喜欢收藏纸制品和手账的有福了，南锣鼓巷又新添一网红打卡地

如果没有纸，文房四宝就缺了一角。

如果没有纸，古人的智慧如何流传至今天？

如果没有纸，我们怎么能知道唐诗宋词的美？

如果没有纸，我们如何去传递信息、记录和阅读？

在纸张出现以前，文字最先是被记录在龟甲骨头和青铜器上。但当时人们连饭都吃不饱，更何况去提供这些原材料。

原料匮乏，但文字的记录总是要继续的。于是，人们不断地寻找、尝试和创新，终于找到了替代品——木片和竹简。在上边写字更为简单、轻松，也就是我们经常在古装片里看到的简牍。

简牍，是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。用竹片写的书称“简策”，用木版（也作“板“）写的叫“版牍”。超过100字的长文，就写在简策上，不到100字的短文，便写在木版上。

在纸发明以前，简牍是中国书籍的最主要形式。

到了春秋时期，出现了一种新的记录文字的载体，它就是丝织品，一般称为“帛书“，又称为”缯书“；它是写在绢帛上的文书，现存实物以子弹库楚墓中出土的帛书为最早。

简牍和帛书虽好，但是前者笨重，后者昂贵，终究不是最佳的记录文字载体。于是，人们继续寻找一种实用又经济的书写材料。

终于，时间来到东汉永元十七年（公元105年），宦官蔡伦总结以往人们的造纸经验，革新了造纸工艺，改进了造纸术，终于制成了“蔡侯纸”。据《中国古代造纸工程技术史》阐述：“植物纤维原料，经过切断（剉）、沤煮、漂洗、舂捣、帘抄、干燥等步骤，制成的纤维薄片，称之为纸。”

纸的出现，让我们更好地了解历史，认识世界。

在文青热爱的北京南锣鼓巷，就有一家以纸张为主题的文艺小店——敬人纸语纸文化乐园。它是体验中华优秀传统纸文化，享受中外创造性玩纸乐趣的集结地，更是喜欢书写和收集手账的人的一处乌托邦。

店里搜集有二千余种花纹纸、内文纸以及各种专业用纸，它们各有不同用途和不同颜色，感觉每一张都适合挥笔着墨，游客可借此认识不同类型的纸材及纸在工作生活中的使用。