罗东舒祠 - 呈坎游览的精华部分之一。 宋末元初隐士罗东舒（1225-1310）家族建筑。这位隐士为人处世遵循礼数，低调不浮华，所以被后人所称赞敬仰。元朝初期多次被邀聘都不入仕途，坚决不参加元朝的建设，隐居耕读，著书立说，甘之如饴。学者都尊称其东舒先生，其尊仰可以比肩陶渊明。可见，呈坎的罗家村里，也是能人频出。 这里是一座家族庙，始建者呈坎22世祖罗应鹤为罗东舒先生的第七代世孙，为罗东舒祠续建，耗资巨大，其格局也是按照山东孔庙的样子，规模和气势都堪称大气精美。而宝纶阁，则是罗东舒祠的精华部分，祠堂里保留了完整的祖家庙祠堂彩绘。 罗应鹤当年曾经任职监察御史和大理寺丞等高职，深得帝王的宠信。罗“盖之以阁用藏历代恩纶”，寓意为君上臣下，并在里面存放圣旨，皇榜及御赐品等供奉起来。宝纶阁的名字就由此得来。

明代书法家董其昌为宝纶阁题写的牌匾，照片看不出来它的宏伟规模，长5.4米，高2.2米，是徽州现存的最大的牌匾，没有之一。

“门当户对”这个词不陌生了吧？那其出处还来源呢？在呈坎听了讲解才了解到，在徽州这几天，只感觉到徽州文化的底蕴厚重，也同时在懊恼，自己实在是太“没文化”了。 门当（门当石），就是伫立在门口的圆形石墩子，一对两个分别利于门口的两侧。显示着宅院主人的身份地位。 户对，就是门上的横柱，是门楣处向外突出的木柱子（或者石柱），通常雕有精美的瑞兽珍禽主题雕刻。户对的个数就显示出来这户人家的官爵品介地位，普通的大户人家只能有2根门当，6品及下官员为4根门当，5品及更高级别的官员门口最多只能有6根户对，皇亲国戚为8根。有门当的宅院必配有户对，所以古时候一般讲究嫁娶都是“门当户对”就是这个意思，家族品介相当的官邸府邸联姻才能算相互配得上。

题字牌匾下的四根圆柱，就是罗东舒祠的门档。这家至少是6品官爵。

这两尊圆饼似的门柱，就是户对。大概是不少人来听门当户对的故事，石头户对已经被摸得光溜溜了。