草堂东北面。2001年底，在草堂内发掘出大面积的唐代生活遗址和一批唐代文物，它极大地丰富了杜甫草堂的历史文化内涵，印证了杜甫当年对居住环境及生活情景的描写，澄清了古今草堂寺位置之争，增加杜甫草堂的历史厚重感，而且为这块圣地增添了新的光彩。

杜甫草堂，风景无处不在，时时能拨动心弦。

我爱杜甫草堂里的竹，一丛丛一片片，挺直、秀丽、多姿，独成一道风景，引人遐想，发人幽思。自古以来，文人爱竹，他们钟情于竹，寄情于竹，以竹喻志。于是他们种竹、赏竹、颂竹、书竹、画竹、爱竹，以竹的品格为楷模，形成了灿烂的竹文化。宋代苏东坡宁可食无肉，不可居无竹。清朝郑板桥画竹更具个性，遗世独立而又坚贞挺拔。