山东曲阜三孔·孔林孔府孔庙

神道

二道门是木构的牌坊——“至圣林”，蓝底、金字，沉稳而庄严。

自春秋时期，孔门弟子把恩师安葬鲁城之北的泗水之上，历今2500多年，一代代的孔家后人归葬于此，已形成世界上规模最大的氏族墓地，占地凡3000余亩。

延续一个千年又一个千年，10万余坟冢

孔尚任墓，孔氏第64代孙、清初著名剧作家、家喻户晓的《桃花扇》作者之墓。青年多次参加科举不第的孔尚任，在30多岁时为首次南巡的康熙皇帝宣讲《大学》，又陪游孔林，丰厚的学养和精湛的口才，深得赏识，“不拘定例”而任命为太学博士。最终又因为一个“借离合之情，写兴亡之感”的剧本开罪朝廷，免职回乡隐居。他70岁逝于曲阜，归于孔林。当年的《桃花扇》名动江北江南。

于氏坊——一个满族公主的陵寝。她贵为乾隆皇帝之女，为嫁入汉族的“天下第一家”而易汉姓为“于”，所以人们把她安眠之处的这座气派牌坊称作“于氏坊”。乾隆皇帝多次来山东拜谒孔子，留下不少墨迹，剽悍的马上民族，以铮铮铁骑夺得天下，最终握起的却是一管毛笔。而一个皇家女子的融入，又成就了名满天下的“满汉全席”。墓园深处，夕照沉沉，石仪静肃，古木安详，鸟儿在这位满族女儿、汉家媳妇的墓碑前飞起飞落……

孔林的中心，无论是谁，都是必须步行去朝圣的。一步一步地踏上洙水桥，看见了屹立墓道两侧的望柱，守卫墓门的石兽文豹、甪端，高大魁梧的石人翁仲。——高高的碑石耸立在北方，“大成至圣文宣王”，高高的坟冢长满万古长春的野草，巍巍的石碑前肃立着万古长春的翠柏。静立仰望，叩首行礼，再静立仰望……

在孔子73岁重病的时候，子贡来到老师的身边。“孔子病，子贡请见。孔子方负杖逍遥于门，曰：‘赐，汝来何其晚也？’”多么深情的一问！“太山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”我的生命马上就要终结，日盼夜盼，我心爱的弟子，你怎么等到现在才来？孔子落泪了！此时此刻，子贡该是如何？

7日后，孔子长逝。

众弟子为老师守墓3年，相诀而去。独自留下的是子贡，他为老师守墓6年。晨昏独对墓冢，茫茫的空间回荡的是否就是那句话：“赐，汝来何其晚也？”他在墓前种下了一棵楷树，即黄连树。日复一日，那棵黄连已经长成了参天大树。当他仰望那棵大树，仰望高高的墓碑，想对天国上的老师说些什么？——恩师，我思慕您的心，比黄连还要苦啊！

黄连树于康熙年间遭雷劈而死，人们以石刻其形状，上盖碑亭，旁立碑书写“子贡手植楷”，以示纪念，于今犹在。墓西则盖屋3间，立碑“子贡庐墓处”

自子贡手植楷树，孔门弟子纷纷效仿，“以四方奇木来植，故多异树，鲁人世世代代无能名者”

墓前方是“沂国述圣公”墓，埋葬至圣之孙孔伋。孔伋也是儒学大家，著述《中庸》。

至圣的墓东侧是“泗水侯”之墓，埋葬至圣之子孔鲤。孔鲤，介于两大学问大家之间，学识不及其父、成就不及其子。承上启下的一代

孔子的墓是孔林中的主要景点，墓前有二通石碑，前碑篆书“大成至圣文宣王墓”是明代名臣黄养正所书，后碑篆书“宣圣墓”三个字。碑前有石供案、下酒池、石砌拜台以及砖砌花棂围墙等，有很多游客在墓碑前献上鲜花，并祭拜孔子。

大成至圣文宣王

进入重光门是官衙，设三堂六厅，外辖和勾、百户、孔庭族长及曲阜县衙四个衙门。其中大堂是当年衍圣公宣读圣旨、接见官员、审理重大案件，以及节日、寿辰举行仪式的地方，如今可以看到里面陈列着的正一品爵位使用的公案桌、仪仗等物品。

在内宅门的东面有一座用青砖砌成的4层高楼，始建于明代，俗称“避难楼”。

孔府是按明朝一品官员的府第形制建 造的，但一律不用重檐、重拱歇山转角

进入内宅后，其屏门有幅寓意深刻的图画，俗称“戒贪图”。画中貌似麒麟的动物，就是传说中的“贪”。虽状似麒麟，但其本质却与麒麟有着天壤之别。麒麟为仁兽，能造福人类，民间就有麒麟送子之说。在古代，麒麟的出现是一种美好的象征，会给人们带来喜庆吉祥；而贪则是贪婪之兽，其生性饕餮，贪得无厌。壁画上贪四周的彩云中，全是被其占有的宝物，包括了“八仙过海”中的八位神仙赖以漂洋过海的宝贝，应有尽有。但它并不满足，仍目不转睛地对着太阳张开血盆大口，妄图将太阳吞入腹中，占为己有。可谓野心极大，欲壑难填，最后落了个葬身大海的可悲下场。

衙堂之后是历代衍圣公及家眷的住宅，走到最后是孔府的后花园。花园不大，但假山、池塘、竹林、亭台、曲桥等俱全，还建有敬花神的石坛、赏月的凉台、焚香读书的坛屋。

前上房为明代建筑，是孔府的主人衍圣公用来接待至亲和近支族人的内客厅，也是举行家宴和婚丧仪式的主要场所。中堂之中，挂有一幅慈禧皇太后为七十六代衍圣公孔令贻之母、一品夫人彭太夫人写的大“寿”字。

花园内有一棵四百多年树龄的柏树，一树生五支，中间生一株槐树，被称为“五柏抱槐”，是一大奇景。

这三个字是“棂星门”，也是孔庙的大门。古代传说棂星是天上的文星，棂星门命名寓有国家人才辈出之意，因此古代帝王祭天时首先祭棂星，祭祀孔子规格也如同祭天。

这三个字是“棂星门”为清乾隆手书

棂星门，建于清乾隆19年。古代传说棂星即天田星，祭天先祭棂星，比喻尊孔如同尊天一样。大门像古代的窗棂，寓意广纳天下文人墨客来此学习之意。

“太和元气”四字是明朝的山东巡抚副都御史曾铣所写，其意为赞颂孔子的思想如同天地生育万物一样，循环往复、永恒长存。太和元气，“太和元气”指孔子思想体现了人类思想最精华、也是人类思想至高无上的境地。

至圣庙。始建于明弘治十三年（1500年）。

 “至圣”一词最早当源于司马迁《史记·孔子世家》称赞孔子“可谓至圣也”，后宋真宗追谥孔子为“至圣文宣王”的封号。至圣是说孔子是道德最高尚的人。“至”字倒刻，“圣”字口：谨言慎行，谦卑处世。

孔庙，是祭祀孔子的庙宇，是儒家文化最具代表性的古典建筑群，以“建筑时间最久远、保存最完整”著称于世，被誉为 “天下第一庙”，与北京故宫、承德避暑山庄并称中国三大古建筑群。孔庙主体建筑大成殿为“东方三大殿”之一。

在圣人之中孔子是最适合时代的，所以雍正皇帝钦定孔庙正门名为“圣时门”。

圣时门在始建时为3间，后来扩建为5间，中设拱门3券，碧瓦歇山顶，四周是深红的墙皮，杏黄的墙里，前后石阶上各有石刻龙陛。

这座龙陛双阶的单孔石桥名曰“璧水桥”。拱桥上行、寓意步步高升，下行寓意代代相传。导游说：桥上左右观看，寓意人财两“望”（旺）。

孔庙规模庞大，一共有九进院落，共有五殿、一祠、一阁、一坛、两堂、十七碑亭、五十三门坊等，一般看的重点建筑是大成殿、杏坛、奎文阁等。

依次穿过圣时门、弘道门、大中门、同文门，各道门之间都是草木葱郁的院落。其中，大中门左右两边靠墙角处各有一座角楼，而同文门左右两侧各有两座大石碑，这是有名的四大明代御碑。

飞檐斗拱，异常坚固，历经风雨地震而无有撼动，木结构建筑之杰作！

“勾心斗角”的建筑风格节省空间、建筑结构的美观，是为独特的以巧补拙的建筑美学。

曲阜孔庙门钉七七四十九，为铁制刷黄漆，区别于故宫九九八十一的铜制门钉。

同文门之后的高大建筑是始建于宋代的藏书楼“奎文阁”，过了奎文阁可看到十三座碑亭，存有历代碑刻五十余块，内容多为历代帝王修庙祭庙的记录。再往前走是大成门，“大成门”三字是清代雍正皇帝的御笔，这里的看点是大成门与邻近碑亭之间飞檐交错的建筑设计

奎文阁

孔庙作为纪念性建筑群体，庙内的石碑也就成了它的一个组成部分。庙内共保存了历代石碑一千二百余块。主要有修庙记、祭文、谕诏、赞辞、记铭等。有一部分是建国后为保护文物移进孔庙的。另外还有汉画像石刻、玉虹楼法帖等，也是建国后移进去的。在我国现存石碑中占有较高的地位，号称中国三大碑林之一，有较高的历史和书法艺术价值。

孔庙历经洪武、永乐、成化、弘治等扩修、扩建，基本形成现存孔庙的规模，并为后人留下了著名的洪武、永乐、成化、弘治四通御制巨碑。龙的九子之一，善于负重、好文化，故封其为“驮碑君”。

康熙碑为孔庙“碑王”，碑身重35吨，赑屃 重30吨，张着嘴巴，喘不过气来。

过了大成门有一座亭台名为“杏坛”，是孔子后代为纪念孔子讲学所建。继而来到巍峨宏伟的大成殿，大成殿的二十八根擎檐石柱上有云龙纹浮雕。殿内高悬康熙帝手书“万世师表”、光绪帝手书“斯文在兹”等匾额。

“天圆地方”在其他地方代表权利和地位，在孔庙突出“万般皆下品 惟有读书高”的理念。天下第一等大事是读书，古人讲“满朝朱子贵，皆是读书人”。所以老百姓常讲“富不学，富不长；穷不学，穷无尽”。

这是金代的香炉，古代上学没有时间表，用香炉来计时。它的形状上圆下方，因古人认为天是圆的，地是方的。

杏坛相传是孔子讲学之处。《庄子·渔父篇》记载：“孔子游于缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”后来“杏坛”就成了教书育人之地的代名词

大成殿是孔庙的主殿及标志性建筑，它和北京故宫的太和殿、泰安岱庙的天贶殿并称“东方三大殿”。殿正中供奉着孔子的塑像，七十二弟子及儒家的历代先贤塑像分侍左右，历代皇帝的重大祭孔活动就在大殿里举行。如今每天都有很多游客来孔庙烧香祈福，其中以大成殿前香火颇旺。

大成殿是孔庙的主殿，之前叫“宣王殿”，后宋徽宗赵佶（杰出的艺术家，靖康之变的主角）尊孔子为“集古圣先贤之大成”而改名为“大成殿。大成殿是祭祀孔子的主要场所。大成殿里供奉着孔子的塑像和孔门十二哲和孟子等儒家学派重要人物。孔庙的“大成殿”，号称比北京故宫的太和殿矮三砖。

大成殿，语出《孟子》“孔子之谓集大成者”，赞扬孔子思想集古圣贤之达成。

生民未有，前无古人 后无来者。用于昭示后人铭记孔子创立儒家文化的至尊地位。

殿内匾额较多，殿外“生民未有”（雍正）；殿内正上“万世师表”（康熙），殿内正下“斯文在兹”（光绪）；殿内正东侧“德齐帱载”（咸丰），殿内正西侧“圣集大成”（嘉庆）；

殿内正南上“化成悠久”（乾隆），殿内正南中“与天地参”（乾隆），殿内正南下“时中立极”（乾隆）。

清康熙在1684年到曲阜孔庙祭孔时，听完监生孔尚任讲完《大学》首章后御赐“万世师表”，永远的榜样。

孔庙大成殿里的10根龙柱，据说比故宫里龙柱雕工还要精美，乾隆皇帝来曲阜祭祀孔子时，石柱均用红绫包裹，不敢被皇帝看到，恐怕皇帝怪罪。

大成殿后院的寝殿供奉着孔子夫人亓官氏，圣迹殿内则有记载着孔子事迹的石刻连环画。此外，大成殿的西路是祭礼孔子父母的建筑，东路是孔子故宅、鲁壁等。其中“鲁壁”是一小段矮墙，据说秦始皇“焚书坑儒”时期，孔子后人将孔子书简藏于壁内，汉武帝时期在此发现了《论语》、《孝经》等竹简。

大成殿后院的寝殿供奉着孔子夫人亓官氏，圣迹殿内则有记载着孔子事迹的石刻连环画。

孔庙里有十七碑亭，保留了很多古代碑刻。明清两代碑刻下面会有一个类似乌龟的动物叫赑屃(bìxì)，相传是龙的九子之一。讲解说，明代碑刻赑屃一般是嘴闭着，清代碑刻赑屃是嘴张着，估计碑太重，驼起来有点吃力了。