到沙溪客运站停车场，第一感觉是，这真的是乡下啊。白墙青瓦的房屋，典型的白族建筑。走100米左右，看到了一块巨大的石头，“寺登街”三个大字映入眼帘。寺登街是一条浓荫掩映的石板路，街道两旁有潺潺溪流，清澈灵动。

沙溪是茶马古道上唯一幸存的古集市，而寺登街是当时最主要的街道。寺登街三个字拆分开来理解，“寺”指的兴教寺，“登”为白族话“xxx的地方”，街是“gai 该”的读音，是对当地集市的一种习惯叫法，所以，“寺登街”的意思就是“在兴教寺那里的集市”。现在寺登街两旁也是商铺林立，木雕，竹编，绣花鞋，白族扎染，还有各种小饭馆。这也是游客消费比较集中的一条街。

顺着寺登街往下走，就到了四方街、古戏台、兴教寺。云南的古镇几乎都会有一个四方街，而几乎所有与沙溪有关的照片都会出现古戏台，对，这就是沙溪的地标。

四方街的古戏台

四方街有两棵槐树，一大一小。据说原来是两棵大槐树，在四方街修复过程中，其中一棵受了损伤，后来移植了一棵小的。四方街的两边，分立着古戏台和兴教寺。戏台上无人唱戏，兴教寺也无人参拜，更多的，成为了一种文化象征。兴教寺是白族阿吒力教的寺庙，门口哼哈二将雄赳赳气昂昂，更为神奇的是，这两尊雕像是木雕的。戏台正对寺庙，这是在别处没见过的景象，有一种说法是：诸天神佛也爱看戏，与民同乐。

兴教寺

“一溪名胜”的牌匾闪闪发光，而兴教寺也是沙溪古镇内唯一官方收费的景点，每天早上9点开门，门票20元，里面陈列了很多反映沙溪历史文化的展品。

顺着寺登街，走过四方街，径直前行100米左右就到了东寨门，看起来摇摇欲坠略有倾颓的东寨门已经在风雨中屹立百年。东寨门外有一个新建的广场，真害怕某一天这里也折腾起凤凰传奇和广场舞。