山河论剑@武当山深度四日游（五龙宫徒步登顶）

御碑亭

来到一个分岔路，走右边的土路。怕麻烦依旧走公路。

再次回到公路

经过寄马峰垃圾回收站

翻山坡下去有片茶树地，到仁威观，那里有一条小路可以直插隐仙岩。但是仁威观只剩下遗址，没必要走。还是走公路，虽然远一点，但是速度快。

继续向前就到了隐仙岩隧道，右边的台阶上去大约1里路就是隐仙岩。

隐仙岩是武当山三十六岩中的一座大型岩洞，在中国道教历史上久负盛名。据史料记载，汉代著名方士尹轨就在此修行。尹轨在道教史上有着很高的地位，传说老子曾授他《道德五千言》。

隐仙岩实际上是一座石窟，高十一米，深十三米。由于历史上有许

多高人在此修练，所以隐仙岩也曾一度名声远播，但现在岩洞内仅有五座石殿了。

这两个石造像一个是太阳星君，一个是太阴星君。石像背后都有两排神秘的文字。虽说在道教典籍中有自创的龙章凤文等，但这两排酷像“篆书”的文字如何读、代表着什么，至今还无人破解。

离开隐仙岩继续上路。可以原路返回，通过隐仙岩隧道。也可以走台阶直接翻过隧道。

过了隐仙岩隧道再往前走就是五龙宫隧道。

通过五龙宫隧道就来到这个路口，走右边。此时正好遇到5个浙江绍兴的驴友。

继续往上会有一个长长的台阶。

继续往前走会有一个下去的台阶。往前直行200米是五龙宫，往下走就是登山的路。

先去五龙宫

一片残垣断壁展现在眼前。

残破的碑亭。五龙宫正在修整，工程进度很慢，再过几年五龙宫就要成为封闭景区了。要去就得要乘早。

武当山五龙宫，全称“大五龙灵应万寿宫”、“兴圣五龙宫”，共建有宫观庙宇850间，规模一度庞大，被列为武当山建筑最早的九宫之一。五龙宫始建于唐代贞观年间，均州守姚简奉旨上山祷雨应验，后就其地建“五龙祠”。五龙宫成为武当山古建筑中，第一座由皇帝下旨敕建的宫观。

这个是二爷的塑像吧

五龙宫因这五口古井而得名，一井打水，五井皆响。

真武大殿

日池

月池

在五龙宫修整半个小时，我们继续上路。

我们走的是系黄带子的路，这条路是直接翻山走荒废的古道。经过下中上三元，到南岩宫。这条路全程无好路，纵横交错，容易迷路。

不建议大家走，我也就不上多少图了。

途中经过的驸马桥

一路跋涉，到达南岩宫景区已经下午3点半了。

一行人决定先去太常观和雷神洞

太常观展旗峰北，南岩背后峻岭之上，海拔1047．8米。元代有建筑。明永乐十六年(1418年)重建玄帝殿、斋堂、道房计19间。后来有修葺和增建。现存正殿、配房、山门12间，建筑面积393方米，占地面积5000平方米。其建筑沿中轴线对称布局，依山势而建。正殿为砖木结构，硬山顶，抬梁式木构架，小青瓦屋面，前为廊后封檐。面阔5间20．85米，进深7．62米，通高7．2米。殿内陈列明、清时制造的各种像器。

南岩宫属全国重点文物保护单位，是道教著名宫观，位于湖北省丹江口市境内的武当山的南岩上。据《太和山志》记载，唐宋时就有道士在此修炼，元代道士在此创建道观，至大元年(1308)“天乙真庆万寿宫”，元末建筑毁于大火，明代永乐十一年(1413)重建，时有大小殿宇六百四十余间，赐额“大圣南岩宫”，清末大部分建筑复毁。现仅存元建石殿、明建南天门、碑亭、两仪殿等建筑；原元君殿旧址上尚存玉皇大帝神像一尊，峨冠华衣，形态逼真。宫外岩北有老虎口，岩南峰峦之上有梳妆台、飞升台等古迹。

南岩宫玄帝殿

一口六角饰石栏的水井。井水清香洌甜，犹如甘露，故名甘露井，是武当最好的泉水之一。

寿福康宁

夏言的“福康宁”三字，刚好与王愚的“寿”字

武当山盛景龙头香

在武当山南岩“天乙真庆万寿宫石殿”外绝崖旁的一座雕龙石梁。石梁悬空伸出2.9米，宽约30厘米，上雕盘龙，龙头顶端，雕一香炉，因此号称 “天下第一香——龙头香”。

正因为龙头香的神秘和地位，信士弟子们为表虔诚，每次来朝拜武当，都要烧“龙头香”而走上那阴阳生死的边界。由于下临万丈深渊，烧龙头香的人要跪着从窄窄的龙身上爬到龙头点燃香火，然后再跪着退回来，稍有不慎，就会粉身碎骨。毫无疑问，龙头香自打明朝建成以来，从上面摔下去的人不计其数，其情形目不忍睹。

公元1673年（清康熙十二年），川湖部院总督下令禁烧龙头香，并立碑戒告。碑文告诫人们说，神是仁慈

的，心诚则灵，不一定非要登到悬崖绝壁上烧香才算是对神的崇敬；所以不要复蹈前辙，毁掉宝贵的生命。禁烧龙头香碑不仅保全了许多人的性命，同时也说明了一个道理，那就是珍爱生命。

天乙真庆宫确实是中国古建筑中的一绝世之作。它是仿木结构，大的如梁、柱、枋、门窗，小的如斗拱、吻饰等等，全部是用青石雕凿成构件，然后榫卯拼装而成。整个石殿设计精确，刻工精细，又建于悬崖之上，其工程之大，难度之高，超乎人们的想象，是我国的大型石雕艺术珍品。

天池

鸿钧洞就没必要去看了，就是这样的。

天一桥

下面的就是天池

飞升崖一峰突起，三面绝壁，山脊上有一条小路直达峰巅，在此可览武当“七十二峰朝大顶”的胜景。

路遇一位贵州的兄弟，带了一把香。说是要去南岩宫烧龙头香。当时也是醉的不行，早在1673年就已经禁止烧龙头香了。后来这位兄弟只能在飞升崖烧了。

梳妆台就在飞升崖旁边，这两个地方都在南岩宫右边，且离南岩宫也很近。所以建议大家游览南岩宫之后先来这里。然后折回，从左边的路顺时针去武当主峰。走右边逆时针的话，只有天一桥和鸿钧洞两个很一般的景点。这两条去金顶的路都在榔梅祠汇合。

南岩停车场旁边新修的一个石门，里面有一个平台。这里应该也有一条从五龙宫上山的路。

也是水泥台阶，应该和天池的那条路相似，只是后面分开了。

之后坐车辗转到琼台。从琼台中观有小路直插逍遥谷。很多人说逍遥谷很小，只是每天有两场表演，上午十点半和下午三点半。其实逍遥谷一直通到琼台。去年发大水，把逍遥谷冲毁了。道路惨不忍睹，而且还有蛇。不推荐大家去，也就不放图了。

爬到逍遥谷上方的天津桥。这里就是公路了。

逍遥谷被冲毁后，原本逍遥谷的停车场也弃用了。没有摆渡车坐，要步行到太子坡。

途经龙泉观，大门紧锁。估计除了我，也是没来人的。

逍遥谷河道上的桥。叫啥桥的我忘记了，囧。

一番跋涉，

太子坡两旁的植物园。

太子坡本名复真观，这座在武当山狮子峰60度陡坡上的古代建筑，被当今建筑 学家赞誉为：利用陡坡开展建筑的经 典之作。 复真观背依狮子山，右有天池飞瀑，左接十八盘栈道，远 眺似出水芙蓉，近看犹如富丽城池。古代建筑大师们，巧妙地利用 山形地势，不仅创造出1.6万平方米的占地面积，而且建造殿宇200 余间，结构出“一里四道门”、“九曲黄河墙”、“一柱十二梁”、 “十里桂花香”等著名景观。

九曲黄河墙

走进复真观的山门，看到在古道上依山势起伏建有71米长的红色夹墙，这就是九曲黄河墙。九曲黄河墙构思布局及用意都十分巧妙，流畅的弧形墙体，似波浪起伏，气势非凡；弯曲高大的红墙，对初来乍到的虔诚香客，无疑是一次“诚信”的考验。

九曲黄河墙的墙体厚1.5米，高2.5米，浑圆平整，弧线流畅悦目；配以绿色琉璃瓦顶，犹如两条巨龙盘旋飞腾，无论从什么角度欣赏，都给人以美感，体现出皇家建筑的气派和豪华。

关于九曲黄河墙名称的来历，见仁见智。道教思想认为，给道教庙宇布施的道衣、经书、造像、建筑、法器、灯烛、钟磬、斋食、香表者，都可以得到神灵的佑护，称为“九种功德”。应该说，九曲黄河墙也是体现道教思想的一种建筑。

复真观大殿，又名“祖师殿”，是复真观神灵区的主体建筑，也是整个建筑群的高潮部位。通过九曲黄河墙、照壁、龙虎殿等建筑物的铺垫渲染，在第二重院落突起一高台，高台上就是复真观大殿，富丽堂皇的大殿使人感到威武、庄严、肃穆，顿生虔诚之感。

复真观大殿敕建于明永乐十年，嘉靖年间扩建，明末毁坏严重，清康熙二十五年重修。因清代维修为地方官吏和民间信士捐资，虽难以保持原有建筑的皇家等级，反而增加了许多民间建筑做法。故通过大殿，可以同时看到明、清两代的建筑技术和艺术的遗存。

大殿内供奉真武神像和侍从金童玉女。更值得一说的是，这一组巨大的塑像为武当山全山最大的彩绘木雕像，历600年，仍灿美如新。

偶遇河南电视台，壹起去旅行节目组。武当山的这一期的节目在6月13日播放。

两位美女主持，蓝衣服的是陈琨，粉色衣服的是任帅。

五云楼，也叫五层楼，高15.8米，是现存武当山最高的木构建筑。古代劳动人民在不开挖山体的情况下，完全依山势变化而建，取得了整体布局和实用性的双重最佳效果。

五云楼采用了民族传统的营造工艺，墙体、隔间、门窗均为木构，各层内部厅堂房间因地制宜，各有变化。五云楼最有名之处就是它最顶层的“一柱十二梁”，也就是说，在一根主体立柱上，有十二根梁枋穿凿在上，交叉叠搁，计算周密。这一纯建筑学上的构架，是古代木结构建筑的杰作，历来受到人们的高度赞誉，因而也成了复真观里的一大景观。

太子读书处。这里应该是太子坡建筑的最高处。

本来想往坡下拍个全景，河南卫视的那个航拍无人机正好飞过来，只好作罢。

出了太子坡坐摆渡车去紫霄宫，紫霄宫门票15元。

紫霄宫，又名“太元紫霄宫”，明代宫观建筑，位于湖北省十堰市丹江口市境内的武当山。紫霄宫坐落在武当山的主峰——天柱峰东北的展旗峰下，占地面积约27.4万平方米。面对照壁、三台、五老、蜡烛、落帽、香炉诸峰，右为雷神洞，左为禹迹池、宝珠峰。周围山峦天然形成一把二龙戏珠的宝椅，明永乐皇帝封之为“紫霄福地”。

依旧是硕大无比的碑亭，里面的赑屃我就不放照了，武当山的大赑屃很多的。

紫霄宫坐西北朝东南，共有建筑29栋，建筑面积6854平方米。占地面积约274000平方米。建筑对称布局，中轴线上为五级阶地，由上而下递建龙虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、圣文母殿，两侧以配房等建筑分隔为三进院落，构成一组殿堂楼宇、鳞次栉比、主次分明的建筑群。宫的中部两翼为四合院式的道人居所。宫内主体建筑紫霄殿，是武当山最有代表性的木构建筑，建在三层石台基之上，台基前正中及左右侧均有踏道通向大殿的月台。

二十四孝图

紫霄殿大殿面阔进深各五间，高18.3米，阔29.9米，深12米，面积358.8平方米。共有檐柱、金柱36根，排列有序。大殿为重檐歇山顶式大木结构，由三层崇台衬托，比例适度，外观协调。上下檐保持明初以前的做法。柱头和斗栱显示明代斗杠的特征。梁架结构用九檀，高宽比为5:2.5，保持宋辽以来的用材比例。殿内金柱斗栱，施井口天花，明间内槽有斗八藻井。明间后部建有刻工精致的石须弥座神龛，其中供玉皇大帝，左右肋侍神像，均出自明人之手。

大殿后面一个角落里的龟蛇石像。

紫霄宫出来后坐摆渡车到南岩，再步行去七星树，准备明天登顶。

武当山黄龙洞，位于武当古神道通往金顶的路上，在紫盖峰悬崖之中。洞内空气干而不燥，润而不湿，四季清幽凉爽，是历代修炼之士向往之地。 黄龙洞实际上是一个天然的岩屋，经历代修建，这里有了黄龙殿、真武阁、药王殿、神泉亭等建筑。

黄龙洞里有一泓泉水，四季不竭。传说有一条黄龙在此得道升天，黄龙为谢此地的养育之恩，留下一颗仙

 丹。据说仙丹使这里的水清洌甘甜，能治愈百病。

从黄龙洞继续爬到朝天宫，这里左边是清神道，这条路平缓好爬，缺点是几乎没有景点。右边是明神道，这条路陡峭比较难爬，但是路上景点多。我走的明神道，感觉也很轻松，并没有什么难度。

再往前就到了玄天黑虎洞。

关着门，估计里面也就是个很小的洞。

又见这种小蜥蜴，在庐山，衡山，三清山都看到过它的身影。在南方很常见的。

路越来越陡

继续跋涉到一天门。

会仙桥

这好像是明神道上最陡一段。

二天门

三天门

铁矿石

最后经过朝圣门就到了太和宫。

太和宫右边有条小路50米就到吊钟台，到了吊钟台就不要再往前了。再往前继续走一条下山的路，就是清微宫到官山镇吕家河的路。

吊钟台有一口古钟。

太和宫的红墙十分显眼。

皇经堂是住庙道士诵经拜神的场所。在湖北的武当山，每在晨钟暮鼓的时辰，道士们便集中在这里，做“早坛”、“晚坛”功课，每天如此，从无间断。

道教武当太和宫殿字。在湖北省丹江口市境内的武当山太和宫右下。始建年代不详；清时改建。堂内供奉三清、玉皇、真武、吕祖、灵官等道教神像，上悬金匾一块，匾书“生天立地”四个金色大字，为清代道光皇帝御赐；堂外额书“白玉京中”四字，堂檐各吊一棵风铃；堂额、桶扇之上均雕有许多道教仙话故事图案，技艺精湛，形象逼真。经堂附近原建有天云楼、天池楼、天乙楼、太和楼、龙庙等建筑。

金顶

金顶索道站有个很大的平台在此观山。

金顶门票27元。武当山上就是金顶和紫霄宫单独售票的。

往金殿去的途中，一路走一路看，山势极佳。也能很好的感受那种72峰朝大顶的气势。

金殿的道路是逆时针走法，道路很窄，相当于单行道。所有人都是逆时针上下。

下了金顶往琼台方向下山。

这条路都是新修的，路上也没什么景观，到琼台中观全程10公里，我就不放照了。

琼台三观各有非常好听的名字，上观叫“白玉龟台”，中观叫“紫岳琼台”，下观叫“玉乐霄台”。历史上，三观之间借山势起伏修建有24座道院，道院之间由亭桥相联，故有在三观之间走动“出门不见天，下雨不湿鞋”的说法，可见当时琼台观的建筑是宏大而奇妙的。

现在保存下来的就只有中观，而且只有一座元代的石殿是老的，其他都是新修的。

琼台中观坐摆渡车，去太子坡换车后离开武当山，赶车去下一站襄阳。本次武当山之旅到此画上句号。