鲁迅故居十几年前去过，当时也带着相机，更多的是拍景中之人。所以故居的具体印象已经淡了。 鲁迅故居一定是绍兴之行的第一站。 人在不同的年纪，不同认识状态，不同的心境下，看到的东西是不一样的。这一次，我不再专注看桌子上刻的早，而是了解三味书屋的老师是谁，三味是哪三味。知道了三味书屋的主人名叫寿镜吾，是一位耿直而又严厉的塾师。我也终于弄清楚，三味到底是哪三味：读经、读史、读诸子百家。这是寿先生立馆讲学的原则，也是他对学生人格养成的期许。 以前的三味书屋，是可以走进去、走到鲁迅那张书桌前的。那时候大家都在拍“早”字，也有人悄悄伸手摸一摸那块木板，仿佛摸一摸，就能离鲁迅近一点。 现在的三味书屋已经不让入内参观了，只能隔着窗户看。这种改变，其实挺好的。 隔着窗，你反而能看到整个书屋的布局：桌椅的位置、先生坐的讲台、墙上的训语，是一种更有整体感的观看，而不是局部的凝视。 这种距离感，也像是一种恰到好处的尊重。你不再是闯入别人的屋子，而是站在门外，带着一点敬意去“观看”，去理解，去体会。也更考验你是否愿意安静地看、认真地读，而不是匆匆打卡。 2鲁迅故里之鲁迅纪念馆 鲁迅故居的第二站，我们去了鲁迅纪念馆。如果说绍兴的鲁迅纪念馆跟上海的鲁迅纪念馆有什么不同之处。大概就是上海更注重鲁迅先生的创作历程和精神思想，而绍兴更注重鲁迅先生的成长环境与童年记忆，更像走进了故事里。 同样是鲁迅纪念馆，绍兴是他的开始，上海是他的归宿。 鲁迅先生小时候的故事，虽然他在文章里早已写过，可当我真正走进他的故居，看见那一张张当票、卖房的契书，心里还是被深深触动了。 那些泛黄的纸张上写着的，不只是“典出”“变卖”，而是一个家庭从殷实走向破落的每一步痕迹。原来，鲁迅先生笔下那个似乎还有空闲“掰皂荚、捉鸣蝉”的童年，其实背后藏着那么多不动声色的沉重。 他没有回避，但他也没有渲染。他用最克制的笔触，写下一个孩子目睹家道中落、生活变迁的日常，而真正的艰辛，是藏在那些不说破的细节里。鲁迅不是不写，而是把苦写得很轻，把人写得很深。 在参观的过程中，还发现了一个意想不到的“小线索”。 鲁迅先生的散文《我的第一个师父》里，写到过一个和尚做他的启蒙老师，而这个故事的发生地——长庆寺，就藏在鲁迅故居不远处的街巷之间。 原来我们小时候课本上读过的那个“读书人拜和尚为师”的故事，并不是虚构，而是真实发生在这座小城、这段街道之间的生活片段。只不过在文章里，他用轻松甚至调侃的语气写下了“出家人打了我一拳”，而在现实里，那是他记忆中第一个“教他识字”的人。 我跟程先生看完展后，异口同声的说，参观完百草园我们就去长庆寺吧。 3鲁迅故里之百草园 鲁迅先生他们家在绍兴，其实有两套老宅——一套是他父亲这一支的“祖宅”，也是我们今天所说的“鲁迅故居”；另一套是伯父一支的“后宅”，如今也被纳入鲁迅纪念馆体系中。 这次我们只参观了祖宅。它需要从游客服务中心进入，因为动线设计的关系，我们第一次错过了，等回过神来，时间也已经来不及，只能作罢。