厦门曾厝垵--有你所不了解的人文情怀

一个陌生人是很容易走进曾厝垵后找不到归路的，因为在纵横交织的，阡陌一般的小路里，迷失方向是一件很平常的事情。曾厝垵最狭窄的地方几乎可以用羊肠小路来形容了，但是，你在曾厝垵却看不到一栋高楼，在密集的民居里，曾厝垵藏着厦门人的风情和浪漫，曾厝垵弹拨着无数造访的游客们的心弦。

“五街十八巷”是当地人对曾厝垵街巷的汇总。国办街、中山街、文艺街、村口街、教堂街、旗杆内街，是曾厝垵最主要的几条商业街。说是商业街，其实是以前村里几条主要的街巷，有的是以前遗留下来的老路名，如国办路，是一位华侨--曾国办先生捐修的一条道路，现在为了统一名称，改成国办街。而像村口街、教堂街、旗杆内街，这些原本就是村民习惯以道路的某个标志而称之的。不过，多数的街巷并没有名字，只是后来游客一多，也是为了方便游客，而新命名的几条路名，如文艺街、中山街等。

如果你厌倦了这里的文艺气息，不妨去寻访曾厝垵渔村的人文史迹。

在曾厝垵，建筑也颇有特色，不论是红砖古厝和南洋风格的“番仔楼”都书写着华侨遗风，随处可见的铁花和瓷砖也为这里平增了一份感觉。

走在曾厝垵，随处可见当年华侨遗留下来的痕迹。当年华侨建造了大量红砖古厝和南洋风格的“番仔楼”，至今仍有所保留。较大的住宅群甚至综合两种建筑风格为一体：古建筑的前面两“落”的屋顶为马鞍脊或燕尾脊，最后一“落”却是南洋风味的“番仔楼”。

曾厝垵的老人说，圣妈的信仰来源于海边的“漂客之茔”。圣妈宫里的“神”只是很平凡的姑娘，她或许是婚姻不幸，或许是守望、盼望梦中的南洋，也许是想去台湾，也有可能因为生活实在太艰难，所以她选择放弃自己的生命。早上出海讨鱼的渔民看见了她，就将她拖了回来，安葬在这个海边的地方。

经过了不知多少岁月，这些无家可归的外乡人和本地人，就由闽南当地的好心人招魂、办理殇事。他们由当时社会低层善良、无助的人晋级为至高无上的正神，成为苦难、草根阶层的保护神，开始保佑一方净土。每年的农历八月初二是圣妈的节日，这是一年中最热闹的时刻，戏班子唱戏长达一两个月，戏唱完了还会有播放电影。

信众最多的应该是村口的福海宫与拥湖宫都侍奉闽南的保生大帝与妈祖林默娘，他们在此村有90%的信众，这个特点与闽南所有其他地方一样。每到节日，这里总是热闹非凡。

拥湖宫燕尾脊。

曾厝垵的福海宫，据白礁慈济祖宫管委会出具的证明，始建于明朝，是白礁慈济宫的分灵宫，宫内祀奉保生大帝与妈祖林默娘。

福海宫石鼓。

曾厝垵村北曾山下有一座启明寺，启明寺以前是尼姑庵，解放前只有三个比丘尼，她们经常到村里串门走动，村民都很熟悉。如今，佛教正在这里蓬勃发展着，重建后的启明寺现为曾厝垵周边规模最大的一座寺院了。因为地处偏僻，且距离村子还有十来分钟的路程，许多游客并不会特意来这里寻访朝拜，反倒使这里保留着寺院特有的清静！

在启明寺后山，有一条曾山健身步道，西起龙虎山路启明寺，东与环岛路太清宫相衔接，长约三公里，沿线有“吉祥亭“、“百福亭”、“清风亭”等，是眺望大担岛、二担岛、小金门的最佳观景点。

太清宫。

在曾山上的太清宫，供奉着太上老君、玉皇大帝等道教神仙。太清宫也是厦门岛内规模较大的道观之一。此外，曾厝垵还有村民自建的拥湖宫、福海宫、文灵宫、昭惠宫等，主要供奉道教地方神，如保生大帝、清水祖师等，体现出丰富多样的道教文化。

文灵宫。

变身为咖啡馆的曾氏宗祠。

李氏宗祠，位于曾厝垵北路的港口处，前几年还是非常破旧的一座闽南古大厝，这几年经过修缮，已变成一座崭新的闽南风格建筑，只是过去的那种古旧建筑的味道已荡然无存了！

图为未重建前，破旧不堪的李氏宗祠。

拆除重建后的李氏宗祠，完全改变了原有的建制。

而如果你想要真正了解曾厝垵，在国办路上的“渔村时光空间’—曾厝垵村史馆，倒是不错的一个选择。这是原本是一座破旧不堪的古厝，经改造之后，华丽转身成为曾厝垵村史馆，在这里面有曾文青茶馆，逛累了可以在里面免费喝上一杯茶，还有原住民手作馆、若水手作，带给你文创的享受。走进庭院，有一大四小的展厅，分别展示了多元信仰、渔村文化、民俗、华侨文化、戏剧文化的不同韵味。

曾厝垵的美不仅体现在外，同时也蕴含在内。泡一壶清茶，坐在老藤椅上，头顶瓜果两三，稀稀疏疏的阳光泼洒在身上，鼻尖是海边吹来的味道，生活之于曾厝垵，是一份舒适，一份自得。繁华背后的曾厝垵，同样默默坚守着她的韵味，不被冲散，让其渐渐地淌在时光里，愈久愈醇。纵使都市的忙碌奔波已然无法改变，但我们可以暂留片刻。享受一段闲暇时光，远离尘世的喧嚣，无忧无虑的做场梦，生活依旧如此美好。

图文：@志远天下行，部分资料来源网络。