千佛殿内,彩塑达500余尊,主像俗称“自在观音”,意指观音随意而坐,逍遥自在,极尽潇洒。这样相貌恬静妩媚、姿态舒展自然的观音像,实为历代寺庙中少有的观音主像姿态。观音左右两侧分别是韦驮和夜叉像。其中左侧韦驮像最为特别,像高1.6米左右,全身戎装,右手握拳,侧身而立,气宇昂然,整个身体动感十分强烈,他的身体和头部扭转角度到了人体所不能达到的夸张程度,中央美院钱绍武教授曾亲自提词∶“双林寺韦驮雄姿英武,可谓全国韦驮之冠”。殿内四周墙壁布满悬塑,五百菩萨身体各异与主像紧密呼应,形成一个潇洒超凡的世外群体。菩萨殿内,主像是“千手观音”,她的背后伸出无数手持各种法器的胳膊,显示出她的法力无边和尊严。四周是四百多尊身态各异的菩萨,浑然一体,飘逸动感。
千佛殿内,彩塑达500余尊,主像俗称“自在观音”,意指观音随意而坐,逍遥自在,极尽潇洒。这样相貌恬静妩媚、姿态舒展自然的观音像,实为历代寺庙中少有的观音主像姿态。观音左右两侧分别是韦驮和夜叉像。其中左侧韦驮像最为特别,像高1.6米左右,全身戎装,右手握拳,侧身而立,气宇昂然,整个身体动感十分强烈,他的身体和头部扭转角度到了人体所不能达到的夸张程度,中央美院钱绍武教授曾亲自提词∶“双林寺韦驮雄姿英武,可谓全国韦驮之冠”。殿内四周墙壁布满悬塑,五百菩萨身体各异与主像紧密呼应,形成一个潇洒超凡的世外群体。菩萨殿内,主像是“千手观音”,她的背后伸出无数手持各种法器的胳膊,显示出她的法力无边和尊严。四周是四百多尊身态各异的菩萨,浑然一体,飘逸动感。
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来自游记中国四大古城之漫步平遥
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