我的自驾：触摸古文明，感受新山西（2019）

有人形象地说，看地下的中国去陕西，看地上的中国去山西。据说目前全国保存完好的宋、金以前的地面古建筑物70%以上在山西，具有珍贵价值的国家级重点保护文物就有119多处。我是偏爱山水的，但也不能漠视文化啊，因此就有了这个触摸古文明感受新山西的自驾。

蚌埠-平遥古城，全程高速，近900公里，抵达平遥已很晚。

平遥古城是中国境内保存最为完整的一座古代县城，是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，在中国历史的发展中，为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。因此我们第一站就选择了这里。

我们步行走到古城脚下，是似曾相识又熟悉的景象。我们从北门坐电瓶车穿城而过，街边的店铺古色古香。

摩肩接踵的游人于青石板铺就的街道中游逛。

到达南门后上了城墙，放眼望去，整个古城呈现在眼前。俯瞰整个城为长方形，形状像个龟，因古人心中龟是延年益寿的之物，故平遥古城又称“龟城”。

南大街显得格外热闹，鳞次栉比的小店门口各种装饰、招牌令人眼花缭乱。其中牛肉、醋、漆器、手工布鞋、化妆盒都是古城的特产。关于化妆盒，当地的人说的：平遥古城结婚的彩礼要十八万八，而女方必须陪个化妆盒，盒盒用山西话叫“哈哈”。男人是趴趴，往家里赚钱，女人是哈哈，在家里攒钱。是不是很有意思！漆器在这里很出名，我给家人挑选了两件。

城里还有县衙，就像现在的公检法所在地，惩治坏人的地方。

在这里我说说一个典故，在元朝时，连年战乱，河南、山东人口不到200万，由于山西风调雨顺，连年丰收，人口400多万。当时朱元璋命令山西人迁移，乡情难舍，移民不易。官府欺骗移民，强制迁移。移民两手被反绑，如果需要上厕所，就冲着押解的兵卒喊一嗓子“官老爷，解解手，俺要撒尿”。时间一长，懒得多费口舌，只喊一声“解手”。从此大小便就多了一个代名词。一直延用至今，这就是“解手”的来历。

现已是中国票号博物馆——协同庆钱庄。

有个穿清朝衣服的“钱庄掌柜”给我们详细介绍了钱庄的历史和文化。

让我们了解了晋商从此在中国历史上便有了浓墨重彩的一笔。

我们来到当时的地下金库，我们买了银票，盖上印章。就可以拿到地下金库兑换“金元宝”了。

1998年，我来过太原，记忆最深的一个是醋，另一个就是晋祠了。爆一下当年在晋祠的照片。

晋祠，位于山西省太原市晋源区晋祠镇，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞(后被追封为晋王)及母后邑姜后而建。是中国现存最早的皇家园林，为晋国宗祠。祠内有几十座古建筑，具有中华传统文化特色。

晋祠有“三绝”：难老泉、侍女像、圣母像，我印象最深的就是双面侍女像了。

中午我们结束了晋祠的游览，驱车230公里到达五台山。五台山的名气很大，但是真的令人失望，根本谈不上什么美景，也许来这里只能体验宗教文化吧。

原计划住在这里第二天好好玩，可是看到眼前的一切，大家决定之间转转了事，住是住这里了，第二天一早直接上路。

五台山的香火确实很旺。

从五台山脚下去恒山300公里，也是中午抵达。

悬空寺和北岳恒山离的很近，可以用“先悲后喜”来形容我们这一天的感受，悲的是恒山谈不上风景，喜的是登临了被徐霞客叹为的“天下巨观”的悬空寺。

恒山是中华五岳之北岳。其山脉祖于阴山，发脉于管涔山，止于太行山，东西绵延五百里，共有一百零八峰。恒山主峰天峰岭位于浑源县境内，海拔2016.1米，号称“人天北柱”、“绝塞名山”，叠嶂拔峙，气势雄伟，被誉为北国万山之宗主。

悬空寺位於北岳恒山脚下的金龙峡，是我国五岳名山之一的北岳恒山十八景中最独特的一景，号称恒山第一胜景。

悬空寺在中国众多的寺庙中，这座悬空寺称得上是奇妙的建筑。一般寺庙都建在平地上，但这座悬空寺却是名副其实，建在悬崖峭壁上，悬在半空之中，其设计思想可谓真绝，其建筑艺术可谓真高。

这里山势陡峻，两边是直立百余米、如同斧劈刀削一般的悬崖，悬空寺就建在这悬崖上，或者说像是粘贴的悬崖上似的，真有凌空欲飞之势，惊险奇特，别具一格。

远远望去，只见神楼仙宫，凌空危挂。丹廊朱户，傍崖飞栖，仿佛是玲珑的雕刻镶嵌在万仞峭壁间。

这天游人不多，我们顺利登临，钻天窗，穿石窟，跨栈道，步长廊，如临仙境。

当地人说，这些建筑都集中一个凹进的庞大崖龛里，每逢暴雨倾盆，雨水从寺顶突出的岩头上飞流直下，泻入谷底，便给这琼楼仙阁挂上了一排排晶莹的水帘，蔚为奇观。给人一种可望而不可即的感觉。只可惜我们去的不是季节。

位于中国北部山西省大同市西郊17公里处的武周山南麓，石窟依山开凿，东西绵延1公里。

参观这样的景点是需要请个导游的，不过现在回想起来，当时导游说的也都荡然无存了。

云冈石窟有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。

云冈石窟的造像气势宏伟，内容丰富多彩，堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。按照开凿的时间可分为早、中、晚三期，不同时期的石窟造像风格也各有特色。早期的"昙曜五窟"气势磅礴，具有浑厚、纯朴的西域情调。中期石窟则以精雕细琢，装饰华丽著称于世，显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格。晚期窟室规模虽小，但人物形象清瘦俊美，比例适中，是中国北方石窟艺术的榜样和"瘦骨清像"的源起。

此外，石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻，也是当时佛教思想流行的体现和北魏社会生活的反映。

云冈石窟形象地记录了印度及中亚佛教艺术向中国佛教艺术发展的历史轨迹，反映出佛教造像在中国逐渐世俗化、民族化的过程。多种佛教艺术造像风格在云冈石窟实现了前所未有的融汇贯通。

云冈石窟是石窟艺术"中国化"的开始。

云冈中期石窟出现的中国宫殿建筑式样雕刻，以及在此基础上发展出的中国式佛像龛，在后世的石窟寺建造中得到广泛应用。云冈晚期石窟的窟室布局和装饰，更加突出地展现了浓郁的中国式建筑、装饰风格，反映出佛教艺术"中国化"的不断深入。

在巴黎圣母院火灾前，我还真不知道应县木塔，木塔离云冈石窟90公里，也在我们返程的路上。木塔景区与平遥古城比起来真是门可罗雀，确实非常惨淡。

应县木塔建于历史上的辽代清宁二年（公元1056年），距今已有千年的历史跨越，它也是世界上目前现存唯一的完整的全木结构阁楼式宝塔。

在素有“中国古建筑博物馆” 之称的山西省，已发现各类古塔580余座。经有关专家考证，山西古塔种类居全国首位。在山西，从南到北、由东至西，古塔星罗棋布，以种类多、规模大、历史久，造型殊、设计妙、结构巧在山西古建筑品类中自成体系，成为中国古建筑中的瑰宝，令人叹为观止。其中应县木塔作为我国现存最早的木结构楼阁式高层建筑，中国独一，举世无双，一九六一年，国务院公布为全国重点文物保护单位。

应县木塔建于辽清宁二年(1056年)，即北宋至和三年。塔高67.31米，底层直径30.27米，总重量约为7400吨。整个建筑由塔基、塔身、塔刹三部分组成。塔基分作上下两层，下层为方形，上层为八角形。塔平面亦为八角形，高九层，五个明层，四个暗层，外观为五层六檐。塔刹由基座、仰莲、相轮、圆光、仰月、宝盖、宝珠组成，制作精巧，与塔身十分协调。

木塔在设计和施工上匠心独具，整体构架全部用木建。在结构上采用双层环形、空间框架。上层柱脚插在下层柱头的枋上，并向内递收，形成一层比一层小的优美轮廓。全塔在结构上没用一个铁钉子，全靠构件互相卯榫咬合。塔的暗层，内外槽柱之间的梁(木＋伏)联系，用斜撑连接，成八角筒式双层框架，加强了构件的整体性。全塔共使用54种不同形制的斗(木＋共)，种类之多，国内罕见。底层南北开门，四周设有回廊。塔内各层装有木制楼梯，游人可攀登而上。二层以上都设有平座栏杆，形成回廊，供游人凭眺。

塔内各明层中间都有塑像，共计24尊。其中

底层佛坛上有一座高约11米的释迦牟尼全身塑像。顶部有精美华丽的藻井，内槽墙上画有6幅如来佛像。南北门两侧的墙壁上绘有天王、金刚及佛门弟子等壁画。壁画中最引人注目的是内槽南面门额壁板上的三位女供养人，她们体态匀称、面容丰满，衣着华丽，气度不凡。

从应县木塔回蚌埠全程近1100公里，当晚在500公里外的德州休息。

返程。