聊一聊：提起中国城市的古民居，北京有旧胡同，上海有石库门，福州有三坊七巷；而在广州，则是最具岭南特色、最具地道昔日风情的“西关大屋”。趁着周末我们慕名赶往荔枝湾“西关大屋”，欲一睹著名西关大屋的真容。

西关大屋豪宅概念，上百年来深入民心。清末广州的名门望族、商贾富坤在城西门外太平街至泮塘一带建起了高檐深宅，其建筑与装饰具有鲜明的岭南地方特色和传统民居工艺价值，同时也汲取了西方建筑工艺之精华。

“西关大屋”兴盛时多达八百余所，具有清末那个时代的保留价值。著名的有“梁资政第”、“邓宫保第”、钟家花园等，可惜的是这些名园大宅已被拆迁、不复存在了，现能看到的只是一些支离破碎的改造建筑。

在多宝路、逢源路、龙津西路一带，尚保留一些数量不多的西关大屋。但面积、规模却小得多。由于里面尚有住户，不便进入参观。

今天适逢元旦，荔枝湾进口，人群熙熙攘攘，一片节日景象。

疏竣后的泮溪，一家商铺正在开业，请来了舞狮队，锣鼓阵阵，热闹非凡。

当地政府在荔枝湾公园附近建立了荔湾博物馆，模拟西关大屋的建筑结构，建起了山寨版的“西关大屋”。细细看去，修旧不如旧，失去了历史的沧桑和厚重感。

“西关大屋”的正门一般是用花岗石装嵌，前檐高大。

青砖墙体是用糯米饭拌灰浆，砌筑绿豆青水磨大青砖而成，显得屋宇轩昂。

“西关大屋”一般占地四百平米左右，为砖木结构的二层平房。

每厅为一进，一般大屋为三、四进，形成颇多的横轴线。门厅右边一般设有庭院，与厅堂相互渗透，栽种花木、筑有假山鱼池，颇为典雅清幽。

门扇三重，具有浓郁岭南风格：第一重矮脚吊扇门（又叫角门，四扇对开小折门），第二重“趟栊”门（横木取单不取双，为13、15或17根；凡拉动趟栊即伴有清脆的铜铃声），第三重硬木大门（大门用坤甸木或樟木制成，门后用横闩扣门）。

进大门后是大厅。大屋内装修典雅，堪称集工艺美术之大成，木石砖雕、陶塑灰塑、壁画石景、彩色玻璃及铁漏花、满洲窗、刻彩图案、红木家具、木雕花饰、木槛窗等，极富岭南韵味与风采。

色泽橙黄、明亮，木纹自然优美的酸枝木家具台椅，采用榫卯结构，不用钉和胶。家具质朴纯正、简洁明快的艺术禀性和优美形式，赋予了蕴涵淳厚的文化气息。

整个室内装饰将民间传统手工艺应用得淋漓尽致。

正厅两侧为“书偏”（取书房和偏厅之意），基本上是左右对称布置。

木楼梯总步级数也取单不取双，梯栏一般用西式木栏杆，光洁而高雅。

屋脊离地6至8米，显得宽敞宏大，同时也冬暖夏凉。

木刻花窗的图案有鸟兽、花卉、人物………，丰富多彩，玲珑浮凸，款式优美，寓意深刻。

厅之间用小天井隔开，天井上加小屋盖，靠高侧窗（水窗）或天窗明瓦采光通风。天井的地面采用花岗石铺筑，去水孔常雕成金钱形状，这与风水中“水为财”有关，同时兼有地漏的功能。

大屋两侧各有一条青云巷，取平步青云之意。这种巷又称冷巷、火巷、水卷等，有通风、防火、排水、采光、晒晾、交通、分隔邻里等功能。

开门见厅，大厅小房，房门开在廊内，以利厅房使用的居住模式，符合岭南人的生活习惯。但房子对外过于封闭，首层照明度不足，因讲风水，怕漏财，北向不开窗，南北不通透，这也是建筑的缺陷。

墙上挂有一幅清代 邓华熙的“山居秋趣图”珍品。（邓华熙 （1823－1926）世居西关西宝街，咸丰六年中举。历任监察御史、巡抚等职，所作的“山居秋趣图”诗书画俱佳，该画为其后人捐赠。）

还有一些珍稀装饰品，民间工艺品等。

由于清末清政府实行了闭关政策，只准广州一地对外通商，导致了广州在一段较长时期内成为人接触世界的窗口和中心，商业经济发达。西关大屋的发展就经历了西洋建筑的传入，中西建筑的融合等阶段，使这一独特风格的岭南建筑逐步走向了成熟。

当你身处清寂的大屋中，你可否感觉：建筑的凝固音乐在作无声的倾诉？当今社会，喧嚣阵阵，人类难得片刻愉适。但那一栋栋大屋，却在诉说着一个个故事，载负着一种种生活，展现出一段段历史。。古民居建筑所表现的人性真善美，包容、勇于吸纳且

创新的情愫，仍在人类最幽深处的脉搏中跳动着吗？很值得一去。