去过辽阳很多次了,每次去的地方都不一样,便汇总了一下,将去过的景点做个梳理。
辽阳,辽宁省辖地级市,位于辽宁省中东部,辖区东临本溪市、凤城市、岫岩满族自治县,南界鞍山市、海城市,西接辽中县、台安县,北依沈阳市;属温带湿润性季风气候。辖区总面积4744平方公里,辖5区1市1县,总人口183.7万(2017年末)。 从公元前3世纪到17世纪前期,一直是中国东北地区的政治、经济、文化中心、交通枢纽和军事重镇。夏商时代,属营州地区,周代辽阳属幽州。1949年,市归属辽东省。1954年,辽东省、辽西省合并,恢复辽宁省,辽阳市属省辖。1965年,辽阳市改属辽宁省辖。1968年,辽阳县并入辽阳市。 辽阳古称襄平、辽东城,是哈大线上重要的城市之一;是沈阳经济区副中心城市,是辽东半岛对外开放的城市之一,新兴的现代石化轻纺工业基地、中国优秀旅游城市。
辽阳火车站
辽阳白塔公园建于1908年,是理塘县城境内的一大人文景观。白塔属佛塔中的室外塔。白塔建于辽代,为东北第一高塔,名列我国六大高塔之一,1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
寿屏浮雕
白塔局部
白塔局部
白塔局部
白塔局部
白塔局部
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广佑寺位于辽宁省辽阳市,始建于汉代,鼎盛于明清。其占地面积6万平方米,建有殿、堂、房、廊189间。明初毁于兵火,明洪武16年复建,最终又毁于清末。经辽宁省宗教事务局和国家文物局批准,广佑寺获得再生。其整体建筑以辽代风格为基调,融合了明清建筑之精华,为我国传统建筑的杰出代表。广佑寺西临白塔,东与古护城河相融,南北中轴线依次为牌楼,山门,天王殿,大雄宝殿,藏经阁,僧舍,东西两侧各建有钟楼,鼓楼,碑亭,配殿,东方三圣殿,西方三圣殿,圆通禅院等。新建的广佑寺与中华广场,白塔古曲园林公园,青年湖公园融为一体,在白塔的衬托下,广佑寺将成为一处著名的佛教圣地和重要的旅游景区。
石坊
车马出行雕像
丁令威,中国道教崇奉的古代仙人。据《逍遥墟经》卷一记载,他为西汉辽东郡人,曾学道于灵墟山,成仙后化为仙鹤,飞回故里,站在一华表上高声唱:有鸟有鸟丁令威,去家千岁今来归,城郭如故人民非,何不学仙冢累累。以此来警喻世人。后世多用此典。
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曹雪芹纪念馆位于辽阳市卧狮胡同2号,是在清代建筑吴公馆的基础上建立的,为市级文物保护单位。曹雪芹纪念馆为二进四合院,有硬山瓦房21间,院内有曹雪芹塑像。纪念馆内各展室收藏和展出曹家相关的历史档案、曹雪芹祖父曹寅诗作、曹氏家谱、清宫档案等一系列文献资料。此外,还陈列有多版本的《红楼梦》以及以《红楼梦》为内容的全国名家书画等。整个陈列馆为清代建筑,每个展室皆有楹联,前门有著名红学专家冯其庸题写的“曹雪芹纪念馆”金字牌匾。
曹雪芹(名沾,约1715年5月28日—约1763年2月12日),字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,祖籍辽宁辽阳(一说河北丰润或辽宁铁岭),生于南京,江宁织造曹寅之孙,曹顒之子(一说曹頫之子),中国古典名著《红楼梦》的作者。 早年在南京江宁织造府过着富足纨绔的生活。雍正六年(1728年),曹家因亏空获罪被抄家,随家人迁回北京,后移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达,爱好广泛,以坚韧不拔的毅力,创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。乾隆二十八年(1763年)2月12日去世。
王尔烈纪念馆坐落在辽阳古城西门里王尔烈故居“翰林府”。“翰林府”在1991年复建中被辽阳人民政府公布为市级重点文物保护单位。“翰林府”原为南北两院,中间有道路相隔。目前,该馆的陈列分三部分 :一是王尔烈生平陈列:该陈列以详实的历史资料与息息相关的实物,来展现王尔烈的家世出身、求读科考、入仕为官及致仕回籍等一生的经历与事迹;二是王尔烈诗书艺术:专题陈列。共计展出王尔烈不同时期的墨迹、科考试卷及文章诗词几十余件,通过该陈列使观众来感受与领略“关东第一才子”的艺术风采;三是王尔烈故居复原陈列:该陈列按历史原貌恢复了王尔烈致仕回籍后举家生活的部分场景,有客厅、书房、起居室等。 这座翰林府第庭院并不大,东西两院,房屋20余间。西院为住宅,东院为书房、花园。门朝南开,门上有上马石、影壁,一间小门楼,外挂“太史第”,内挂“传胪”两匾,蓝地金字,由大学士王杰题写。门里第一趟5间前厅,房脊左右斜插“钢刹寿”,表示为官显赫。第二趟5间后堂,是祭拜祖宗之所,堂里收藏王而烈画像和谱书,王尔烈七十和其母九十大寿两架寿屏,在夹壁墙里收藏,作为王氏世代传家之宝。现在,两架寿屏,珍藏在辽阳博物馆。
乾隆三十六年(1771年),王尔烈中二甲头名进士,授翰林院编修,通政使司参议,为官几十年,曾参与篡修《四库全书》,并出任“三通馆”篡修和江南乡试主考。他一生流芳于世的传说很多,号称辽东才子。
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辽阳博物馆位于辽阳市东四道街中心路2号,原系民国时期东三省官银号总办、东北边业银行总裁彭贤的别宅,号称“彭公馆”。建于1921年,占地面积11552平方米,建筑面积近3000平方米,原有建筑49间,是仿清代王府三进一厅两园的四合院式建筑群。1985年辟为辽阳博物馆,1988年确定为省级文物保护单位,现为国家AA级景区。辽阳博物馆馆藏文物达6000多套件,其中,国家3级以上文物1000多套件,具有较高的史料和艺术价值,展品具有地方特色,享誉海内外。 2009年,辽阳博物馆从原彭公馆(今辽阳民俗博物馆)原址搬迁至新馆,辽阳博物馆新馆的建筑风格为中式仿古建筑,总占地面积达到3万平方米,分西、中、东三个院落群组,形成了完备的陈列展览体系。其中西院新馆,建筑面积6500平方米,举办《东北第一城—辽阳古代历史文物陈列》、《辽阳博物馆馆藏精品展览》,并配有两个临时展厅,是全面展示古城悠久历史文化的主阵地;中院为汉魏壁画馆和碑廊、碑林展区,是体现辽阳地下文物和馆藏文物的两大突出特色;东院利用彭公馆古建筑群举办民俗陈列,展现具有辽阳特色的民俗文化。
辽阳博物馆
辽白釉雕牡丹纹提梁注壶
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辽阳天主教堂座落在辽阳市西四道街18号。始建于清光绪二十九年(1903年),由郭神甫主建。1913年,法籍雒化民神甫增修完备。
天主教堂正门外接钟楼,钟楼高33米,外部三层。一层为四方柱形,东南西三面设门,向北入堂;二层四面雨淋窗,挂置青石板,上刻“天主堂”三个大字,内悬合金铜钟;三层为八角锥体,向上渐缩,塔尖高3米,上置十字架,迎日生辉。内分五层,每层均置圆梁,扶梯登绕而上,达女儿墙,城区风光多收眼底。
观音寺位于辽阳市中华大街207号,占地7800余平方米,环境清幽秀美,地势高低错落,建筑典雅肃穆,殿宇进退层迭,是辽阳市区内一处古老而独特的宗教文化旅游场所。 观音寺最早为辽代天显三年(928年)东丹王宫的遗址。明弘治十三年(1500年)改建为御库,俗称“金银库”。清康熙三十三年(1694年),始建观音寺。几百年间经多次修葺扩建,曾有正殿、禅堂、娘娘堂、关帝殿、地藏殿、钟楼等28间殿宇,在文革期间被毁,1984年得以复建,由下至上,由北向南,建有牌楼门、天王殿、圆通殿,法王殿、东峙钟楼、西峙鼓楼、三霄殿、地藏殿、护法堂、僧寮居士林等景观,精雕彩绘,朱柱翘檐,十分壮观。牌楼门高8.2米,宽11.4米,楼门三开,为石雕结构,四柱斗拱,飞檐上翘。匾额横书“观音禅寺”,由已故中国佛教协会会长赵朴初题写。
文庙坐落在辽阳市文圣区东大街文庙广场。始建于明洪武十五年(1382年),布局严谨,照壁、棂星门、泮池、戟门、大成殿、启圣祠等建筑在南北走向的同一中轴线上。分三层院:第一层院,前为照壁,左右两块满汉文下马石碑,照壁面对牌坊楼式棂星门,门楼围墙,东西角设腋门;第二层院,前为泮池,过泮水桥,建5楹戟门,硬山青砖合瓦,中间过廊,东忠孝祠,西节烈祠,内奉文人名师; 第三层院,主体建筑大成殿5楹,重檐歇山,飞檐起脊,青砖合瓦,朱红殿柱,殿中正位奉至圣先师孔子像,东侧复圣颜子、宗圣子思;西侧述圣曾子、亚圣孟子;东西两亭列奉孔子的贤德弟子,大殿的两庑奉祀先儒116人。 大成殿后起土山,建崇圣祠,内奉孔子的五代先祖。庙内还置香亭、经阁、碑楼,清代帝王数方题匾。1900年沙俄入侵,抢掠一空。虽经1934年补葺,又毁于“文革”之中,现改建为文庙广场。
辽阳永安寺坐落在辽阳市文圣区新运大街244号,占地面积l 200平方米,建筑面积673平方米。永安寺原名永安堂,传载系三国魏青龙元年(公元233年)辽东太守公孙渊家庙改建而成。
东京城城址又称新城,位于辽宁省辽阳市区东太子河岸,属明代遗址。是清太祖努尔哈赤定都辽阳时所建的都城,城垣为砖石合筑,城平面呈方形。四面各设二门,南北、东西,两两相对。宫殿建在城内偏西处,当年清太祖努尔哈赤的八角殿,建于土岗高阜,至今遗址犹存。
该城址是研究清初历史的重要遗迹。2013年5月,被国务院核定为第七批全国重点文物保护单位。
位于辽阳东郊阳鲁山上,是清王朝入关前,后金时期的一处陵地。因太祖建都东京和祖茔曾一度奉迁于此,故敕封为东京陵。它始建于后金天命九年(1624年),葬有努尔哈赤胞弟舒尔哈赤、穆尔哈赤、从弟祜尔哈赤、长子褚英和侄儿大尔差等五人。陵园建在阳鲁的东、西两处,规模在清朝诸陵中最小,仅有山门、碑亭、宝顶和缭墙等建筑。碑亭保存较好,碑文用汉满两种文字刊立,雕刻精美。
日本关东军三八三部队宪兵司令1937年以后日本人所建﹔苏式建筑群建于1953年,曾作为庆阳职工宿舍,建筑风格体现了苏式建筑的古典主义倾向。
天湘观位于辽阳市文圣区东京陵乡朴家沟村龙顶山,始建于清乾隆二十四年春,当年辽阳大旱,禾苗枯萎,地炎熏蒸,如若久持围将绝收,县令心优命道士在龙顶山设坛祈雨,即日甘露普降,万倾焦禾解除旱劫,乡民奔走相告,甚是虔恭,其中有永平府乐亭县善士李屏在设坛处出资七百两白银健山神庙,奉祀山神显灵之恩,现有旧碑记存天湘观。
一九七八年(庚戌年),龙门派道士在此开悟,复修天湘观,占地五千四百平米,历经十余年在社会各界人士的大力帮助下,已初具规模。
有关公殿,护法殿,孔子殿,龙王殿,观音殿,玄女殿,元君殿,文财神殿,武财神殿,祖师殿,三官殿,玉皇殿,城隍殿。
位于辽阳庆化公司南厂清云山南坡,始建于明代,为广佑寺东庵。寺院背依青山,坐北朝南。山门3间,中为过厅,左右置泥塑密迹金刚力士。大殿3间,内奉释迦、药师、阿弥陀佛。佛龛后奉坐面北观世音菩萨。东西配房各5间,设伽蓝殿、三霄殿、禅堂、斋堂、僧舍。寺院后为塔林,共7座,其中有明代正统七年(公元1.442年)建的辽阳僧纲司副都纲兼广佑寺住持释道圆墓塔、清顺治二年(公元1645年)建的慧禄墓塔。1966年“文革”中遭到破坏,只有圆公塔尚存。1981年5月25日,永宁寺圆公塔被列为市级文物保护单位。
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龙鼎山风景区内风景优美,四季分明,青山叠翠,湖水荡漾,生长着百佘种珍贵树木,并栖息繁衍着山鸡、野兔、松鼠、蛇等动物。那真是芳草护幽径,野花缀草坪,山鸡鸣草丛,野兔跃松间……景区内地域辽阔,山峦起伏,由大峰山,大岭山,藏宝山和东山湖构成了一幅“三山一水”的美丽自然画卷,有极大的旅游开发价值。自1993年以来,辽化公司和宏伟区政府投巨资修建了仿古长城、城门、烽火台、钟鼓楼、西峰秀色、东山湖、跑马场、射击场、炮台和十二生肖等景点,每年接待游客约50万人次。
龙鼎山风景区不仅自然条件好,而且还有着悠久丰富的传统文化积淀,历史上的薛礼征东曾在龙鼎山(原早饭屯)驻军屯兵,至今山上还残存有古烽火台遗址。日俄战争时期,在龙鼎山石场浴,孟家房一带曾发生过多次战斗。著名抗日英雄白乙化的原籍就在龙鼎山下的石场峪村。
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古时候,辽阳城东有个峨嵋庄,街中心修了一座两层大殿的“应真寺”,有和尚数人。辽阳城里的“金银库”是“应真寺”的下院,“应真寺”是上院。北临太子河,南边是一条小河,两河环抱,别有天地,从远望去好似一条大船在河里航行。
“应真寺”站前有棵三百余年的古神树。它根深叶茂,树干五六个人也搂不过来,浓荫日极为幽静。夏秋之际,乡亲们纷纷聚在树下纳凉,或论古说今,或谈天扯地,成了天然的“聚义场”。这棵老古树却也神,谁若是爬树,胳膊腿准痛;谁若是掰树枝儿,胳膊腿准断;谁若是锯树,古树就淌血,人就要死。所以,大人小孩都不敢碰它。
这一年,“应真寺”要立旗杆。按佛门规矩,没有旗杆的庙,佛主不灵。于是,就造了一根笔直的圆木,经木匠千锛万斧锯制而成,跟船上的楫杆一般。可是刚要竖立,太子河就发了大水。洪水从峨嵋庄,石嘴子喷波而出,掀起巨浪狂澜,吼叫三天三夜,结果,峨嵋庄被洪水吞掉了半趟街。
这天,夜雾弥漫,笼罩着太子河畔,山呀,水呀,什么也看不见了。卯时许,从雾中走出一位慈眉叶目的老人,他来到古树下,一只手指“应真寺”,一只手比划着峨嵋庄,对乡亲们说:“峨嵋庄好似一条船,应真寺的旗杆好比船桅。你们看!北面太子河水涛涛,南边是小河清泉,长年流水淙淙。如果立上了旗杆,峨嵋庄就恰似大海行船,定会被大水冲走。如不立旗杆,就稳如泰山,千古难移。”说话之间,那古树晃了三晃,化出了细雨,滴落在乡亲们的头上,顿觉仙丹入体,柳暗花明,再看那老人,化作一阵清风不见了。乡亲们被老人点破了其中之意,从此“应真寺”再也没有立旗杆。而那棵古老的神树,也逐渐变得枯萎不堪,几年后就死去了。
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