进入瑶寨，一下车先在千年乌木这里打卡，哈哈哈，不在这种门面性的景点前拍一下心里总感觉空空的。去了这里呆了两天，第一天下雨，空气中雾气很重，不过还好第二天放晴，非常适合拍照。

沿着主路一路上去瑶寨，最先经过古寨门。主寨门宽2米高6米，建造工艺要比千年瑶寨其他三个次寨门精致、宏伟。听说过去男人们通常到田地里干苦力，傍晚时分阿妮们就会来到寨门唱着山歌等候自己的爱人回家。

在你到达景区石阶下方时，就能听到古寨门处牛角呜呜的声音，这是瑶民在欢迎你前来。走近时，瑶民还会为你倒上一碗瑶民自制的米酒，当地俗称“拦门酒”，用酒来为游客接风洗尘一直是连南瑶族这边的风俗，不能喝酒者也不会勉强，但好酒之人一定会想要再来一碗的。

瑶寨这边还保留有许多以前的物件，像是水车，水舂等，走到半山腰还有石磨坊可以体验。

古寨门再往上走就到了得金石，这是一块空旷的地带，每逢有活动当地的瑶民就在此处唱歌跳舞，拍瑶寨全景和拍歌舞都非常适合。

再沿着石阶主道一直往上走，就能看到盘古神庙。盘古神庙建在整个山寨的“龙头”位置之上，从中门到歌堂坪，至古庙，是全寨的龙脉走向。这里供奉着瑶族祖先盘古王和盘古王婆，也就是瑶族世代相传的瑶经中所叙开天辟地，造人造地造五谷的盘古王。瑶族把盘王和盘王婆视为普度众生、惠泽世人的“天神”。每逢初一、十五都要上香、烧纸、鸣炮许愿、还原。

沿途很多瑶民会卖一些小饰品，算不上特别精美，但配合着瑶寨的风情，瑶族服饰瑶族银饰都看起来可爱了许多。

瑶寨里面很多阿黄，但是估计见惯了游客，走近也不吠，近距离拍照也是一副唯我独尊的样子。

石棺墓葬，是南岗排特有的葬礼。石棺葬是权力的象征，只有瑶王才能享用石棺安葬。在南岗现存的石棺墓群中，发现有2座刻有碑文和楚人文化色彩图腾以及墓主“打道 ”(度戒)后安的法名的明代石棺墓，说明至少在明代南岗排已有石棺墓葬。摆在此处的是末代瑶王备用的石棺和附件。据说，新中国成立后，瑶王思想进步，自愿不用石棺安葬，故此石棺在山寨保存下来。

下来的时候可以到瑶王屋走一下，这里曾经是瑶王居住的屋子，里面也可以免费参观，最主要的是瑶王屋门口就是一个绝佳的观景平台。

去了千年瑶寨不逛一下瑶族舞曲广场算是白来了，这里每天上午下午都有几场演出，听到音乐响起就可以开始过去找位置坐着看表演了。连南是世界经典乐曲《瑶族舞曲》的故乡，上世纪50年代，作曲家刘铁山参加中央民族慰问团，到连南瑶寨采风创作，看到瑶族民众欢歌热舞的喜庆场面后灵感突发，用瑶族歌舞作为素材创作了《瑶族长鼓舞歌》，不久作曲家茅沅将该曲改编为管弦乐《瑶族舞曲》。一经演绎后，《瑶族舞曲》如今已成为享誉世界的经典名曲，瑶族舞曲广场也由此取名。

舞台上跳的瑶族长鼓舞听说已有800多年历史，被列入了国家级非物质文化遗产名录。瑶族舞者身穿节日瑶族服饰， 腰扎红绸，脚裹白色绑腿，挂着1米多长的花鼓，时而腾空急转，时而如猛虎扑地，特别是双人表演时，犹如两虎相斗，又象双龙戏珠，真是妙趣横生。

第二天赶上了瑶寨搞活动，当地人管这叫尝新节巡游欢队。在燃放鞭炮后，由当地德高望重的先生公摇着铜铃，念着瑶经在前开路，长鼓队、铜锣队、盛装打扮的瑶胞挑着早熟的粮食、瓜果等，排成长龙巡游古寨。

在表演场能观看到的另一国家非遗就是瑶族婚俗。瑶族没有自己的文字，却有自己独具特色的婚俗文化。瑶族男女结婚，有两种不同的方式：一种是父母包办，订小亲，俗称童婚;一种是自由恋爱，俗称讴莎腰。在千年瑶寨瑶族舞曲广场每天都有瑶族婚俗展演，演绎瑶族婚俗独特浪漫的过程，每次都会挑选一位游客上台体验，笔者就曾今被选中，众目睽睽之下和一位瑶族莎腰妹结婚了，这体验感还是很值的，强烈建议大家去了要体验一下。

因为活动期间还有免费的篝火表演可以看，所以晚上也留在了瑶寨，但不得不说这里一到夜晚真的就是完全静下来了。瑶寨从远处看过去虽然有灯火，但也基本就是漆黑一片，安静的夜生活非常合适放空自己。