【雍容makiori】我与天堂之间 相隔了个西藏

项目名称：高速公路上卖炒面

以堵车10公里5米一辆车来算，三车道双向共计12000辆车，

平均每车3人，共计36000人，20%的人买炒面吃，共7200份，

一份炒面抛开成本挣5元，考虑到国庆加班挣10元都不过分，

一天两餐，运气好一天挣144000，国庆一共7天1008000元，

只要肯干，多干几条路，周薪上千万不是梦！

嗯！这确实是个段子，但是怎么这么有道理呢？

当我面前的隔壁损友小王滔滔不绝，唾沫横飞的讲述着发财计划时，我就这么差一点就被他给洗脑了，

我冷不防打断他：“7200份炒面你打算花多少时间做完？就算5分钟做完一份，你要花600小时”

“也就是25天！国庆也就7天而已，就算你打算招几个小弟同时帮你一起做，每人每天10小时，那你要招60个小弟分布在各大高速路上，你觉得现实吗？”

这货经我这么一说，顿时哑口无言，沉默了半天憋出来一句：“要不我们去自驾吧，走滇藏线去西藏”

“啥情况？你买车了？”

“嗯，前几天喜提一辆越野车，长三角的车友会正好组织自驾活动呢”

“啥车啊，看你嘚瑟的”

“路虎啊”

“啥？原来你家里有矿啊！”

“额~不是矿，家里有点泥……在宜兴那，你懂得……”

“靠!走起……先说好，我直接飞过去啊，你慢慢开过去！”

就此，国庆长假合伙人计划凉凉了，国庆长假自驾计划启动！

虽然，这不是我第一次去西藏，但是我始终相信一句话：没来过西藏的人觉得这一生必定会来一次，离开西藏的人认为这辈子必定会再来，一别八年……我终究还是回来了。

羊湖，是我当年几个错过遗憾的地方之一，虽然之前有心里准备，但看到如此蓝的霸道的羊湖时，还是禁不住内心的震撼和喜悦。

从空中俯瞰，我凝视羊湖许久，一种悠然之美从心底冒出，羊湖很像一片静谧的海水，清澈透亮。走在湖边，能让人的心情变得平静，心境也仿佛跟着这一片湖水变得简单，变得纯粹。湖面一片翠蓝的魔镜，仿佛可以听到自己的心声。

布达拉宫还是如此的庄严肃穆，药王山的老法师机位，说实话我想来看看，心里又有点抵触，总觉得过来拍几张，角度太大众化且毫无亮点，但是又觉得不过来的话，心里总有个坑想去填。拗不过心里的一点执念，还是起了个大早趁着日出前来到了药王山的观景台。

夜晚也是欣赏布达拉宫的好方式，亮灯以后庄严肃穆的布达拉宫在黑暗中显得更加神圣，在灯光的照耀下红宫和白宫层次分明，你会感觉到一股历史的厚重感迎面扑来，在你眼前的就是历史。

八廓街如今也成为了拍婚纱和写真的好去处，几年下来，越来越多的妹子都会想来拉萨拍一套藏族写真，混迹于虔诚的藏民之中，虽然多少有些格格不入，但还是成为了一道靓丽的风景线，走哪都成为了人们的焦点。

有人说，拉萨是顺时针转出来的，无论是刮风下雨，无论日月星辰变幻，拉萨总是有断不了的人流在转，尤其在八廓街上，川流不息的人们顺时针方向在八廓街上转着，形成了人潮，聚集了信仰。

彩色的经幡，在垭口随风飘扬，我还记得第一次见到经幡时的兴奋之情，只是纯粹的觉得好看罢了。之后才知道经幡的意义，经幡上面都印有佛经，在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡每飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。这样，经幡便成为连接神与人的纽带，寄托着人们美好的愿望。

一团奇妙的云，包裹着梅里的顶峰，盘旋着迟迟不散开，绚丽的日落阳光把整片染成了金黄色，仿佛可口的芒果冰沙，就差这么一点点了。

金色下的卡瓦格博，神圣带着不可侵犯，绝佳的光线沐浴着他硬朗的身躯，线条如此美丽。周围房顶上，公路旁的人们都在欢呼，看见了日照金山，梅里雪山最显赫最壮观的一幕，世人前来瞻仰神山最渴求一见的圣景。

再次邂逅然乌湖，原本以为能看到湛蓝的天空映衬在湖水中，令我大失所望的是湖水是土黄色的，清澈湛蓝的模样不见踪影，一问才知道是因为雨季的原因。雪山融水带来的泥沙使得湖面呈现混浊的颜色，只有深秋过后不再降雨，雪山不再融化的时候，然乌湖才会像我当年记忆里的模样透心的湛蓝。

“怎么现在就来腾冲了？”客栈老板边登记，不经意的说道。

“过来自驾的，大部队还没到……我是先遣部队”颇有些无奈，我抿了抿嘴。

“现在去银杏村没意思，只能去和顺古镇和热海火山看看了，要不在我这订个票？”

老板皮笑肉不笑的看着我，顿时心里一阵发麻，摆摆手：“谢谢，不用了”

“好吧，我们还有二层和五层的房间，五层安静点，你要哪层？”

“那就五层吧，我想好好睡一觉。”此时此刻，我只想在床上躺尸，啥也不想干。

“好咧，这是房卡，右转楼梯上去，慢点哈”

“楼梯？没有电梯？”我心中一万头草泥马飞奔而过。

“哎呀，看你年轻，90后吧，没事的”

“我………”不知道是该高兴还是该哭，总之我还是把20KG的箱子搬到了五楼，

楼梯间充斥了厚重的喘息声，希望整栋楼的人不要误会啥。

一夜未眠，6点就睁开了眼睛，云南这边要7点多才天亮，颇有些不适应。

窗外夜色迷离，开窗瞬间涌进的冷空气，让我禁不住打了个寒颤，顿时也清醒了许多。

在和其他自驾小伙伴汇合前，打算先去和顺古镇逛逛，司机师傅一听说我要去古镇，

立马来了劲“要不要直接把你送进景区？”……“不要票？”我半信半疑的看着他，

“是的，现在还早，我可以直接带你到最里面，回头记得给我个五星好评呗”

“没问题，成交！”

此时的和顺古镇刚从一片朦胧中苏醒，景区最深处的广场除了我之外，就只有洗衣亭下两个洗衣服的当地村民，据说这个洗衣亭是和顺先辈为了让妇女洗衣时有个遮风避雨的地方，从光绪年代开始，沿着河修建了多个形态各异的洗衣亭，因此洗衣亭也被认为是和顺古镇最独特和温柔的建筑。

说起和顺古镇名字的来历，当地人是这样说的，一座山脚下坐落着一座幽静的古镇。一条小河绕村而过，人们取名为“河顺”，后来取“士和民顺”之意雅化为和顺古镇。古朴幽静的环境，厚重的文化底蕴，到了这里好像来到边境的世外桃源。

几位白发苍苍的老人，不知何时出现在我的身边，精神抖擞打着太极，娴熟的动作与周围的寂静相得益彰，生活本该如此简单。和顺也是如此，高大的牌坊记载着六百年的历史，古道观的晨钟声在耳边激荡，这里诞生了一代哲人艾思奇，翡翠大王的传说吸引着猎奇的人们。

我喜欢和顺，是喜欢它的宁静美丽，让烦躁的心灵得到安详。不同于凤凰、阳朔、丽江彻底的商业化古镇，和顺原本的痴山醉水之外的风情，是令人难以抵挡的。四处弥漫的宁静是和顺的外表，幽幽散发的文气则是和顺的内涵。

漫无目的地转悠着，一位打扮时尚的姐姐闯入了我的镜头。细聊之下，才知道这位出生在成都的姐姐，已经是第六次来和顺古镇了。仿佛是着了魔般，对和顺的节奏和风貌深深的着迷。

姐姐说：”在和顺的时光很好，古镇的休闲时光，仿佛让时间过得很慢，但是又让人很放松，在这里能认识很多朋友，结识很多艺术家，感受着古镇最原汁原味的味道，留下很多美好回忆。”

漫步在和顺古镇，一派清秀幽静，如同画卷般地展开，没有喧嚣的商业气息、没有喧哗，原生态的景色中交融着文化古韵。六百余年来，中原文化为主流的和顺，兼收并蓄，成为了中华文明与南亚、西方交融的窗口。几十代和顺人的艰辛努力，创造了辉煌的历史和灿烂的文化，培育出了许多文化名人、富商大贾。

中秋一过，云南的水稻就会陆续成熟，金黄的稻田环绕着村落，不经意间芬芳的稻香就会飘进村子的每一条街巷。粒粒饱满的稻穗已经弯下了腰，等待着乡亲们一年里最重要的一次收获。为了保护传承数百年的农耕文化，当地也着实下了一番功夫，使得田园牧歌的美景，能够一直鲜亮。

凭借着保存完好的传统文化、田园风光与历史建筑，越来越多的游客也来到保山。大片稻田在古镇周围平铺开来，组成了一片山、水、林、田与古宅院落共生的美丽画卷。

秋分是当地最重要的节日，预示着丰收的喜悦。稻田金黄下，稻花鱼在低垂的稻穗下鱼鳍转为红色，再过一个月，银杏变黄，落叶纷飞，美不胜收。小镇与田野相邻，万物的喜悦也不再隐藏。稻穗愈发弯腰，最细小的风也可吹落稻花，足够鱼在田里饱食，也会使得肉质肥嫩。秋日的云在碧蓝的天空里游走变幻，洗去了一切尘埃，带不走一丝色彩。

金黄的稻禾为鱼遮阴，昆虫和时不时被吹落的稻花作为鱼的食物，鱼吃掉之后排泄粪肥，为稻禾提供养料。稻因鱼而肥，鱼吃着稻花，相辅相成，走到稻田边，随处都是鱼吃落在水面稻花发出的“簌簌”的声响。伴随着人们的欢声笑语，大丰收近在咫尺。

抵达约定的地点后，没过多久自驾车队就出现在我视野里，伴随着头车一阵引擎的轰鸣声，一辆路虎新发现在我面前刹停了下来，车窗摇下就是我那熟悉的损友小王，伴随着“滴滴~滴”的喇叭声：“还等什么，来不及了，快上车！”老司机就此上路，西藏我又来了。

由于国庆高速免费，原计划我和小王是打算在高速公路上卖炒面大挣一笔的，结果没想到云南的高速路况颇佳，使得我们原本的计划不得不放弃。失望之下，心随意动一路飞奔，打算先去看看保山的小粒咖啡。

一路北上，沿着怒江前行，这里峡谷狭窄，水流湍急，一座大桥横跨江面，天堑变通途。路越来越艰险，景色却越来越壮丽，即使是国庆人也不多。小众之所以小众，多半因为难抵达，而沿着怒江蜿蜒的高黎贡山，则更是少数派的私享。

车队沿着省道前进，突然拐上一条乡路，刚下过雨泥泞的路面，在加上很深的车辙，很挑战司机的技术和车辆的性能，不过对于路虎新发现而言则是小菜一碟，开启对应的越野模式恍如平地。不知不觉中，我们已经深入高黎贡山，这里有一种神奇的魔力，让我忍不住靠近她，亲近她。山谷里云漫雾绕，两边清泉茂树丛密，进入防火区的森林，仿似爱丽丝游梦仙境中的童话世界。

车辆在仅容一车之宽的丛林中缓慢前行，看着手机信号转变为无服务时，心里顿时忐忑起来。在这深山老林的前方到底有什么？这种对未知的不安和好奇，伴随着一路上的颠簸始终徘徊在我心里。前车一个转弯，柳暗花明又一村，突然间的云开雾散让阳光洒满了整个丛林，出现在我面前的竟然是一个山寨！难道这年头还有山大王不成？

进入山寨的方式也极其特别，随着上面吊桥的缓慢降下，左右两边的工作人员把梯子一合并，瞬间就组成了一个可容三个人前进的天梯。

眼前的景象让我惊讶不已，做梦都不敢想在一个原始丛林之中会有一座挑空6米的栈道通向远方，旁边的树木近在咫尺，鸟语花香瞬间就把我包围在一片好奇之中，前方到底有什么？

步行50米后，一排搭建在钢结构的帐篷群出现在我面前，原来这是一个坐落于高黎贡山之中的野外营地，是主人经历了八年的等待与磨砺之后，内心深处理想主义的极致呈现。

营地所在的高黎贡山，作为世界自然遗产“三江并流”的重要组成部分，是全球生物多样性最丰富的地区之一，也被誉为世界物种基因库，生命的避难所。未曾想过在这样的秘境，出现了一群帐篷营地，实在是太酷了。

早上的营地仍旧被浓雾所包围，而旁边的小王则是两眼凹陷萎靡不振，驶出营地后的第一个休息站，这货跳下车瞬间就点燃了一支烟，吞云吐雾的一刹那，这烟鬼竟然差点眩晕了过去，“吸烟有害健康”这话我不止一次对他劝解，无奈烟瘾犯了实在要命，无可奈何。

秋分已过，沿着怒江峡谷继续北上，到处都是一片即将收割的季节，金黄的水稻在河谷之中铺展开来，青黄交接的远方是令人震撼的青藏高原东南缘最高山，而最富盛名的梅里雪山就在前方。由于路况比较好，为了能看到日照金山，车队在保证安全的前提下，一路在山谷里蜿蜒穿梭前进。

我喜欢雪山，纯粹是因为雪山自带一种神圣属性，让我忍不住对其肃然起敬，在我看来那是众神的居所。虽然中国国家地理的《最美中国》特辑，把梅里雪山排在第三位，但这丝毫不影响其在我心中的地位。梅里雪山的太子十三峰壮美而具灵气，要想见其全貌需要极佳的人品，我一个朋友曾经为了朝拜梅里去了三次，无奈每次梅里雪山都被云雾所包围闭门谢客，沮丧的他一次次失望而归，当他第四次去终于见到梅里的一刹那，一个堂堂七尺男儿竟然在观景台上痛哭流涕。

梅里雪山就是这样一座山，一见就被其摄魂震住，随即虔诚的送上膝盖，热泪盈眶就想哭，当我经过无数个轮回终究与其相见时，纵有千言万语对其诉说，当脱口的一刹那却又感觉到语言的苍白和无力。

常年的云雾缭绕，让梅里始终披上神秘的面纱，耶稣光照耀在山坡上，显得神圣而又静谧，车轮卷起的烟尘弥漫四方煞是好看 。梅里雪山的脚下有着数个小村庄，比如西当和徒步天堂雨崩，栖息在神山脚下，也许是一种生来的幸福。

抵达飞来寺观景平台的时候，梅里雪山仍旧是犹抱琵琶半遮面，隐藏在云雾之中超然尘世，主峰卡瓦格博峰，是藏传佛教的朝圣地。20世纪30年代，美国学者洛克博士，称卡瓦格博峰是“世界上最美之山”。卡瓦博格峰至今无人成功登顶，并且在2000年，卡瓦博格峰被永久不允许攀登。

梅里雪山神圣不可侵犯，上世纪90年代初的登山遇难事件无疑验证了这一说法。17名中日联合登山队员试图登顶，结果全部罹难，成为世界登山史上的惨案。17名勇士的遗骸直到1998年7月才被上山采药的当地藏民发现。其后的几次登山活动均已失败告终，此后由于少数民族对神山的敬仰及其本身的攀登难度，梅里被设为禁攀峰。

我们所有人都站在观景台上，呆呆的凝视着雪山，大气都不敢出，彼此沉默无言。时间一秒一秒的流逝，风起云涌不断在顶峰翻腾，旁边的几个小姐姐，双手捂紧在胸口，嘴里祈祷着“散开……散开……散开”

离开德钦，车队很快就进入西藏境内，安检也越来越严格，很多关卡需要检查身份证。掐指一算，距离上次进藏，已经八年了，我对西藏始终是有种不解的情节，并非很多文艺青年要去洗涤灵魂这种俗气的理由。对于我而言，西藏的大美风光和藏民对信仰的坚持，就是我足够的理由。

彩色的经幡，在垭口随风飘扬，我还记得第一次见到经幡时的兴奋之情，只是纯粹的觉得好看罢了。之后才知道经幡的意义，经幡上面都印有佛经，在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡每飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。这样，经幡便成为连接神与人的纽带，寄托着人们美好的愿望。

从德钦到然乌之间必定会经过怒江72拐，小王摩拳擦掌跃跃欲试，想要留下一出怒江72拐车神的传说，我是乐的在后排坐享其成，毕竟后排空间大，坐的舒服，至于其他的事就交给热血的司机吧。

再次抵达然乌湖，我的内心是有些欣喜的。八年前的滇藏线之行，纯粹就是为了挑战越野，并没有多余的闲情雅致去欣赏沿路的风光，我还记得当年与然乌湖擦肩而过时，碧绿的湖水倒影着当时的秋色，仿佛九寨沟珍珠海的完美画卷，深深的烙印在我的心中。

从地图上看然乌湖近似半月形，长度有20多公里，宽度却有几公里不等。整个湖泊分为上、中、下三段，每段之间有大片农田、村庄，由窄窄的小河相连，升起无人机从高空俯瞰，能够清晰的看到然乌湖的支流在大地上留下的脉动。

再次邂逅然乌湖，原本以为能看到湛蓝的天空映衬在湖水中，令我大失所望的是湖水是土黄色的，清澈湛蓝的模样不见踪影，一问才知道是因为雨季的原因。雪山融水带来的泥沙使得湖面呈现混浊的颜色，只有深秋过后不再降雨，雪山不再融化的时候，然乌湖才会像我当年记忆里的模样透心的湛蓝。

继续沿着318国道前行，就抵达“西藏的江南”林芝了，每年的3月份是林芝的最旺季，南迦巴瓦峰下桃花盛开，美不胜收，人满为患。穿行在群山峻岭间，茫茫的原始森林中，仿佛身在瑞士，很多人不禁感叹林芝是318国道最美的。

鲁朗，这个因为“石锅鸡”而名声大噪的小镇，如今已经彻底变得商业化。20年前，鲁朗的第一家石锅鸡开张了，老板选用的是从附近老百姓家里收购来的藏香鸡，辅以手掌参、天麻等四五种药材，用慢火炖制，其中有一股淡淡的药材清香，鸡肉嫩而有弹性。从此“鲁朗石锅鸡”的名头一炮而红，短短的十年间，一个原本上百元就能买到的石锅，如今价格飞涨至两三千。

据说，石锅鸡的石锅是墨脱出的，全手工打造，在墨脱县城通车之前，还得由背夫背出来，加上一路跋山涉水，运输成本极高，要命的是再加上炒作，如今一个石锅至少要上千块，好的更是五六千甚至上万元。很多商贩为了挣钱枉顾良心，弄出了不少赝品在林芝和沿线风景区售卖。

沿着318国道，会看见一条蜿蜒的河流与国道平行，穿梭在山与湿地之间，这就是当地的尼洋河。说尼洋河两岸是十里画廊一点都不为过，这条母亲河孕育了神秘的大地，浇灌了无数的生灵。尼洋河之于林芝，不可谓不是点睛之笔。它的存在，让雪域的江南平添了一股温婉的气质。

车辆调转方向，穿梭在雅鲁藏布江大峡谷里，眺望左边远处的“丹娘佛沙丘”，不禁感叹造物者的神奇。这个大沙丘是经过的河沙不断堆积而形成，筑成了一道独特的风景线，如今更是成为了地标。

作为雅鲁藏布大峡谷的起点，大渡卡遗址是昔日工布首领的庄园城堡，后在与波密的战乱中，被火炮摧毁，距今约500年历史。如今只剩下几堵高低不平的土墙，但从遗存的残垣断壁仍能看出昔日的辉煌与豪华。

土墙周边装满了经幡，随风舞动，猎猎作响，藏民把它视为一处圣地。此处也是观赏南迦巴瓦峰的绝佳位置之一，只不过因为雨季刚结束不久，南峰始终隐藏在云雾之中，无缘相见。

景区里的这颗桑树，传说是松赞干布和文成公主为见证他们坚贞不渝的爱情，两人亲手种下的爱情树。如今，这里已成为大峡谷的婚俗场地，相爱的人们可以在这里举办具有工布特色的婚礼，让这棵千年的“月老”见证他们今生不变的爱情。

雅鲁藏布江景区的尽头就是直白村，号称可以近距离欣赏到南迦巴瓦峰的全貌。这座镶嵌在南迦巴瓦峰裙摆下的小村庄，保持了最原始的风貌，满眼的绿色，等到三月桃花盛开，说其为世外桃源都不为过。

我去过纳木错，去过玛旁雍错，去过班公错，去过阿里地区很多不知名的高山圣湖，本以为羊湖也不过尔尔。直到我下车看见它的一瞬间，我就知道自己错的有多离谱。羊湖的蓝，蓝的魔幻，蓝的霸道，阳光白云的映射下，湖面的颜色竟然也会有斑驳的分层。我不敢直视她许久，因为我害怕自己的灵魂会被吸入这深邃的蓝中，我站在观景台上久久不动，内心受到了极大的冲击，太美了……

由于西藏的道路很多都是区间限速，所以大家千万别超速了，实在超了的话，就找个地方停下来休息会继续开。

站在观景台上，我凝视着羊湖许久，一种悠然之美从心底冒出，羊湖很像一片静谧的海水，清澈透亮。走在湖边，能让人的心情变得平静，心境也仿佛跟着这一片湖水变得简单，变得纯粹。湖面一片翠蓝的魔镜，仿佛可以听到自己的心声。

我忍不住拿出无人机打算以更全面的角度，好好的欣赏这名少女，旁边的工作人员看见了走了过来，本以为他会让我降落下来，没想到工作人员见怪不怪说了一句：“别飞的太高，附近有雷达站”就走了，中国好工作人员啊！

无人机快速的朝羊湖腹地飞去，虽然西藏有着很多令人惊艳的湖泊，但我还是拜倒在了她的石榴裙底下。羊湖中的水主要来自冰雪的融水，纯净的湖水配上悠悠的白云，这是欣赏她魅力的正确方式。

高空俯瞰，羊湖就是一个从诗里走出来的少女，温婉尔雅。

正当我欣赏的沉醉时，小王突然冒出来一句：“我愿意做一名牧羊人，在这里放一辈子羊”

我突然一阵恶寒：“你放羊为什么啊？”

小王：“挣钱娶媳妇”

我继续追问：“娶了媳妇之后干什么？”

小王：“生娃”

我无语了：“生娃之后是不是该让他干点什么？”

小王：“让他放羊，接着生娃……”

我突然有一种把他沉尸湖底的冲动，一想到会污染了这湖水，只得作罢……

时间充裕，我们打算开下去深入羊湖的秘境深处，不同于常见的观景台机位，我始终相信羊湖肯定有更加美的一面。当我们驱车往东40分钟以后，一个美到令人窒息的羊湖迎面走来，果不其然这里美到炸裂！

终于抵达了最终目的地~拉萨，日光之城，一别几年，别来无恙。

不同于第一次来到拉萨，那是12年前的盛夏，我刚大学毕业后，无所事事，宅在家看动漫，

父亲看不下去，说要带我出去旅行见见世面，从此一发不可收拾，打开了我新世界的大门。

毫不夸张的说，拉萨就是我打开新世界大门的起点。

布达拉宫还是如此的庄严肃穆，药王山的老法师机位，说实话我想来看看，心里又有点抵触，总觉得过来拍几张，角度太大众化且毫无亮点，但是又觉得不过来的话，心里总有个坑想去填。拗不过心里的一点执念，还是起了个大早趁着日出前来到了药王山的观景台。

结果一下车，还时被眼前的阵仗给无语了。自己还是懒了点，上一层的观景台早就被密密麻麻的三脚架给占领了，留给我的只有下层平台的机位了，不过我后来还时比较了下，还是下层的角度和位置稍微要好些。看着远处的地平线开始变得金黄，在寒风中冻得瑟瑟发抖的我，仿佛看到了曙光一样，献上了虔诚的膝盖，随即按下了快门就得到了下图这张布达拉宫的标准定妆照。

在拉萨的日子里，几乎每天都要经过布达拉宫，从正面侧面、高处低处、平视仰视不同的角度欣赏，也或晴朗的天空下或朝霞的映衬下或夜色降临时分凝视，布达拉宫始终就是那么巍峨、圣洁。走进布达拉宫，古老的宗教历史一步一步的向我走来。里面不允许拍照，一切只能用心记录，那些令人目不暇接的色彩画，金碧辉煌也价值连城的灵塔，幽暗神秘的宫殿吸引着每一个人。

这座具有1300年历史，世界上海拔最高、最雄伟的宫殿也无限衍伸着藏文化的灿烂，它是真正属于世界的遗产，可以触摸，可以深入，未经粉饰，可以说这是世界上最神秘最震撼的历史文化宝库宫殿。有幸进入布达拉宫内部的藏民，都将这当作一次生命的犒赏和恩赐，很多游客也不例外，因为如今布达拉宫的门票实在是太难买了。

如今的布达拉宫门票是需要提前一天排队拿号，根据拿到的号去换第二天的门票，每个人的门票会有固定的进宫时间。如果你一大早去排队领号的话，可以每人领取三张票，九点布达拉宫才开始换票。布达拉宫分为两道门，必须在规定时间内进入二道门即可进入布达拉宫，建议大家提前3天左右买票，拿到预约票之后一定要好好读后面的说明，有严格进入时间说明，错过时间是绝对进不去的。

大昭寺是拉萨仅次于布达拉宫的必须打卡景点，不为其他就为“磕长头”的景象就值得前去。“磕长头”是藏传佛教信仰者最虔诚的礼佛方式之一，尤其是在大昭寺前，你会看到从早上天刚亮一直到夜深人静，总是有很多信徒在这里磕长头，日复一日，年复一年，大部分人都是磕一辈子。

大昭寺之所以在藏民的心中有着超然的地位，还是因为释迦牟尼。据说，佛祖总共有三尊他亲自开过光的等身佛像，一尊是8岁等身佛像，一尊是12岁等佛像，还有一尊是25岁的等身佛像，其中拉萨大昭寺主殿内供奉着的就是文成公主从内地带来的释迦牟尼12岁等身佛像。

见到释迦牟尼等身佛像就等于见到释迦牟尼本身，所以西藏人一年365天风雨无阻的到大昭寺前朝拜。大昭寺殿高四层，整个建筑的金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，又呈现尼泊尔和印度的风格特点。寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》。大昭寺的大门依照尼泊尔国王的意愿向西，也就是向着尼泊尔国的方向而建。

在大昭寺门前，信徒们聚精会神的进行着大礼拜，从早到晚，日日夜夜，从不间断。这些信众们，大多经过艰苦的长途跋涉，从全藏各地的家乡来到这里，一路上磕上成千上万甚至几十万个长头，以实现自己内心长久以来的夙愿。信徒虔诚的敬拜，完全不顾周围游客异样的目光和相机的快门声，我站在旁边充满了敬畏之情，始终无法理解这些人到底为了啥，难道是生活太过贫苦给精神找点寄托？希望明天能过的更好？或者来世少遭受一点磨难？

有人说，拉萨是顺时针转出来的，无论是刮风下雨，无论日月星辰变幻，拉萨总是有断不了的人流在转，尤其在八廓街上，川流不息的人们顺时针方向在八廓街上转着，形成了人潮，聚集了信仰。

他们之中有的手拿经筒，有的手拿串珠，各个喃喃自语，他们到底在祈求什么呢？无论什么原因，当我与这些虔诚的信徒眼神交会时，也会被眼神里流露出的信仰与精神追求的气氛所震撼和感动。

转经的信徒川流不息，凑热闹的游客也络绎不绝，置身其中，仿佛身后有股无形的力量推动着你快速向前，这是一种无法诉说的感觉。道路上，还有虔诚的信徒继续对着大昭寺磕长头。最小的信徒年仅6岁，而且身上套了一个麻袋在那反复磕长头，当我看见这种景象时，内心受到的冲击无与伦比。城市里的孩子6岁都在享受着童年的快乐，而这孩子却已经走在了信仰的道路上。

当然，八廓街如今也成为了拍婚纱和写真的好去处。几年下来，越来越多的妹子都会想来拉萨拍一套藏族写真，混迹于虔诚的藏民之中，虽然多少有些格格不入，但还是成为了一道靓丽的风景线，走哪都成为了人们的焦点。

除了布达拉宫和大昭寺外，还有一个寺庙我是强烈推荐大家去的，尤其是下午三点去，这就是色拉寺。不为啥，就为这里每天下午三点举行的辩经法会，这是不可不看的宗教盛事。色拉寺门票是50元，奇怪的是我三点不到大摇大摆的走进去，竟然没看到检票的人，等出来后才发现检票的人上班了，所以大家懂得。

色拉寺自古就是高僧讲经说法之地，喇嘛辩经是寺内传承至今的宗教活动。每天下午三点，身穿红袍的僧人鱼贯而入，简短的开场仪式后，几十名喇嘛分为一对一或一对多组合，站者发问，坐者答辩，问题涉及佛学的各个方面，提问者怒目而视，手挥念珠，单脚独立，大力击掌，以壮声威，他们提问时高举手臂向下劈落，席地者必须不加思索地进行反驳或解答。

虽然听不懂藏语，但每个人生动的表情和夸张的肢体动作可以看出辩论的激烈程度，所有的游客都被眼前的这一幕给震撼了，津津有味聚精会神的看着好戏，尤其是很多外国游客，瞪大了双眼，不少人嘴里吐出了一个单词“amazing”

一场辩经下来，就像是看一场热闹一样，基本上还是一无所知。可是它的魅力在于让人感受到了热情，感受到了氛围，我坐在一边许久不禁感叹，在西藏这片纯净的蓝天白云之下，有关于信仰的那种虔诚、简单和专注，从而精彩万分。

严谨的治学态度、活泼的辩学形式，一定有助于他们理解经学教义。藏传佛教虽然有派别之分，但却不排斥弟子集思广益，向他派高僧活佛修习佛法，或许这正是他们的高明之处。

拉萨有没有网红店？答案是肯定的，比如下面的措姆凉粉。凉粉，凉面，宽粉都差不多，但是我觉得最好吃的是宽粉，凉粉真心一般，宽粉吃起来很有嚼劲很Q弹，炸土豆其实也就一般般，有点老，听周围的食客说，不如光明家的炸土豆。不过，它家很多当地人也来吃，可想而知味道还是有保障的，我反正很喜欢他家的牛奶，喝下去胃非常的舒服。

点了这么多总共21元，那个糍粑不是他家的，是在附近的小摊头上10元买的，我个人觉得超级好吃。

位于北京东路上的网红米粉店，和云南米粉还是不同的，口感非常的细腻，我点的是高原牦牛肉粉，大大的一碗味道非常的入味，米粉还可以再加一份，所以肯定能吃的饱了。

这就是我点的牦牛米粉，汤汁浓郁还有很多菌菇，细细的米线非常鲜美，很和我胃口，连我这种几乎不吃米粉的人，都忍不住添了一份，可想而知味道还是可以的。

他家的留言墙和照片墙也是一大特色，感觉非常的幸福和正能量。

店里还有一个打印照片的机器，可以通过微信操作，然后打印出来挂在墙上，如果你也去的话，可以看到我打印的照片哦。

就在大昭寺门口的店，需要找楼梯上二楼，主打尼泊尔和印度菜，环境也还过的去，味道还真不错，不仅有当地人，甚至还有专门过来吃的旅行团。

点了招牌的玛莎拉鸡配楠，实在是真的好吃。一定要趁热吃，那个酥脆口感真的绝了，和我上次在新疆天山吃的囊有的一拼，配上玛莎拉鸡的味道，这组合真心绝了。

玛莎拉鸡配上楠吃多了，难免有些腻味，叫上一壶甜茶真心觉得舒服，一咸一甜这口感中和的无与伦比，结束再来一块酸奶蛋糕收尾，看着窗外的朵朵白云，吹着来自于高原的风，我甚至有了一丝倦意，小歇了一会，因为太惬意了。

小店隐藏在八廓街上的一颗大树背后，不小心的话肯定会错过，位于大昭寺的南边，大家务必记住东南西北哦，不然只能顺时针的再走一圈了。

小店虽小但是人气一点都不低，老板一看就是文艺青年，一下子就把握到了进藏游客的精神需求，对~就是写小纸条寄托情怀，满墙的留言纸给人以一种文艺气息。

点了招牌的桂花酸奶，真心觉得点对了，这种组合我也是第一次吃到。酸奶同样是手工酸奶，吃上去感觉像二次发酵出来的，口感细腻，味道浓郁，配合解酸的桂花蜜堪称绝配。

飞机上，小王死狗一样的昏昏睡去，打着鼾声此起彼伏，惹得周围人时不时朝这看，我就当做不认识这丢人货一样，把头朝向了窗外，在值机之前我特意选了右边靠窗的位子，是有原因的，建议大家进藏的时候选择飞机左边靠窗的位置，原因大家都懂得。

飞机起飞之前开启了飞行模式，但是打开了百度地图GPS是始终有信号的，配合已经下载好的离线地图，我可以非常精确的掌握到飞机的位置和附近的神山，因为我心里还是有个坑始终想去填。

飞机起飞了30分钟，抵达了林芝上空，算好方位我朝2点钟的方向看过去，果不其然……我终于看到了他的顶峰~南迦巴瓦峰！重重云海之中，两个尖尖的山峰，屹立于霜天之上，我难掩激动的心情，快门声此起彼伏，心中的执念终于得到了解脱。

窗外的雪山无与伦比的神圣，这就是西藏给我最大的感受，即使如今的西藏相较以前商业化更加浓厚，也掩盖不住其骨子里流露出的纯粹。高原的空灵，信仰的纯净，整个旅程落下帷幕，只剩下无限的回想，我与天堂之间，相隔了个西藏。（全剧终）

我是雍容makiori~典型的水瓶男, 喜欢旅行的我，其实原来也是体制单位里天天朝九晚五的上班族，一年最快乐的莫过于把年假和前后双休拼成九天出行，快乐但而短暂，终于有一天，按耐不住血液里骚动的基因，毅然辞职成为了一名独立摄影师，工作之余也跑遍了七大洲，用镜头记录下一路上美好的各种喜闻乐见，我喜欢分享旅行的感悟，希望大家能通过游记感受到这份旅行的欢乐，从而鼓舞大家也能走出去享受属于自己的旅行…快乐在路上

目前是Getty Images US/CN 签约摄影师