抽出一天周末时间,到福清的小众地方散散心。
如果不算上懒觉,其实半天时间就够了。
提起福庐山,不得不提明代福清最出名的人物——叶向高。他在《苍霞草》中这样描述福庐山:福庐山耸立在两海之间,周围是无边无际的大海,大海上浪涛汹涌澎湃。
广场
大门
现在的福庐山,已成为公园,非常清净。正如我这次前去,公园主体部分,不超10人。
狗狗
在公园门前,是一个广场,一座崭新而古朴的巍峨石坊耸立在广场中央,石坊里面两侧并列立着8根镂空石龙柱,再里面是数十层与石坊一样宽的踏步连接在仿古廊式红柱朱顶的进山门前。
福庐山自古就是福清的一座名山。名山往往跟名人联系在一起。明代福清最出名的人物自然是叶向高。他在《苍霞草》中这样描述福庐山:
到了公园首先是进山牌坊,坊顶正面是叶向高的手书“福庐山”,两边是我省著名书法家赵玉林、余险峰手书的楹联。牌坊左右两侧矗立着12根庄严肃穆的镂刻的石龙柱。
福庐山的核心,是山顶的福庐寺,也是本次前去的目的地。
山上的岩石千奇百怪,一路上路标都已损毁,看不到方向,导致围山走了一圈,几乎到了原点,才找到上山的正路。
其实,在停车场边上,就是上福庐寺的路。
北宋时福庐山就有寺庙,后几度兴衰。明万历年间山上还有旧寺院,而现在残存的福庐寺,则是明万历四十二年(1614)大学士叶向高主持创建的。
自清末开始衰败。民国初年,由于军阀混战,对名胜古迹保护不力,僻处景物渐有被破坏,寺庙常被盗。民国17年世盛和尚在龙田镇和近村信士的赞助下,募缘重修寺庙,并树碑表彰捐助者,现石碑尚存。
“文革”期间,佛寺的门窗、椽、柱、砖瓦被人窃走,铜佛、钢仙、铜钟被砸盗卖。残存树木全数被砍。
上世纪八十年代以来,龙田周边信众筹措数百万元经费进行修建,使这一古刹得以重生。
现在的福庐寺是2004年重建的,基本按照当时的样貌。
其实,福庐寺,最大的特点是“两教并存”。
狭义上,福庐寺是指福庐山上众多庙、殿中的“福庐寺”。
但广义上,福庐山上众多庙、殿,都可以被泛指为“福庐寺”。
其中“福庐禅寺”是真正意义上的佛寺。
其他很多大殿,是道教的殿宇。
此外,还有些民间信仰的庙。
东壁岛在福建省福州市福清市的东边,在福清湾南部,距大陆最近地点640米。属龙田镇。
因位于东营村东,故名东壁岛。
岛与陆地间修了路,所以可以直接过去,无需乘船。
以为中间这条“跨海路”,会很美,两边是海。但实际有些失望,因为旁边是几米高的大提,所以看不到海。
岛上有码头,还在启用。还有未修完的观海酒店,看样子也是烂尾楼的样子。
上了岛,直接去了“游客服务中心”,是锁门的,上贴“因台风关闭”,但看脏乱的门面,应该有几年都没人了。
门前是一大片野草丛生的“停车场”。
其实整个岛也是如此,只有“景区”的标识,实际没有一点景区的意味。也是因此,很好保留了“原始福建小海岛”的风貌。
九使山,可以被认为是东壁岛上唯一的“景点”了。
九使山
九使山
九使仙山:一座海拔80多米的小山,供奉着本岛村民自己的保护神——九使公。
九使山
九使山
山上巨石林立,满山的石头仿佛神仙随意摆放着,会给你绝处逢生的体验。
九使山上的小凉亭等地,也没有人管,所以反而是泡茶、野营的好地方,如果不怕热。
九使山
九使山
所以,秋冬季节来此,可能又是一翻风味了。
作于:2021.8.9
福庐山、福庐寺、东壁岛,都是相对闭塞之地,不是“景区”,所以也没花钱的机会。
建议自带饮食,行程安排大半天合适。
福庐寺,在市郊。去福庐山公园的人,基本都是去福庐寺的,所以公园里也就10个人。福庐寺片区,非初一十五等活动,30人不到。
整个福庐山公园,没有卖水、饮食的地方,所以要自己带解决。
东壁岛是个相对闭塞的岛,虽然有“景区”的字样,实际是荒废的,甚至几乎没有基础设施。
当地人以渔业为生,原住居民很少,从我照片也能看到,基本没人。
所以适合自己散心,不适合“喜欢热闹”的人。
东壁岛,没有酒店,所以推荐民宿。但即使如此,并不推荐住下。因为当地旅游基础设施没建起来,很落后,所以条件会很差。如果住,更建议自己搭帐篷。
补充于2021.8.10
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