大唐遗宝 单独购票20元

这里展出的宝贝是在1970年10月5日发现的,说是发现了两个陶瓮,打开后,所有人都震惊了,一千多件沉睡千年的工艺精湛,器形独特的金,银,玉,水晶,玛瑙,玻璃器皿......展现在眼前.令人惊叹.当然伴随着的就是众多谜团,这批宝物是谁埋得,为什么埋,至今都是个谜!

就这3个小罐子 装的都是宝，据导游说，埋这个的人在唐朝也是一个文物收藏者，可见这个出土出来的分量，这个不是从墓里出土的，讲究的人看看也没事

这个小罐子装的东西

有一件国宝级文物“鎏金舞马衔杯皮囊式银壶 ”，在银壶的两面腹部就分别捶揲出富有立体感的舞马形象。只见它们躯体健硕，神采飞扬，嘴衔酒杯，后腿弯曲蹲坐，前腿直立，脖颈间的花结丝带随风飘荡。正是这件精美的文物，让我目睹了舞马的英姿，不再被传说中的舞马而困惑，而是相信舞马的存在不是神话，是唐朝玄宗时期真实存在的一种马儿。

据唐书记载，玄宗天宝年间，每逢八月初五千秋节这一天，皇帝都在宫前举行盛大宴会，接受文武百官，外国使臣以及各少数民族首领的拜贺，并以舞马助兴，达到宴会的鼎盛之状。

上百匹盛装舞马随着鼓乐而翩翩起舞，舞马随乐曲鼓点“奋首鼓尾，纵横应节”，领头的舞马纵身跃上三层高的木板，被大力士举起来在上面旋转如飞。最后，以舞马微蹲后腿，衔起酒杯给唐玄宗敬酒祝寿，将表演推向高潮。一派华丽不可复制的景象。唐代宰相张悦的《舞马词》曾描述这一盛景：“屈膝衔杯赴节，倾心献寿无疑”，“更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥。“

到了唐天宝15年，安史之乱爆发，玄宗弃城逃跑。因为安禄山多次在宫中见过舞马表演的盛况，于是便带走了一些舞马到范阳。安禄山死后，这批舞马落入安禄山手下一个叫田承嗣的手里，田承嗣根本不知道这些是宫廷舞马，而是将它们充当战马喂养和使用。我们可以想象这些艺术宝贝受到了怎样的摧残。

有一天军中响起宴乐，舞马听到乐曲声便条件反射地随着音乐节拍在马厩里舞动起来。士兵们以为遭遇了妖马，便禀报了田承嗣。田承嗣命令士兵鞭打这些舞蹈的马匹，以制止它们继续跳舞。谁知这些马儿在鞭挞下更加卖力的舞动。原来它们以为主人嫌它们跳得不好才鞭打它们。可怜的舞马终于在残暴的鞭打下一匹匹倒了下去，它们被活活打死了。

相传，安史之乱结束后，玄宗回到长安。千秋节登上勤政楼，楼下再无舞马旋腾衔杯祝寿的景象。”玄宗凭栏南望，只有烟云满目。他亲吹玉笛，劫后余生的梨园弟子唱起了《凉州词》，曲罢相睹，泪零如雨。“

然而一千两百多年后，我们闻之舞马的故事不一样感到心痛吗？正像资料上所讲的那样：舞马的盛衰，伴随着唐王朝的盛衰，从某种意义上讲，它也是唐代社会发展的一个缩影。舞马衔杯祝寿这种宫廷娱乐形式在历史舞台上的销声匿迹，永远被定格在了那件皮囊式银壶之上。

转自 一株兰草的博客

这个也是很神奇 的香囊，不管你怎么动不会撒出里面的装载物，用的是不倒翁原理

钟乳石，古时炼丹用的

皇帝吃金箔，最后重金属致死

这锁现在还能用

开元通宝，说是日本的钱币，日本本国没有，中国跟日本交流给了一枚。