四季皆宜,但春秋最好。春秋温和湿润,雨量充沛,空气清新,风景也最好。
因追慕堂就在西递村内,所以就需要到达西递的交通信息。前往西递没有直达的飞机和火车,所以乘坐飞机或火车的旅客可以坐公交或者打的到达黄山汽车站,然后在汽车站内坐到西递的客车。
客车
1、黄山-西递村
黄山市汽车客运总站:到达黄山汽车站后换乘到黟县的班车,每30分钟一班,票价12元,最晚17:30分,到达黟县后再乘班车至西递,每20分钟一班,票价2元,最晚17:30分。
地址:齐云大道31号
查询电话:0559-2566666
2、黄山屯溪区-西递村
屯溪汽车站有旅1路游巴士赴宏村,路过西递村。每隔一个小时一班,从屯溪出发约一个小时到达西递村。
地址:屯溪区齐云大道84号
电话:0559-2566666
3、宏村-西递村
(1)在宏村的南湖停车场,上午8点至下午4点,每隔一个小时一班车,车票是2元,大约20分钟后可直达到西递。
(2)在宏村的老村口(牛角)可以乘宏村-黟县的公交车,每20分钟一班,车票2元。大约20分钟后到达黟县县城,再在黟县汽车站乘汽车到西递便可以,每20分钟一班车,车票2元。
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2020-06-30 09:43

追慕堂是安徽省黄山市黟县西递古村景区内的一座古建筑物追慕堂是安徽省黄山市黟县西递古村景区内的一座古建筑物。追慕堂是西递胡氏祭拜先人的祠堂,其最后一进院落是供奉胡氏先祖李世民画像和牌位的。 


2020-02-14 21:11

追慕堂,建于清朝甲寅年间(公元1794年)为明经胡氏廿四世祖胡贯三,追思慕念祖父丙培公,父亲应...追慕堂,建于清朝甲寅年间(公元1794年)为明经胡氏廿四世祖胡贯三,追思慕念祖父丙培公,父亲应海公一生、崇文尚义,乐善好施而建。堂内有李世民的功臣画像和供奉着李世民塑像。 









11张2019-10-24 11:53

西递追慕堂,建于清朝,为明经胡氏廿四世祖胡贯三,胡贯三是徽商泰斗西递追慕堂,建于清朝,为明经胡氏廿四世祖胡贯三,胡贯三是徽商泰斗!追思慕念祖父丙培公,父亲应海公一生、崇文尚义,乐善好施而建。堂内有李世明的功臣画像和供奉着李世明塑像。 


2018-09-28 05:59

我看到木栅栏的投影非常有韵律我看到木栅栏的投影非常有韵律。这层栅栏门像半透明的帷幕将祠堂外广场空间与屋檐下的祠堂入口似分不分的“相处”在一起。 从入口走进去,绕过屏风,就是追慕堂的核心空间――方形天井和大堂,可见追慕堂的空间具...我看到木栅栏的投影非常有韵律。这层栅栏门像半透明的帷幕将祠堂外广场空间与屋檐下的祠堂入口似分不分的“相处”在一起。 从入口走进去,绕过屏风,就是追慕堂的核心空间――方形天井和大堂,可见追慕堂的空间具有明确的序列感,从祠堂前广场经门厅到达方形天井到大堂,再从两侧进入后部的条形天井最终抵达供奉祖先的场所,这里空间层次分明。 展开 


2014-05-07 13:55

追慕堂是西递胡氏祭拜先人的祠堂,典型的徽式建筑风格,可以好好欣赏一下! 


2017-12-21 17:33

...字型大门楼,檐下三元门外设有木栏,八字墙用整块打磨光滑的黟县大理石制成,风格独特,极为精美壮观5点14分经过追慕堂门口,已经关门了。
追慕堂为西递胡氏荣祖公后裔二十三世应海公祠,建于清乾隆甲寅年,寓含后人追思慕恋先祖业绩之情意。追慕堂屋顶为飞檐翘角,八字型大门楼,檐下三元门外设有木栏,八字墙用...5点14分经过追慕堂门口,已经关门了。
追慕堂为西递胡氏荣祖公后裔二十三世应海公祠,建于清乾隆甲寅年,寓含后人追思慕恋先祖业绩之情意。追慕堂屋顶为飞檐翘角,八字型大门楼,檐下三元门外设有木栏,八字墙用整块打磨光滑的黟县大理石制成,风格独特,极为精美壮观。西递村景5点15分,来到迪吉堂。
迪吉堂建于清康熙甲辰年间。连宅第为三进、四楼五间建筑,气度端庄,古朴典型,乃明经胡氏丙培、应海、贯三祖孙三代的故居。胡贯三在此曾接待过三朝元老、宰相亲家曹振镛,故称官厅。 展开 

2017-10-18 16:01

...的祠堂,建造于清代,南北布局,门口有木栅栏,门前有小广场,经过门厅和方形天井到达供奉场所的设计这个地方是胡氏后人祭拜先人的祠堂,建造于清代,南北布局,门口有木栅栏,门前有小广场,经过门厅和方形天井到达供奉场所的设计。 

2016-09-07 10:57

...打消去西递的念头,来到西递就觉得这里的景色和宏村完全不同,这边的建筑不说精致,就是整洁高大许多西递的建筑规模绝对比宏村大,光是一个孝堂就是宏村的几倍了。 

2015-11-13 17:44

建筑很有特色,雕刻也非常精美,每一个细节都栩栩如生。正堂中还有古色古香的椅子。 
2020-05-14 10:13

追慕堂是西递胡氏祭拜先人的祠堂,该建筑大体呈南北方向布局,追慕堂的空间具有明确的序列感,从祠堂...追慕堂是西递胡氏祭拜先人的祠堂,该建筑大体呈南北方向布局,追慕堂的空间具有明确的序列感,从祠堂前广场经门厅到达方形天井到大堂,再从两侧进入后部的条形天井最终抵达供奉祖先的场所,这里空间层次分明。
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