有没有被这座辽代古佛寺震撼到？ 尘世中那些无法满足的虚荣、永无止境的追随都会在与大佛的对视中瞬间灰飞烟灭。 大雄宝殿内遗存着世界最宏大、最精美的彩绘泥塑造像群，包括“过去七佛、十四尊:勒侍菩萨、两尊天王、一尊倒坐观音。” 1961年国务院将180处具有重大历史、艺术、科学价值的不可移动文物核定公布为第一批全国重点文物保护单位，奉国寺位列其中。在一千余年的沧桑岁月中，命运多舛多次历经自然灾害及血雨腥风的朝代更迭，却能巍然如初雄姿依然。 大雄宝殿内空间宏阔，佛坛前陈列着七套二十一件精美的辽代石雕供器，包括一对蜡台和一鼎香炉。辽代遗存的7尊佛像一字排开，冬至西依次为迦叶佛、拘留孙佛、尸弃佛、毗婆尸佛、毗舍浮佛、拘那含牟尼佛、释迦牟尼佛，其中居中的三尊为过去庄严劫中三佛，其余四尊为现在贤劫中四佛。 契丹人以中间为大，以后左为尊，故以毗婆尸佛居中，最西一尊为释迦牟尼佛，既符合了七佛随时间先后成佛的顺序，又暗含了传说是释迦牟尼转世的耶律隆绪在此时的辽代皇帝中排列末位的昭穆次序。七佛都身披袈裟，仔细观察在手印上有些许差别，但看起来就像是连贯起来的动作分解开，言有尽而意无穷。 迦叶佛施禅定印，象征过去七佛已进入不生不死、如去如来的涅槃;毗婆尸佛施说法印，象征对世人的淳淳教化;释迦牟尼佛袈裟为袒右式，目光略微朝西面向极乐世界，右手施与愿印，似乎在向人们引荐冥冥之中的未来佛弥勒。在七佛每尊佛前左右各有一尊胁侍菩萨相对而立，共十四尊，身高二点五米以上，均为辽代原装彩塑，身着长裙臂戴宝钏。