2015年夏一路向西2

风景在路上

丰收

六月会”一结束，秋收了就开始了

路过瓜什则草原，这是唯一汇集内蒙古九大类型草原的地区，也是中国北方草原最华丽、最壮美的地段，素有“天堂草原”之美称。

路过贡乃拉合垭口，海拔3643.66米

到了修路地段

终于到了甘南州夏河县。由于修路，104公里我们大约用了3个小时。

出于怀旧的目的，找到了我们8年前住的宾馆，曲登嘎布宾馆。这边的宾馆门前是不能停车的，但在曲登嘎布宾馆边上就有一收费停车场， 10元/天，还是挺方便的。

它的斜对面就是著名的卓玛旅社，再往前就是拉卜楞寺了。

闻思学院(俗称大金堂)，为拉卜楞寺的中枢，是全寺进行佛法活动的主要殿堂和信教群众朝拜的主要场所。大经堂由前殿、前庭院、正殿和后殿组成，富丽堂皇，建筑雄伟。

班禅坐床处

全寺所有梵宇，均以当地的石、木、土、茴麻为建筑材料，绝少使用金属。整体建筑下宽上窄，近似梯形，外石内木，有“外不见木，内不见石”之谚。

华丽的背后。僧舍

风景在路上

到这靠左朝夏河机场方向。

全长54公里的（桑科）草原观景区。这条路是新修的，我们上次来还没有呢。

桑烟与云海交汇

开始进入云海

完全进入云海之中了

突现磕长头的藏民，还好他的安全意识很强。

到这里直行进入G213

抵达郎木寺镇。郎木寺处于四川、甘肃交界，自古就是川、甘、青各族民众朝拜黑虎女神的圣地。藏传佛教兴起后，在这里建寺已历千年，但仍被命名为“虎穴仙女寺”——郎木寺。

推荐一下我们住的酒店：达吉商务酒店。首先老板娘及其的热情，因为我们到的比较早，让我们随便挑房间。极力推荐他家的五楼有景观窗的房间，我们住的是508室，左上角的。有正面和侧面两组景观窗。右上角的好像是505室，风景应该更好，不过当时已有客人住了。院里是收费停车场，10元/车。

这是从前窗看到的：甘肃境内的“达仓郎木赛赤寺院”，而侧窗正对红石崖（有部分被山阻挡）。不过这五层貌似是后加上去的，如果天气寒冷的话，保温是不是成问题？另外还有，郎木寺镇海拔3300米，在这个高度再带着行李爬五层楼（没电梯），这个大家要想好了。

这些都和记忆中的一样

找一找当年我们留过的纸条

可遗憾的是饭菜已不是当年的样子和味道了，不知是我们变了，还是这里变了

郎木寺是个地域的名称，它包括甘南藏族自治州碌曲县下辖的郎木寺镇和四川省若尔盖县红星乡下辖的郎木寺村。郎木寺同时也是四川格鲁派寺庙达仓郎木格尔底寺的简称，甘肃这边的叫赛赤寺。

白龙江的江水把小镇一分为二。一边属于甘肃碌曲县，一边属于四川若尔盖县

远处即为著名的红石崖，日落时分是最艳丽的。继续溯溪而上。

红配绿很是抢眼

里面还有个小洞，传说不管胖人还是瘦人，只要是好人，都能顺利穿过这个小洞。但如果是坏人，便会卡住动弹不得，直到死去。

洞内太黑，看不清仙女的模样

在旁边岩壁上凸出的奇石，已经被磨得光洁润滑，据说能消除胃病患者的病患。

从洞中向外看，洞口扁平低矮，需要附身而入。

他在作甚么？

原来是一处泉眼

我们只去了四川这边的达仓郎木格尔底寺（两边的门票各30元/人）。 买完票后，我们先去了纳摩峡谷。

这个怎么让我想起了孙悟空用金箍棒画的圈

对面就是甘肃赛赤寺

这建筑还保持着8年前的样子

居然还有鹿

8年前我们来郎木寺拍的部分照片，大家可以比较一下。那时的高层建筑还不多。

公路上少了牛羊，多了藏香猪。藏香猪，又名“人参猪”，在甘肃甘南和岷县地区，其因常拱食蕨麻也称为“蕨麻猪”。

藏香猪是我国唯一的放牧型猪种，生长在海拔3000——4000米的高原地带，以天然野生可食性植物及果实为主食，成年猪平均体重不足50公斤。别看它个头儿小，但是它的脂肪含量却很低，皮很薄，肉质鲜美，营养丰富。当然价格也不菲了，路上千万留点神。这不一大群，就是不让路，没办法咱躲呗。

哈哈，都跟着逆行了。

这就躲不了了，等着吧

迭部境内青山绵延，林海茫茫，是甘肃省的主要天然林区

推荐一下迭部县城的益民饭店清真餐厅。二层是炒菜，品质和味道都不错。一层是牛肉面，我们没吃，但来此的当地人极多，估计也不错。

8月12日迭部县城到扎尕那。很近，迭部县西北34公里处。所以目前很多旅游团都住迭部县城，白天还比较清静，一到晚上就到处都是熙熙攘攘的游客。

从这里到扎尕那还需要30分钟的车程（约20公里）

千万别想不开啊

路遇猪妈带着一群小奶猪

在通往扎尕那的途中，要经过三道石门，这是首道：纳加石门。

拉桑寺。始建于1645年， 是扎尕那整个村落的核心。

拉桑寺院图片

从东哇村去业日村的途中。景区内业日村的售票处

业日村（也有不少农家住宿），看日出的好地方。

在业日村观景台看东哇村

收获的季节

傍晚的扎尕那雨后的双彩虹。

太阳最后的余晖打在巨大的石灰岩上

第二天（8月13日）的清晨，薄雾笼罩的扎尕那看起来如梦如幻

进入扎尕那穿过的道道石门

云雾缭绕

桑烟袅袅

路上的风景

小心动物出没

腊子口是川西北进入甘肃的唯一通道，是甘川古道之“咽喉”。整个隘口长约30米，宽仅8米，两边是百丈悬崖陡壁，周围是崇山峻岭，抬头只见一线青天。水流湍急的腊子河由北向南穿越隘口，地势十分险要，易守难攻，自古就有“天险门户”之称，也是著名的腊子口战役的发生地。

到这就要注意了

前方路标岷县（走铁尺梁）直行，走宕昌右转

哈达铺红军广场

哈达铺红军长征纪念馆

二郎山位于岷县城南，原名金童山，是千里岷山的起首处。著名的二郎山战役就发生于此，这里还是二郎山花儿的故乡，秦长城的西起点，著名的省级森林公园。

二郎山下的喇嘛寺

这楼梯，开始还以为是泥石流呢，后来才看出是为往山上运建筑材料故意堆的土。

山上新建的天王殿

岷县二郎山革命烈士纪念碑

红军激战二郎山雕塑

今天光出县城又堵了1小时。目前岷县堵车严重，除施工车辆，大货车也超多。

一边是山一边是洮河，绕都没地方绕。

大家都等着这车装满碎石，它走了其它车才能过去，但马上又会过来一辆空车接着装车。本来就不宽的路，因施工基本上是封了一条路。

1小时后终于出了县城了

这边的风景与甘南地区的就不同了

又遇修路

这边勤劳的人民已将荒山变良田了

到达陇西县城，漂亮的交警美眉

陇西在过去可是比兰州要有名气得多，秦始皇统一六国后，就设置了陇西郡，为全国36郡之一。陇西是古代从地理方位指称陇山（现在的六盘山）以西的地方，又称陇右（古代的人以西为右），甘肃很多时候也称陇右。

陇西威远楼可说是陇西的地标建筑了。从民间流传的“陇西有个钟鼓楼，半截子戳在天里头”的民谣可想象出它的高大。

天下李氏出陇西——李家龙宫。

古陇郡是华夏古老文明的发祥地之一，也是中华李氏的发祥地。世传“张王李赵满地刘”，是说国人姓氏最为众多的几大姓氏，而李姓近亿人口遍布世界各地。经有关专家多年考证证实：李氏祖根在甘肃的陇西。

中国文学史上的“陇西三李”（李朝威、李公佐、李复言）雕塑

李家龙宫（李氏祠堂）位于陇西县城北关、南安镇团结村的西北角，从位于城中心的威远楼沿北大街往北走。

北大街尽头处可以看到龙宫步行街，穿过步行街即到李家龙宫门口。

步行街

一路上都是李家名人的雕塑

李家龙宫 （李氏祠堂）始建于唐初，是唐代宫廷式古建筑群，是李氏族人祭祀先祖的宗祠，因唐太宗李世民御笔亲书“李家龙宫”和“追本溯源”而闻名海内外，也是陇西唯一保存下来的古建筑群。（史载：大唐建国后，唐高祖诏令天下，陇西为郡望。封李世民为陇西郡王。唐太宗封李博义为陇西王、李琛为襄武王。唐高宗时封李颖为南安王。时在盛世贞观年，于龙脉圣络宝地。敕建李家龙宫）

唐朝贞观年间，陇西已成为丝绸南路的名城重镇之一，唐天子重视在李氏的发祥地、发迹地的陇西宝地建立宗祠庙，意在光显祖宗、威镇远方之意，并御笔亲书“李家龙宫”匾额，钦准皇家子民及当地官员前来祭拜。

里面还有一个李氏文化邮局

开放时间：周二至周日上午9:00—11:50，下午2：40—17：30。周一闭馆

陇西古城——巩昌城，创修于唐，经宋重修，扩修于元明，整修于清 , 是一座周长俗称“九里三”的偌大城池，居四围临县城池之首，与兰州城不差上下。 元代设巩昌都总帅府，辖今兰州市以东和四川、陕西省的部分地区 。陕甘分省初期曾为甘肃巡抚驻节，成为甘肃最早的省会，康熙七年，甘肃省会迁至兰州，巩昌府逐渐没落。

博览馆二楼是《陇西历史文明展》，有200多件陇西史前陶器，汉唐铜镜、宋元画像砖、明清佛造像等历史文物。展现了自新石器时代仰韶文化时期至清末6000多年间，陇西深厚的文化底蕴和辉煌的历史文明。

甘肃是我国彩陶起源最早、发展时间最长、分布范围最广、艺术成就最高的地区，素有“彩陶之乡”的美称。其最具代表性的，当属新石器时代中晚期的马家窑文化。它最鲜明的特征，便是彩陶文化十分发达，各个不同文化类型遗址中有大量的彩陶出现，这在整个中国彩陶文化中可以说是独一无二的。

仰韶文化是黄河中下游地区重要的新石器时代文化

仰韶文化的制陶业比较发达，但是制坯还停留在手制阶段，不少小件器物仍采用直接捏塑的简易方法。制陶的工匠能够在器物表面施加各种纹饰，有的用特制的模具拍打，有的用工具刻划，有的装饰主要是为了加固器体，有的则仅仅是为了美观。其中装饰作用最明显的是彩陶花纹。

仰韶文化各种类型遗址发现的彩陶花纹形式与风格互有区别，但也有它们的共同特点。早期以红地黑彩或紫彩为多，中期流行先涂绘白色或红色陶衣为地，再加绘黑色、棕色或红色的纹饰，有的黑彩还镶加白边

马家窑文化位于黄河上游地区，最先发现于甘肃临洮马家窑，其年代约为公元前3300——前2050年。它上承庙底沟文化，下启齐家文化，是仰韶文化晚期的一个地方分支。马家窑文化，主要分布在甘肃中南部地区，以陇西黄土高原为中心，东起渭河上游，西到河西走廊和青海省东北部，北达宁夏自治区南部，南抵四川省北部

马家窑彩陶器纹饰以水波纹、漩涡纹最为多见，还有网格纹、平行线纹、同心圆纹等，还有意趣盎然的蛙纹、蝌蚪纹、舞蹈纹等。以河流百川为大多数图案描绘的主体，成为这一时期纹饰的突出特点，几乎每一件彩陶上都有描绘河水翻卷的纹饰，表达了人们对黄河母亲的无比热爱。

牛肉拉面好吃不贵 ，肉单卖。

8月17日从甘肃定西安定区至宁夏西吉县

黄土高原的干旱地区

出甘肃

入宁夏

这是新建的钱币博物馆，还没启用。西吉县钱币博物馆始建于1996年，是国内第一座县级博物馆。馆藏钱币文物数量之多，品种之齐全居全国市、县级第一位，西吉县因此被誉为“华夏古钱币收藏第一县”。

我们原本是想到火石寨景区看看的（门票60元/人），查了一下网上说是早上7：00开门，结果到了以后，保安告诉我们是8：00才开门，而且自驾车不得入内，得坐景区车（网上查的车票：35元/人）。于是决定不等了。这是在景区门口拍的游览图。

这一路的风光也不错，还能看到火石寨的丹霞地貌

秋收了

这里离须弥山石窟还有30公里，沿途是新建的二级柏油路。

直行往三营方向

路过须弥山石窟（门票：50元），没进景区，路上拍照。

须弥山的这座高达20.6米的弥勒佛。相传是在武则天时期建造的。

路过羊圈堡拱北。

羊圈堡是一个纯回民村，此寺建于1998年，是为纪念伊斯兰教传教人：尔巴斯巴巴。

这里长眠着一位伊斯兰教的布道者和他的两位随从

《宋史·章楶传》中记载：“北宋哲宗绍圣四年章楶知渭州时，帅熙河、秦凤、环庆、泾原、四路之师在夏人没有发觉的情况下，出葫芦河川，突击二十二日筑二城于石门峡江口，好水河之阴。赐名曰：平夏城、灵平砦。”以抵挡西夏人入侵。

寺门前有长9米、高6米的照壁

照壁中央，是一块精美的砖雕，一轮明月隐隐约约，藏于松枝柏叶之间，寓唐朝诗人王维《山居秋暝》中的“明月松间照，清泉石上流”之意。

3个砖砌券门上镌刻有阿拉伯文砖雕和花卉图案。中门 “清真寺”3个大字，左右两个券门分别书写有“忍耐”、“洗心”门额。

礼拜大殿

8月19日从同心县到中宁县

穿过同心县的清水河

一路上的感觉，宁夏的水多、水鸟也多

环卫工人好辛苦，一早就开始忙活了。

这里是回族自治区，所以路两边各式各样的清真寺很多

1990年7月，本地群众集资重建此塔，但那深达2米多的基坑没有复原。

石空大佛寺位于中宁县余丁乡金沙村双龙山南麓。双龙山古时称“石空山”，所以石窟以“石空”而命名，与著名的须弥山石窟并称为宁夏当地两大石窟。大佛寺面临黄河，北靠长城，距县城20公里，是宁夏回族自治区重点佛教寺院，也是自治区重点文物保护单位之一。

洞窟群曾被风沙掩埋600年之久，上世纪八十年代初，相关部门进行了长达3年的清理，才使洞窟重现于世人面前。

山门（上寺）

该石窟寺共有石窟13个，自西向东分别为：焰光洞、万佛洞、百子观音洞、老君洞、三清洞、玉皇洞、无量洞、九问无梁洞、财神洞、药王洞、娘娘洞、龙王洞、睡佛洞。

天王殿

第一层是大雄宝殿，二层楼阁不让上去，其已经成为危楼了。

第一层是大雄宝殿，二层楼阁不让上去，其已经成为危楼了。

铁桥钢梁由铁道部从陕西渭南、临潼等地调拨到青铜峡工地，由兰州铁路局桥梁队工程队承建，桥梁上部为上承式钢桁架梁，下部桥墩采用木桩及铅丝笼块石结构，全长292.3米，该桥两端跨河“小桥梁”均采用美国伯利恒、加拿大阿尔哥玛两地制造的钢桁架组合而成。中跨采用5组1944年至1947年期间英国多门朗公司制造ESTB半穿式军用钢梁，铁桥钢梁使用了3.5万个铆钉连接。

当时这座铁桥西接包兰铁路青铜峡支线西河口车站，东街吴青铁路西端。桥长二百八十六公尺，桥面可通火车和汽车

目前只能走行人了

桥上有个历史图片展

1959年7月1日，横跨宁夏黄河两岸的青铜峡铁桥正式通车。桥面铺设有两种不同轨距的铁轨，供大小蒸汽机车分别使用

黄河大峡谷旅游区入口处。108塔，以前来看过了，这次就没再进去。

九龙戏珠？

对崭新的青铜古镇也实在没兴趣，离开,直奔吴忠市区。

盛元广场

秦渠公园

秦渠乃黄河灌溉支渠之一，早在秦朝就开凿引水，流经吴忠，穿城而过，为灌育这块大地发挥出了积极的作用。

1987年吴忠市将秦渠过境段(十公里)改造建设成为秦渠公园。 园内亭台楼榭，曲径通幽，雕梁画栋，错落有致。各种健身器具一应俱全，是市民晨炼、游玩、散步小憩的理想场所。

明珠公园

古城湾清真寺

公园里的东塔古墓群（区保）。以唐墓为主，共发掘墓葬100多座，出土铜、铁、玉、瓷、陶等各类器物1000余件。尤其是“吕氏夫人墓志铭”的出土，确定了“唐灵州就在吴忠”。对研究宁夏地区的唐代墓葬形制、唐代吴忠地区政治、经济、军事和文化，以及确立唐代灵州区域的具体位置提供了较为重要的资料 。

天下黄河第一楼

吴忠市是城中有水，水中有城

h路过银川滨河新区黄河观景台。

这里沿黄河新建了6座观景台（凤凰台、龙盘湾、山河尽览、兵沟古韶、塞上河图、长城论志）。站在观景台上，可一览黄河及其两岸的美景。

只有上凤凰台观景台要登336级台阶。流经宁夏五百多公里的黄河，描绘出一幅“天下黄河富宁夏”的图景。

其他观景台景区公路直达。龙盘湾观景台， 9.9米高的出水巨龙和他9个2米高的儿子雕塑。

老大囚牛

黄河大桥

相传大禹治水，引黄河水通过青铜峡峡谷向北流，进入宁夏腹地银川平原。秦、汉、唐时“引黄灌溉”的水利工程把平川变为“塞上江南”。

春华秋实观景台

这里无水是荒漠，有水成绿洲

尽揽山河观景台

远处为兵沟大峡谷。兵沟古韵观景台是观兵沟大峡谷之最佳观赏地

过了观景台区域，就到了兵沟大峡谷了。兵沟大峡谷是一条东西走向的天然泄洪沟，蜿蜒曲折十几公里。沟内地形独特，沟壑发达，纵横交错，《贺兰雪》、《绝地苍狼》、《陈真》、《苦泉纪事》等十几个影视剧组在此进行外景拍摄。此景区前些日子因为发洪水给冲了，目前不能进入了，就从路边看看吧。

现在还能看到发洪水的痕迹。7月22日鄂托克前旗上海庙周边突降暴雨，随后形成山洪一直沿兵沟大峡谷而来。发洪水时，《新边城浪子》剧组正在峡谷内取景，此外还有十多位游客，百余人在峡谷内，所幸看见洪水时，大家都跑到了高处，只冲走了七八辆车。

路过沟口。据说洪水最大时，淹没了国道。这大概是建跨沟大桥

部分路段施工

又现黄土高原地貌

路过黄沙古渡原生态景区。据说是康熙渡黄河的地方，正好年票能用（门票60元），进去看看。

景区的大门还是有特点的

黄沙古渡是国家AAAA级旅游景区。是明清宁夏八景之一，相传康熙微服私访及亲征噶尔丹、昭君出塞和亲、蒙恬北击匈奴皆由此渡河西进。

正对大门的补天石

景区门口没看到地图，也不知往哪边走，正前方是沙漠

看看路标，先往左边黄河古渡方向走吧

景区里的游人很少

路边有不少的细枝岩黄芪，当地人称花棒，是沙生、耐旱、喜光树种，防风固沙作用很大，也是荒凉沙漠中的一道靓丽风景。

开始怀旧是老了的表现

离民俗文化博物馆不远还有点人造景点

昭君出塞和亲留在大漠的月牙湖。传说在公元前33年，昭君出塞和亲，行至黄河渡口处，望着滚滚而去的黄河水，心中不胜凄凉——渡过黄河，离长安便又远了一步。临行前，昭君下定决心，一路上绝不回头，可刚一渡过黄河，心中对远方父母的思念猛然涌上心头。于是，她情不自禁的回头望着家乡的方向痴痴发呆，不知不觉泪水滑过脸宠，滴落在河岸的沙地上。昭君走后，她的泪水化作一汪湖水，形似月牙，人们称之为“月牙湖”。

昭君手植树

浑怀障”古城。秦统一中国后，在月牙湖境内修筑的军事城障。

出了此城就到塞外了

城外的黄河古道，顺着古道走就可到古渡了。

出了景区继续赶路。过了平罗黄河大桥就进入平罗县县城了

平罗县是石嘴山市下辖县。平罗玉皇阁位于平罗县城北门外玉皇阁公园中

玉皇阁是宁夏回族自治区规模最大的古建筑群体，是西北地区最大的道教寺庙之一，被誉为西北第一阁

玉皇阁公园内里的滴水观音佛像，是宁夏最大的观音像。佛像加莲花座和大平台总高度是21. 9米，对应了观音菩萨的出道日（农历二月十九日）

玉皇阁始建于明朝永乐年间（公元1410年左右），至今已有600来年的历史了。由于最早可追溯到唐代浚修唐徕渠沿渠修建白龙庙祭祀祈祷之风俗，故原称龙王台、白龙庙等。玉皇阁建筑群的形成则始于清光绪元年（公元1875年）。

玉皇阁由前至后分为四进，由南向北渐次升高，一、山门楼；二、八仙殿；三、玉皇阁；四、三母殿，一进高过一进，逐级而上，过渡自然和谐。最高建筑三母殿，距地面26.2米。

整座建筑虽为不同时期、不同工匠设计修建，却风格统一。由南门、山门、城隍殿、观音殿、娘娘殿、三清殿、斗母宫、文昌阁、关帝阁、无量殿、三官殿、洞宾殿、三宝殿、三母殿、玉皇大殿等部分组成。

门票：22元/人

整体外观看着与中卫高庙神似。亭台楼阁，高低错落。

8月23日继续在石嘴山市大武口区

吃过早饭驱车直奔贺兰山北武当生态旅游区，北武当生态旅游区是国家2A级景区，离石嘴山市大武口市区很近，也就10几分钟的车程。整个景区由森林公园、北武当庙、北武当地质公园三部分景点组成。

离市区最近的是森林公园

贺兰山北武当地质公园石碑

过了北武当庙门不进，趁着早上凉爽，先奔最远的地质公园归德沟去

归德沟据说是贺兰山最美的一条沟，沟内主要有“四景一泉”，即古长城烽火台景区、古岩画群保护区、钻洞沟自然风景区、沙窑田园景区、芨芨滩山水泉。

北武当生态旅游区图片

沟口的武警万亩林石碑。北武当山上新栽的大片绿树，有石嘴山市的武警战士们奉献的汗水。

听说归德沟的砂石路可自驾开进去几公里。结果我们到这里时，进沟的路被人为的堵死了。不知是否为了安全起见，因为近几年沟内不是有驴友迷路就是有游人被洪水冲走。都到沟口了，怎么也得进去看一眼吧，车停路边，人只好徒步进入了。

贺兰山的这些沟，都是天然泄洪沟，雨季到这里玩一定要多加小心！

贺兰山脉为近南北走向，绵延200多公里，宽约30公里，是中国西北地区的重要地理界线。贺兰山不仅是内蒙古高原与宁夏的分水岭，也是这两个少数民族自治区的分界线。

星海湖龙腾广场

青山公园

星海湖与贺兰山遥遥相对，是历史上古沙湖遗址之一，与著名的旅游景区沙湖是同一水系。由于星海湖地处沙湖北面，因此又称北沙湖。

星海湖原名大武口滞洪区，一直承担着沿贺兰山5条大的山洪沟的排洪、泄洪、蓄洪的作用。

以前由于多年淤积和占用，湖内沙丘林立，沼泽遍布，自然环境十分恶劣。2003年后经过整治，才形成了现在的沙鸥翔集，野鸭成群，芦苇苍翠，蒲草连连的星海湖景区。

星海湖渔人码头

星海湖提拉大桥

星海湖中的小岛

五湖四海纪念碑

星海广场

为了看石嘴子没走高速，走乌金路直奔石嘴山惠农区石嘴子公园。石嘴子公园来源于石嘴子。石嘴子景点离这里还有一段的距离，反正顺路，先玩这里。没找到停车场，车就停路边了。

一桥跨两省的石嘴山黄河大桥

25日继续在乌海市溜达 。

先去的是乌海市植物园。这座开放式城市园林公园很大，有东南西北4个门。

占地140公顷的乌海市植物园，前身是乌海市园林处育林苗圃，现在是当地人休闲锻炼的场所。

乌海常年干旱少雨，而且地处毛乌素沙地、乌兰布和沙漠和库布其沙漠交会处，难得有这么一大片绿地

沙枣

乌海煤炭博物馆（免费参观，周一闭馆）。外型为矿物晶体形形状

乌海煤炭博物馆是一座以反映半个世纪以来，乌海煤炭工业的发展历史以乌海市因煤建市、因煤兴市的历史的专题性博物馆。

奇葩的是这个博物馆内不允许照相，看门的大爷说连门口的矿工雕塑都不能拍。博物馆还是值得一看的，除了可以了解一下煤的科普知识和乌海煤炭工业的发展外，可看的还有：乌海老石旦煤矿出土的一颗距今2.75亿年的硅化木，仅露出地面部分便长达36米；新时期时期遗留下的太阳神岩画；狼鲫鱼化石和三叶虫化石。

好吧里面不让拍，就拍外面的吧。

中国最早使用的蒸汽火车头，型号为上游0360，长22米，宽3.5米，高4.2米。这台老式蒸汽火车头与今天的内燃机车头大不相同，它是乌海煤炭工业艰苦创业历史的有力见证者。

海勃湾水利枢纽。该工程是黄河内蒙古段最大的水利工程，在防凌、发电等综合利用方面发挥作用，可将黄河内蒙古段的防洪标准由５０年一遇提高到１００年一遇。

黄河边的乌海狼雕塑

犹如四个巨大箱子的建筑物外观，，仿佛是游牧民族便于游走携带的家。

博物馆内收藏有900多件蒙古族家具和饰品，可惜我们到的那天因停电没开门

科技馆外观是乌海独有的号称活化石的“四合木”造型

在乌海科技馆二楼的东北展厅是乌海博物馆

辽三彩鸡冠壶

1984年发现于乌海市东南部的唐代石雕像群，分别为武士、文吏、马、羊等石雕像 ，具残留石碑考证，为唐代灵州节度使墓地上的神物，反映了当时乌海地区为唐代边塞要镇，社会经济繁荣，民族交往频繁的史实。

石马

桌子山岩画位于乌海市境内桌子山东部，在延绵几十里的桌子山脉的沟壑崖壁上，散落着大量远古先民凿刻的岩画。 岩画内容多为太阳神等人面像、动物图形、狩猎图、符号等。

科技馆附近还有个乌海当代中国书法艺术馆。乌海市是全国首个“中国书法城”和首个“中国硬笔书法名城”

后面山上是还未完成的成吉思汗雕像

还是酒店房间看落日

路过磴口黄河大桥

桥下的黄河

巴彦淖尔市市景

很清新的小城市

可惜没开门。想去的朋友注意了，巴彦淖尔地质博物馆只有在周六、日和节假日才开门的

中国河套文化博物院总建筑面积约６.５万平方米，是集博物馆、图书馆、美术馆、群艺馆等多种功能于一体的大型公共建筑。

巴彦淖尔市是泛河套文化圈的核心区，是河套文化的发祥地。

博物馆内部

文化生态（恐龙景观）

河套地区在距今6500万年前的新生代，广泛分着大批古哺乳动物化石。巴彦淖尔市的巴音满都呼地区发现了大批的原角龙化石，被古生物学界誉为世界角龙祖源之地。

恐龙化石

内蒙古的巴彦淖尔市乌中旗前沿，鄂尔多斯市萨拉乌苏河流域、满达呼和查布苏木，宁夏灵武及甘肃与内蒙古交界的马鬃山等地盛产恐龙化石。

出巴彦淖尔市。这路灯很有特色，加上像五线谱的电线，挺般配的

先到乌拉特前旗，然后就有乌梁素海景区的路标了，跟着路标走就行了

从乌拉山收费站口出高速

跟着乌梁素海路标走就行了

就是这路。到了乌梁素海景区就别左转进景区了，要买门票的。继续直行。

看到左手边的这个大门，左转进渔场。

我们先找到的是渔船码头，看了看都是打渔的船，就往回绕过村子找到了游船码头。

这是游船，300元/船，给你送到乌梁素海里的一个小岛上，等你玩够了再回。后来我们觉得距离太近了，没过瘾，又加了100元，让船家返回时多绕点路，转个大圈。

我们的船和船长

码头附近正在大规模的施工，很乱。

这船还在使用呢，不过从当地的住房上看，当地人生活还是不富裕的

目前湖区内有各种鸟类180多种。每年有600余万只在此栖息繁衍。其中有国家一类保护鸟类5种，二类保护鸟类大天鹅、疣鼻天鹅、斑嘴鹈鹕等珍禽25种。年产芦苇10万吨，黄河大鲤鱼也盛产于此地。

就是这个岛了

这个岛是被开发后又废弃了的，目前没人管理，也就荒废了。

感觉也就开了10分钟就到岛上了。

岛很小很小，要不然船家说你们爱玩多长时间就玩多长时间，我等。

保护区的巡逻艇过来转一圈就走了

这里水鸟水禽真多，我相机不行，大家将就看吧。这是从观鸟塔上拍的。对面有草棚的岛是上不去的，路让水淹了。

包头是蒙古语“包克图”的谐音，意为“有鹿的地方”，所以又有鹿城之称。

包头是内蒙古第一大城市，昆都仑区是内蒙古包头市下辖的一个市辖区，是包头市的中心城区和包钢（集团）公司所在地。

包头昆都仑区市府办公大楼前方的阿尔丁广场。 是内蒙古自治区第三大人工广场和世界十大人工广场之一。包头给人的感觉除了大还是大

乌拉山山脉位于内蒙古自治区乌拉特前旗与包头之间，是黄河北岸的东西向山脉。

祭祀山神的敖包？下车看了一下，没有任何说明

公路两边仍然种植的是大片的向日葵

8月29日继续在包头昆都仑区

包头博物馆与包头美术馆在一起。 一层为美术馆，二、三层为博物馆。整体建筑以“草原上的巨石，巨石上的文化”为主题。

共有6个常设展厅，不知道为什么没全开放。

包头历史文物陈列

黄釉陶樽（汉）

博物馆参观完就是植物园了，这两个都是我的最爱了。

阿尔丁植物园位于包头市昆都仑区北部，被称为是包头市的城市绿肺。阿尔丁北大街从园区中间穿过将园区分为东园和西园。

确实很漂亮，里面环境很好，是一个适合人们饭后休息散步的市内公园

包头实在是太大了，为了游玩方便，我们先在包头昆都仑区住了两天，然后30日搬到东河区去。从包头昆都仑区经青山区、九原区到东河区，不算游玩的时间，直接开车大概30分钟左右。中途路过包头青山区的赛汗塔拉生态园，还是一定要看看的。

路过包头市地标性雕塑——三鹿腾飞，它位于昆区、青山区、东河区三个区的交会点——第一工人文化宫前。全市大动脉钢铁大街在这里终止，建设路在这里开始。

赛汗塔拉生态园在东侧、西北侧、西南侧各设有一个主出入口，如果不是来徒步的，最好从民主路与建设路交叉口南侧的那个大门（也就是西南大门）进入。主要景点和圣鹿园什么的都在这边，不用走很多路就可以到达了。

我们是从东门进入的

东大门正对着奥林匹克体育中心。

赛汗塔拉生态园，是包头市区内模仿原始草原兴建的湿地生态系统，又名“成吉思汗草原生态园”（“赛汗塔拉”蒙语意为“美丽的草原”）。位于包头5个城区之间，是全国唯一的都市草原，南北长，约4.1公里，东西宽约2.2公里，总面积770公顷。这么说大家可能没什么概念，有人算过了，这片面积相当于一万两千多个篮球场。最主要的是园区是免费开放的。

赛汗塔拉生态园游览图

园区内设有一条10.2公里长环园观光主路、五条游步道和五条木栈道，园区主环路采用防滑路面。尽管刚下了一场大雨，但因为是周日，来这里锻炼游玩的市民还是很多的，走一圈大概2-3小时。 不想走路的，园区还有观光电瓶车，六个电瓶车停靠站均匀分布在园区内。据说入口处还有租自行车的。

回看奥林匹克体育中心。

“草原中有钢城，钢城中有草原”，虽说是人为建造的一片草原，但是风景同样很美丽。

大草原的感觉有没有

与新城格格不入的老民居，估计也快被拆除了

嵌在墙壁上的“泰山石敢当”

财神庙前纵横交错的九条街巷交汇处号称“九江口”。这里车水马龙，商贾云集，一直是东河区最繁华的地带之一。在历史上，它曾是老包头当铺、钱庄、赌场、铁匠铺、车马店、说书卖唱及各种小买卖最集中的一个地方。据说，它当年的兴盛决不逊色于旧上海的城隍庙。

财神庙就位于这老包头最热闹的“九江口”的西北侧。它始建于清嘉庆十年，道光二十二年，就是1842年，又进行了扩建。

财神庙戏台。在庙的东面约五六十米处，建有戏台。老包头全年演出“献神戏”约百场，而财神庙一处演出就大约占总场数的三分之一。

感觉财神庙的建筑都是新建的，也没什么人气，匆匆转了一圈。

穿过乔家金街去吕祖庙。冷冷清清的乔家金街

乔家金街所处的位置是当年乔贵发在包头做生意时开商号的地方

反映晋商文化的雕塑

旅蒙驼道

乔家金街为古文化商业步行街。建筑风格是按照晋商晋韵风格将当年“包头十大晋商”首富乔家在包头主营的乔家十三铺建筑模式应用其中，再现当年乔家十三铺的盛况。

乔家发迹始祖乔贵发在清乾隆二年（1737年） 走西口来到萨拉齐老官营村。10多年后，乔贵发与秦姓来到包头村，以开草料铺为生，后又经营豆腐、豆芽等。乾隆二十年（1755年），因收购的黄豆涨价， 乔、秦二人赚了一笔钱，在今天东河区东门大街开设广盛公，经营粮食、杂货等。嘉庆二十三年（1818年），广盛公改名为复盛公。从民间广为流传的“先有复 盛公，后有包头城”可看出乔家为建设包头做出的贡献。乔贵发一生共育有三子，乔全德、乔全义、乔全美，清末晋商富贾乔致庸是其第三子乔全美的次子。

妙法禅寺的山门

站在山门处回望下面的乔家金街

续洲法师为寺庙定名“妙法禅寺”，取“佛法无边，妙化无穷”之意。

天王殿

1991年重修的

往宾馆走的路上顺路逛了下人民公园。这是东河区城区内唯一一个集绿地、树木、花草、休闲于一体的综合性公园。

时任包头市长亲笔书写的碑文

由于头天上午赛汗塔拉生态园转了一大圈，然后又在东河区的市区里转了一下午。31日上午休息了半天，下午去了南海湿地景区。

路过包头东站。包头有两个火车客运站，一般说包头火车站指的是沼潭火车站，在包头昆都仑区。另一个就是这个包头东站，在东河区。来包头玩的朋友们不要搞错了。

南海湿地景区门前的雕塑—— 舞动的南海。据说这个标志是将南海两个汉子完美的结合在一起而形成的标志，但是真的是好纠结。

南海湿地景区门票：20元/人

南海湿地景区全景图。南海公园主要的娱乐项目是水上泛舟、蒲荡探幽、垂钓、快艇等，人工游乐气息较重

这个叫“飞龙”的雕塑，也看不出个所以然来。

路遇奶妈喂奶

这就是鸊鷉 [pì tī]

来这儿的游客不多，但拍婚纱的情侣不少

9月1日从包头至呼和浩特途中路游览美岱召。

美岱召位于包头市东、在呼包公路北侧，属土默特右旗（包头市下辖旗）美岱召乡辖境。博物馆和景区都是8：00开门,门票：30元/人（同程网订票：25元/人）。我们到的有点早，就先在周边四处转转。

“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”据说这首南北朝民歌《敕勒歌》中所说的敕勒川，就是今天的土默川。北朝时这里因为有敕勒人驻牧而得名敕勒川，明清时又因为蒙古土默特部驻牧而改称土默川。

高大的牌楼后面是美岱召博物馆。

博物馆的建筑布局和风格源于佛教的曼陀罗，建于莲花水池之上。坛城建筑形式以蒙藏建筑为基本体，四个立面分别设置有汉族中原建筑风格的三开间重檐歇山门头，中间为撰尖顶建筑形式。

莲花水池由七七四十九个石雕莲花瓣组成

美岱召图片

水池中有来自四个方向的祥云汀步石通向至高的坛城，寓意佛教中的“莲花合抱”、“脚踩祥云”。

博物馆的正后方即为美岱召景区。美岱召背倚阴山，南临黄河，是内蒙古自治区建立最早、保存较为完整的藏传佛教寺庙类古建筑群。现为全国重点文物保护单位，是国家3A级旅游景区。 美岱召最值得看的是殿内现存完整的明代壁画。该壁画多达1650平方米，因其在内蒙古地区是绘制最早、保存最久、内容最丰富的一组壁画群，因此也享有“壁画艺术博物馆”的美誉。

走到大门口，正好开门时间到了，就先游览景区然后再参观博物馆了（最好是先参观博物馆，有个概念后再游览比较好）

城门上方镶嵌有一块石匾，上面记载了阿勒坦汗之孙媳五兰妣吉于万历三十四年（1606年）盖起灵觉寺泰和门一事。 匾额题“皇图巩固，帝道咸宁，万民乐业，四海澄清”，落款为：“大明金国丙午年戊戌月己巳日庚午时建木匠温伸石匠郭江”。

阿勒坦汗时代之井，后为喇嘛继续使用。1985年筑亭，现水深8米，涌出矿泉甘凉清冽

明代古井

敕勒魂（阿拉坦汗与三娘子）雕像

雕像背面的敕勒魂

蒙古民族在普遍信仰藏传佛教以前的信仰形态——萨满信仰

萨满面具

萨满神衣

骨板法器

据考古发现，美岱召村境内早在6000多年前的新石器时代就有人类活动