把过去留在这里，带走未来的我—西游记

上海到拉萨火车    

宿火车

空气很清新，整个人神清气爽，如果有高反的在这站就可以回去了。可以下车感受下，西藏的紫外线有多强大

大昭寺内部，有天空的地方可以拍照，到了室内就不可以拍照了，大昭寺是尼泊尔的尺尊公主建的，所以寺门是朝着西边的，关于大昭寺的选址还是有一个传说的，打字好累就不细说，可以自行百度！小昭寺则是我们唐代的文成公主建立的，寺门朝着东方，思念故土！而我们现在看到的大昭寺和小昭寺内所供奉的释迦摩尼的等身像是相互调换了的，原因是干布死了之后他的后人继位，听闻内地唐皇帝要把当年文成公主出嫁的那尊释迦摩尼十二岁等身像带回去，藏王就想了一个办法，把尺尊公主带来的八岁等身像和十二岁等身像换了一个位置，所以我们就现在看到的十二岁等身像就在大昭寺，而小昭寺内则供奉着八岁等身像，其中什么藏佛像呀各种曲折的过程自行百度

对了藏菜里面的藏面还可以，切记先不要放辣椒，喝一口汤，好鲜，不过面有点类似武汉的热干面，我不是很爱，每次我都是把汤喝完面留下很多，甜茶也要喝，简直不要太好喝，轻轻松松甩奶茶几条街，酥油茶这次我没喝，藏包也可以来一下，不过有点腻，我吃着还可以，小伙伴说有些腻，建议不要买太多尝下就可以了

今天一早闺蜜就去医院了，我们住的地方离市人民医院也很近，走路10分钟，超级方便，距离八廓街这些景区走路最多15分钟，打车5分钟，公交车4站路，拉萨的公车站之间距离不要太近呀，稍微走走就说到了下一个站，拉萨打车很便宜，估计也是因为市区不大，基本起步价多一点10几块而已！

言归正传，闺蜜昨晚因为高反，晕过去，今早去医院打针，输液室高反的人真心好多呀，他们本地人也经常来打葡萄糖，说明葡萄糖是个好东西吗😂

闺蜜本来没事，结果针一打，氧一吸直接晕菜，去羊湖的时候整个旅程都是晕晕乎乎的，卡若拉冰川直接下不了车

据民间传说，羊卓雍湖是天上一位仙女下凡变成的。

据记载，羊卓雍错形似蝎子，相传曾为9个小湖，空行母益西措杰担心湖中许多生灵干死，把7两黄金抛向空中并祈愿、诵咒，又把所有小湖连为一体，其形似莲花生的手持铁蝎。流域内一些地名与蝎子有关，如湖上游热耶白比吾、热域曲龙热耶、热域为蝎子左右角，指该地正处在蝎子的左右角之位置；居蝎子心脏位置的圆布多岛屿上有一座公元16世纪中叶仁增多俄迥乃兴建的宁玛派小寺遗址，寺附近还有莲花生大师的手印，湖西南还有桑丁寺，故称西藏三大圣湖之一。

羊卓雍错被誉为世界上最美丽的水。羊卓雍错，“羊”：上面；“卓”：牧场；“雍”：碧玉；“错”：湖。连起来就是“上面牧场的碧玉之湖”。这是字面上对羊湖的解释，而羊湖在藏人心目当中被看做是“神女散落的绿松石耳坠”，因为无论你在哪个角度，都不能看到羊卓的全貌，她有三个姐妹，空母错，沉错，巴久错，以即古羊卓雍错四姐妹在巨大的湖盆中，手足相连，难以割舍，共同组成了让我们肉眼看不到边的圣湖。她的身躯蜿蜒在群山中达一百三十多公里，只有在地图或是高空你才能惊喜的发现她犹如耳坠，镶嵌在山的耳轮之上。不同时刻阳光的照射，她会显现出层次极其丰富的蓝色，好似梦幻一般。

途经西藏四大雪山之一的乃金岗桑。像一个静静梳妆的美人，卡若拉在群山之中脉脉远眺。据悉，在整个西藏离公路最近的就是卡若拉冰川，离公路只有三百多米。 卡若拉冰川位于浪卡子县和江孜县交界处，距离江孜县城71公里。乃金岗桑是拉轨岗日山的主峰，在喜马拉雅山以北。传说是藏传佛教四大山神—西方山神诺吉康娃桑布居住之地。乃金岗桑周围耸立着10余座6000米以上的山峰，是西藏四大雪山之一。乃金岗桑山体雄伟，危岩嵯峨。顶部尖锥突兀，形如鹰嘴，坡岭沟壑间的终年积雪发育了条条冰川，附近有冰川约116多条，冰川面积达118.82平方公里。卡若拉冰川是其中面积最大的一条冰川，面积达9.4平方公里。

岗巴拉山位于位于西藏山南地区浪卡子县和贡嘎县之间，岗巴拉山5030米海拔，4990米(可以从山口海拔碑上看到)。发沿机场路到曲水县分路之后，沿着碎石路前行，之后就开始翻越岗巴拉山，翻越岗巴拉山时，路非常危险，一边是悬崖，一边是山峦。自从拉萨到日喀则的新路修通后，这条路就很少作为客运线了，只有少数的旅游车为了游客观赏羊湖而前往。

去博物馆路过布达拉宫，过两天仔细看

小昭寺，位于拉萨八廓街以北约500米处，始建于7世纪中叶641年（藏历铁牛年），是文成公主奠基建成的。小昭寺现有建筑面积4000平方米，寺内主要供奉了释迦牟尼8岁等身像

相传“纳木措是帝释天的女儿，念青唐古拉的妻子”。它们的造像分别为：念青唐古拉——头戴盔甲、右手举着马鞭、左手拿着念珠，骑白马；纳木错——腾云驾雾地骑着飞龙、右手持龙头禅杖、左手拿佛镜。念青唐古拉山在北方诸神灵中最具权威，它拥有广大无边的北方疆域和丰富的财宝。

在西藏古老的神话里，在苯教或藏传佛教的万神殿中，在当地牧羊人和狩猎者的民歌和传说里，念青唐古拉山和纳木措不仅是西藏最引人注目的神山圣湖，而且是生死相依的情人和夫妇。念青唐古拉山因纳木措的衬托而显得更加英俊挺拔，纳木措因为念青唐古拉山的倒映而愈加绮丽动人。

在纳木错北岸约30公里处有一座山叫保吉山，与念青唐古拉山遥遥相望。当年威严峻拔的保吉山常与念青唐古拉山的爱妻——纳木措窃窃私语、缠缠绵绵。生下一个儿子——唐拉札杰。保吉山和纳木措为了不让念青唐古拉山发现唐拉扎杰，把唐拉札杰藏在保吉山以西约6公里处的大坝。奇怪的是，纳木措以北地区无论从什么角度都能目睹念青唐古拉山的尊容，可就是站在唐拉札杰山看不到念青唐古拉山。

尽管唐拉札杰没有被念青唐古拉看到，可不幸的事情还是发生了。一次它们正在幽会时念青唐古拉发现了自己的妻子与保吉山私通保吉山正欲拔腿北逃，念青唐古拉的长刀砍断了它的双腿，保吉山从此再也无法站立了。

拉萨✈重庆    大概2.5h吧

解放碑于1940年3月由国民政府兴建，高26米（七丈七尺，象征“七七”抗战），意指坚决抗战的精神丰碑，命名“精神堡垒”。抗日战争胜利后，国民政府在“精神堡垒”原址上修建了“抗战胜利纪功碑”，1950年由刘伯承改题“人民解放纪念碑”，简称“解放碑”。解放碑特有的历史内涵，牵动着人们景仰的目光，在海内外具有非凡的影响。

罗汉寺始建于北宋治平年间（1064——1067年），原名治平寺。寺因罗汉洞而建。《蜀中名胜记》载：“治平寺……有罗汉、先天二洞，皆古洞。” 清乾隆十七年(1752年)，因前殿坍圮，改建龙神祠。后又称罗汉寺、古佛岩。

磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔，始建于宋代，拥有“一江两溪三山四街”的独特地貌，形成天然良港，是嘉陵江边重要的水陆码头。曾经“白日里千人拱手，入夜后万盏明灯”繁盛一时。

磁器口古镇蕴含丰富的巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化和民间文化，各具特色。一条石板路，千年磁器口，是重庆古城的缩影和象征，被赞誉为“小重庆”。

磁器口古镇开发有榨油、抽丝、制糖、捏面人、川戏等传统表演项目和各种传统小吃、茶馆等，每年春节举办的磁器口庙会是最具特色的传统活动，吸引数万市民前往参与。磁器口鲜明的民族和地域特色，显示出旺盛的生命力和强大的吸引力，每天来自海内外参观、旅游的宾客纷至沓来、络绎不绝。

重庆✈长沙     1.5h

长沙🚂家  2.5小时