游记详情

六月徒步朝拜山西五台山，感受浓浓的佛教文化

沐子酱Molly
2018/06/06出发

人物/
人均/800元

前言

六月，太原比以往热了许多，时而万里无云时而狂风暴雨，这颗躁动不安的心，早已随着滚动着的汗珠和啪啪的雨点一上一下不知所措。

一天一天，总觉无味，柴米油盐酱醋茶，妇人的围裙，被打翻的水杯，边吃边融化的冰淇淋，都是夏天的气息，酸酸甜甜的，好像初恋的味道。

可是总有异者在享受着这一切的同时，更确切的说，平淡着度过每分每秒之时，思绪还是会漂得很远很远。想象着自己漫步在林荫小道，在风平浪静的海面上，在冰雪浪漫的雪地，我走过爱过的景，我和你相识却还是匆匆忙忙离别之地。

内心在呐喊，需要找一个安静的地方沉淀，需要认交新的朋友发生新的故事，刚好机会来了，学校旅游达人老宋组织大家去朝台，以朝台起，我们一起行走在路上。

行前匆匆忙忙，拍视频，剪视频，完成作业，准备好够用三天的稿子等等，大致看看他人的攻略，就这样踏上朝台之路。

心里早有准备，朝台之路不易，依然固执己见的安慰自己再不趁此青春年华待到白发苍苍回想之时该是如何心酸。

我是爱笑也爱哭，煽情但不做作，乐观又充满正能量的双面人物——沐子酱，黑夜里有我流淌的眼泪，阳光下也有我清脆的笑声，走过一些地方，看过一些风景，就这样一笔一画的续写我自己的传说。

行程介绍

Day 1 佛光寺——鸿门岩——东台望海寺

Day 2 望海寺—鸿门岩—法云寺—华北屋脊—北台—中台—西台法雷寺

Day 3 西台—西来寺—八功德水—吉祥寺—狮子窝—清凉寺

出行天数：3

出行人数：150

出行地点：山西忻州五台山

Day1 佛光寺——鸿门岩——东台望海寺

中午12点，要去朝台的同学们都在学校门口聚集了，两辆大巴，100多位充满青春与梦想的牛犊们在老宋的带领下敲开五台山的大门。在另一辆大巴上，略比我们大些的哥哥姐姐们，他们有不同的工作，知识水平不等，年龄差距也较大。但是他们和我们一样，因为内心对五台山的虔诚而相聚于此。五湖四海又如何，相隔千里又如何，我们都生活在这个星球上，相爱相杀又彼此依赖。

从晋中出发，一路顺畅，彼此相熟的人在车上把酒言欢，也有一路睡着的人，养精蓄锐备足精神。

我们要去的五台山位于忻州市五台县台怀镇境内，处于山西省东北部，西南距省会太原市230公里，从太原到五台山坐大巴大概需要4小时，中间上了高速，之后是山里的水泥路，也许是因为在山里，路上车少的可怜，也安静得出奇。不知你是否见过山西农村的真实面貌，沿途一路，有村民在旱地里翻田地，面朝黄土面朝天，他们对大地的奉献，换之而来的便是能满足自身所需的食物。

在车上认识了一位来自天津中国民航大学的大四毕业生，我们称他为羊羊羊，他因为慕名老宋从学校奔波而来，特地来此与我们一起朝台，自来熟说来就来，他向我谈起了他大学四年的旅行及生活经历，他去过的新疆、柬埔寨、越南等等，还有他拍摄过的照片。长者对于幼者的告诫，那些可以拿来谈说的在我看来都是人生的一种的财富，可以惊叹，可以羡慕，可以以仰慕的姿态去接受。

下午4点左右，到达了五台山佛光寺东大殿，据考证，它建于公元857年。1930年，梁思成、林徽因从美国宾州大学大学学成归国，时有日本科学家断言中国大地上已无唐代建筑遗存。梁林作为科学家，非常相信日本人的治学精神；但从民族情感上来说，却难以接受。于是，他们踏上了寻找中国唐代建筑的发现之旅。1937年6月，他们发现了当时中国第一座唐代建筑——佛光寺东大殿。

在佛光殿里，跟随着老宋的步伐，听着他讲解有关这座佛殿的历史，唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，这被称为佛光殿内的四绝在历史的长河里发着光。

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Day2 望海寺—鸿门岩—华北屋脊—西台

早上4点，陆续有人起床，原定时间是五点起床看日出，可那些未眠的人或许已无睡意，只想迎接清晨的第一缕日出。从我们窗台望去，有一缕微弱的光出于乌云之中，想要看到完整的日出是不太可能了，只是辜负了那些起个大早的痴情人。

早饭依然是在寺庙里吃的，食物样式与前晚无异。清晨六点，天已大亮，一行人踏着晨光开始一天的徒步之旅。从法云寺出发，一路上坡下坡，身边的小伙伴换了又换，走得慢的走得快的，精力充足的年轻人总是走在队伍最前头，队伍越拉越长，走走停停，每个人都在拼命地坚持着。山坡上偶尔会出现一些牛群，低着头吃着草，和我们在大巴上看到的一样，不停的有同学拿着单反对着它，它倒也不惊慌，未涉世的它们大概不清楚人类的复杂世界。

天气越来越热，身上早已汗流浃背，有的人还是穿着厚重的冲锋衣，有的人已将换上了轻便的外套，偶尔有平坦的路，便欢呼雀跃，与步履艰难的爬坡相比，平路显得多么轻松。一阵微风吹过，飞舞的发也随风摆动，还有草坡上的小黄花，庄重而又肃穆的经幡，徒步者走过扬起的尘埃，风的呢喃此刻是那么动人。

累了就休息，饿了就拿出背包里的食物一起分享，尽管前路遥遥无期，尽管爬坡的每一步都是那么煎熬，但在“泰国，新加坡，印度尼西亚”的歌声中还是鼓足信心往前走，我们都是一样的年轻人，若是半路弃之，该是多么难以启齿。

每爬上一个小坡都会忍不住地钦佩自己，那是战胜这一段艰难路程之后的小窃喜，发自内心的骄傲。我和羊羊羊，还有在昨晚就相识的小伙伴——梅姐姐、俊华、琪琪相互鼓励着对方，来这之前，谁与谁都不曾相识，此刻我们并肩前行，此刻我们视彼此为知己，缘分真是奇妙。

爬上一个很长很长的山坡之后，便来到了华北屋脊，高雅白的牌坊之上雕刻着“华北屋脊”四个大字，我们和老宋以及其他队友们一起在此处合影留念，但其实此处并非华北最高点，只是牌坊设于此处，真正最高点是北台叶斗峰，海拔3058米，台“顶平广，圆周四里，其下仰视，巅摩斗杓，故以为名。”离开此处走了大概一个小时左右到达了北台叶斗峰。

北斗峰面积达400余亩，是五台山中之最高峰，也是华北地区的最高峰，华北屋脊。远远看它的山巅，呈马鞍形，佛教喻为一身双头的共命鸟。来到此处温度降低了许多，台顶的风吹得背脊发凉，台顶小商贩很多，有卖纪念品的，有卖食物的，也有卖供奉香火的。我们在此处休息，接上一壶热水，坐在摊开的防潮垫上，食物散落在中间，有滋有味的吃着，中午的疲劳随着此时的休息调整也消散许多。吃完，大家就着慵懒的阳光竟眯上了双眼，几个人睡在防潮垫上好不舒坦，远处的人们还是在谈着他们的故事，山坡上的人们还是在挣扎着往更高处爬去，只有我们是寂静的。我拿着羊羊羊的单反胡乱拍了一通，趁他们午休的片刻，扑捉下这最真实的一幕。下午一点左右，离开北台叶斗峰，开始下一站——中台翠岩峰。

中台翠岩峰，海拔2894米，其台“顶广平，圆周五里，巅峦雄旷，翠霭浮空，”这一段一直都是下坡或者平路，在北台养精蓄锐之后，体力也恢复了许多，时不时便来了段尬歌，在前边休息的姐姐们听到了我们的歌声，一直夸我们这些小姑娘唱的真好，也不由感叹年轻就是好，活力充足。相比中午，下午的路程真是轻松太多，在下午六点左右到达了今天的目的地——西台挂月峰。

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Day 3 西台—西来寺—吉祥寺—清凉寺

清晨五点，阳光便从透明玻璃窗户里钻进来，我们迷迷糊糊张开了双眼，用湿巾擦了擦脸，用自带的矿泉水刷了牙，在这高山之上，生活条件就是如此艰难，心里也许会有一丝不满，但也不能抱怨。生活在这山上的师父们日日在这样的条件下念经、修行，他们早已习惯，对于他们来说，奢华富贵的生活不如道行的高深，身外之物皆可摒弃。

早餐是米饭，菜和小米粥，菜有苦瓜、白菜、烩菜等，还是昨天的小师父负责给我们加饭，还是一样的庄严感与仪式感，我扒完了碗里的每一颗米饭，入乡随俗，自领自会，该是做人的基本素养。

早饭完毕，和寺庙里的师父合影之后便出发了。这一次老宋决定带我们走一条以前没有走过的路，前途是福是祸皆未知，只是这神秘感倒有几分惊险刺激。走在一段很长很长的沙棘路上，稍不留神就会被长在草地上的沙棘扎得满腿是刺，走得快的同学早已到达了坡下，走得慢的同学们还在半山坡，到了坡下便是西来寺和八功德水。

西来寺是一座具有一千五百多年历史的千年古刹，位于五台山西台的北侧，海拔2500米左右，距离西台只有三公里，八功德水正如其名所喻，是一处泉水发源处。

据说在全世界只有两处八功德水，一处在印度，一处在山西五台山，此水可以说是人间圣水具有消灾增慧神奇而不可思议，其八功分别是：一澄清，二清泠，三甘美，四轻软，五润泽，六安和，七除饥渴，八长养诸根，就是如此神奇。

我们特地带了空矿泉水希望能尝一尝这山泉水。在西来寺有一师父给我们讲解了有关西来寺文殊菩萨的历史故事，大家都听得津津有味，她陪同我们来到了八功德水，讲解了八功德水的疗效用处。我们排着队接水，泉水源源不断地流出，整个池子都是这清凉的山涧泉水，装在瓶里，特别冰凉，有一层白白的雾笼罩在瓶身之上，比从冰箱拿出来的还要冰凉很多。

在斑驳的树影下，我们尽情地享受着大自然的馈赠，山间清泉较饮用水甘甜一些，在张壁古堡也曾引用过当地的清泉，清凉感相似，只是那清泉总带有一股泥土的气息，差强人意。

在返回西来寺的途中见着一位年近两岁的小师父，觉得格外可爱，看到有同学拿起单反，他便摆出了你好的姿势，倒也不羞涩。出家之人，定有其出家之意，只是他年龄尚小，不知是出于本意还是拗不过世俗，只是期盼在他余生，作为出家之人也能有所作为。

饮过清泉之后继续徒步朝台之行，走在灰尘满天的泥土地上，一辆小车走过，黄土尘埃满天飞，我们赶快蒙住嘴巴。因为是走在赤裸的马路上，情趣少了许多，大家只是低声交谈着，直到来到了一片森林之中，大家席地而坐，有和老宋一起合照的小伙伴，而我和梅姐姐、羊羊羊、俊华则是坐在石头上。夏日没有春风十里不如你，略显焦躁，只有置身于这样凉风徐徐的山间，身边还有两三挚友，才有沈从文笔下小村的韵味。