这一次西安之行，总的印象是脚踏实地，味道浓厚。
没有去拜访人工奇迹和山水名胜，没有漂浮的感觉，走马观花浮光掠影，没有匆匆忙忙心急似火疲惫的赶路，没有忍饥挨饿口干舌燥的焦灼等待。信步闲庭，以轻松随意的心态应对，朴实简单，以若有若无的需求安排。可长可短的行程计划都是从最近的公交站点开始和结束，一切都不事荣华，不做得太辛苦，反正有大把的时间用来调配，我是自己时间的主人，不需要被刻意的安排搞得特狼狈。
住的地方是从网上预订来的，价钱公道，如果只是用来睡觉，就像家里一样最好，不讲排场，不竞豪奢，不用加了小心，担心弄脏了地毯，或是碰损了陈设，在退房时心里惴惴，一旦遭了服务员的白眼，真是颜面扫地。有空调和独立卫生间，电视，免费无线网，一把烧水的电壶，足以支撑出行人的全部需求。现代人的出行，就是需要一个落脚的地方，环境僻静，窗外没有车水马龙，休息好，这是第一位的；出门有公交车通向各处，四通八达，这里应该靠近都市的核心圈；可以连接外部世界的网络，及时获取准确的信息，去哪儿旅游可以为你预定好车、船、机、店，悠悠导航可以定位你的位置、方向和方式，明白放心和轻松自由的出行让人脱离了无穷路途上的行色匆匆，脱离了迷失方向时的茫然无助，脚步落下轻快，从容自信的神情，全无古人笔下的魂失魄落，面色枯槁，心如秋水，惬意着呢！
落脚的第二天，妻儿赶着去看兵马俑和华清池，一早七点半就匆匆而去，到下午的六点钟才折返，中间经历的精彩或是失望我不得而知，一个人看世界的角度和方法都有不同，喜欢事物的种类和迥然不同，比方说兵马俑和出土的文物，对于考古学家自然是贵到无价，对于古董商人却是买进和卖出之间的那一段钞票的厚度，对于画家来说就是那文彩的搭配，线条的柔和，对于热爱国家的人来说就是民族的历史成就里所蕴含的自豪和满足，对于一个求知者，这无非就是一段阅历，一点知识，增大了眼界和心胸。没有知识厚度的的观赏如何去公平看待所谓的世界奇迹，单凭人的眼底镜像认识，盛名之下很难相符。欣赏有故事的景观，是必须知道故事的大概的，如果对故事全然不知，景观的特点就全无是处，大都是看客的一张刻薄利嘴扁的一无是处，面目全非，落得个欺世盗名，骗人骗财。
所以，内行看门道，外行看热闹，如果不热闹，那就剩了乏味和空洞，往往还要发表一些意见，这些意见有多少是真知灼见，大多是很多无聊人说出很多无聊话，肤浅人看到粗糙丑陋的外皮，精华看不到，滋味不知道，眼前就没有景物，带着高标准严要求来扫描和放大景观的平实和丑陋处，其实不懂得如何欣赏，还自以为亲手触摸到了整个的“大象”，得到了事物的真谛。看景不如听景，说得其实就是这种情况。
要了解一个城市，就要深入到它的大街小巷，看一看风土人情，吃一些家常便饭，化些时间，静止的和细致的去咀嚼，就像尝一尝羊肉泡馍，喝一杯黄桂米酒，吃一碗臊子面，慢慢悠悠地吃，不要狼吞虎咽地用它来充饥。饮食一旦成为文化，就需要脱离开生存的基本依赖，才能获得精神上的享受。
从东大街上的案板街曲折向北，跨吉庆巷，西一路，进尚朴路，到西新街，向东行二百多米，入东新街，在与尚德路交汇处北行，跨西二、三、四路，到东五路，革命公园内逗留约一小时，再乘10路公交一路向西，途径西五路，莲湖路，出玉祥门，城外路北的公园稍事休息，古城门内外盘桓约半小时后，步行回到莲湖路，行走半小时到洒金桥，等待公交车准备到城南雁塔。在城北的这半日里，一半步行，一半公交，半行半驰，亦缓亦急，沿着新旧的街道，享用这古老与崭新交融城市的空气和阳光，欣赏走过的行人，仰望和俯视，左顾和右盼，驻足和行进，一切都是没有顾虑和犹疑的。街头的石凳，树下的联椅，可供歇息，畅快舒适，很生活，很自然，就像感受自己微微的喘息，律动的脉搏，一起一落间，标注着这座城市，勾勒着它的轮廓，渐至清晰。
洒金桥公交站牌处等606公交10余分钟。上车后主动为一老人让座，站立两站地后就座。公交车沿北大街，东大街，和平路，雁塔北路北段一路停停走走，甚是波折，终于在雁塔北路中段赛格电脑城抛锚。下车后没有转乘，而是一路南行，过雁塔立交桥，丈量了整个的雁塔北路南段。在小寨东路和西影路的交界处遥见大雁塔，西行100余米跨天桥，进入雁塔北广场。过慈恩寺遗址公园，雁塔南广场，沿雁塔南路到雁南一路东行，至大唐芙蓉园西门，此时微有饥饿感，已经是下午一点半以后了。这是整个城市路线的测量，主要为明天的市内游览做准备。我这次来西京的主要工作不是欣赏宏大景观，而是做一次深度游，同时为妻儿做半个向导，做足行程规划和景点布局的功课，大致了然显得尤为重要。以上两段文字是我五六个小时的测量规划功课，对于外人来讲，除了乏味和单调，没有任何的意义。不需要浪费自己的时间来理解，否则除了损坏大脑，扰乱神经，降低智力，浪费生命，没有任何的价值。
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