2日游＿武当山旅游之流水账

2021年7月3日，周六，多云。

早上起床后妻觉得这些日子忙忙碌碌无趣得很，想到哪里去转转、看看，散散心。妻打电话给她的闺蜜，想多约几个一起去玩热闹些，可人家早有安排。于是我俩先说到外面过个早，之后再定是到圣境山还是到爱飞客，反正差不多远。开上车，去泉口路一家很久没去了的襄阳牛肉面馆过早。时间尚早，两人一商量干脆去远点，到说了很久还没有成行的武当山。天气预报说武当山小雨，那就雨中游武当吧，那也别有一番景致。从荆门北上二广高速一路向北，车辆并不多。一路通畅顺利，只花了不到三个小时，就到达武当山景区停车场。不得不说现在的导航还真是先进，去陌生的地方完全不用多方打听询问，非常精准地指引着你到要去的地方。武当山景区的停车场就在高速的出口，非常方便。

十一点多点到达，停车场内有不少穿梭拉客的餐饮店主，反正要吃午饭，我们俩就随一位中年妇女到她的小吃店，就在停车场步行出口台阶之上街边商铺的第一家，叫“云梅农家菜”。点了红烧鱼块、酸辣土豆丝、油麦菜公三个菜，价格比荆门贵些，在旅游景区故而可以理解，但菜烧的味道一般般。吃饭的过程中又来了两个年轻人，各吃了一碗热干面，或者还没有到午餐正点，餐饮的生意不太好，倒是代售的一袋袋分装好的香火买卖有些火爆。

按照云梅农家菜餐馆炒菜小伙子的推荐，我们绕行通过不长的商业街进入仿古式的“武当金街”。刚才吃饭饭那条街算是金街的外围街道。金街两边是一些出售旅游纪念品的商铺，很有一些并没有开门，生意萧条的样子。游客中心在金街的最里面，好在街道不长，几分钟就通过了。在游客中心现场购买了每人234元的票证后，还有人是从网上买的票，大家通过简单的验票环节便进入景区专线车入口，也许是正中午的原因，游客不多，没怎么排队就上到车上。车上已有不少人，很快就上满了人，车辆缓缓起步带着我们步入景区。车上临近驾驶舱的后排，是一对中青年的男女，一路上那个女的叽叽喳喳的询问些车速、转弯之类的稀奇古怪的问题，司机车开的很稳，速度也不快，耐心细致的回答着游客的提问。一路弯弯绕绕，双车道的路上只有观光车行驶，间或可以在个别稍宽的路口有轿车之类车辆停泊在那里，时有对象而来的同样的观光车堪堪而过，让人觉得很是惊险，就本人而言，这样的道路我是不敢多开车的。

太子坡游客中转站是在半山腰的一块面积不过1000平的平台，是景区的核心中转站，靠近山上的一侧建筑着一些服务区的房屋、厕所等，绝大部分是停车区，双向三四排停靠着一些等待客人的往南岩、琼台等的观光车，人车各排各的队，秩序井然有序。

十二点四十五左右我们到达的太子坡中转站，按照推荐首先找好晚上住宿的民宿，选好房间放下简单的行李，听从店老板的推荐，从太子坡中转站踏上去南岩一线的观光车。

又是一路兜兜转转山环水绕，期间停靠三次。一次是一对年轻人带着孩子在磨针井下车。磨针井又叫“纯阳宫”，是一处冷门的景点，相传磨针井与真武大帝关系密切，相传昔年净国王太子得到玉清圣祖紫虚元君的启示，入武当山修炼学道，但因意志不坚，欲出山还俗。一日，他走到这里，遇见一姥姆坐在井边砺磨铁杵，太子甚感奇怪，上前问道：“磨铁杵何用？”姥姆曰：“磨针”，太子吃惊地说：“那不太难了吗！”对曰：“铁杵磨绣针，功到自然成。”太子顿时恍然大悟，遂转回继续修炼，功德圆满，得道成仙。后来人们便称此为磨针井。由于我们行程限制，没有在此下车游览。之后在逍遥谷、紫霄宫分别停靠两次，之后直达我们的游览起点南岩景区。

南岩，又名“紫霄岩”，因它朝向南方，故称做南岩。它的全称是大圣南岩宫，是武当山人文景观和自然景观结合得最完美的一处。被称为是武当山36岩中风光最美的一处。据说八仙之一的吕洞宾就曾在南岩修道，至今这里还留有他作的一首诗，可惜这首诗我没有看到在那里。

沿着台阶拾阶而上，在一处围栏平台中有一块上书“武当山”的石碑，我们也难脱俗，和众游人一样在此背对苍茫青山拍照留念。在岔道口我们没有向左而行，而是顺着古老的台阶石道继续攀爬，来到南天门下，古旧的城楼式建筑挺拔高峻。进入南天门后，向前是向下的台阶是去南岩宫，向右还有雷神洞景点。妻不善攀爬这些天又有些腿疼，故决定向南岩宫方向先走走，在前面找地方等我，而我继续拾阶而上，去雷神洞看看。几十阶台阶后，多是山脊平道。距离有点远，去时除我之外别无他人，期间路过泰常观，因在维修不对游人开放，故无法进去看看。又拾阶而下，沿路向右伸出的石崖上篆刻着“炎火雷君沧水圣洞”，再往前向下走不远，在向左凹进去的崖壁间，建筑着一座石殿，供奉着人身鸟面、鹰嘴鹞眼、三目园睁、人足鹰爪，相貌十分威严，栩栩生动的雷神塑像，石殿内还有击恶、司查、香案等像器。据史料记载，雷神洞开凿于元代的元统年间，是武当山著名道人张守清修炼清徵雷法和祈雨的场所。雷神洞是武当山唯一单独供奉雷神的地方，石殿里供奉的雷神为明代泥塑，彩绘饰金，人们称之为邓天君，是武当山最大的雷神像。据说石殿后面有一天然水池，泉水四季长流，冬暖夏凉，甘甜可口，被称为灵池。可惜有隔离栏阻隔，无法到后面看看。其右还有一座稍小一点的石殿，里面供奉着财神，右侧崖壁上雕刻着“洞心财神”四个金色大字。背对雷神洞，面前是蓝天白云，山下是一些掩映在绿意盎然中的古香古色的建筑，不知道是哪一处道观神宫，只是红墙青瓦点缀在绿色中，煞是好看。返程的路上遇到几波往雷神洞来的游客，匆匆间感觉到此处的银杏树确是不少。

妻在台阶下的不远处等我，吃着雪糕，坐在延道店铺前的长条椅上，悠悠哉哉。她让我休息一会儿，也吃个雪糕，但我带个水，想减轻了背负再说，等她吃完后，我们继续顺阶而下，前往南岩宫。

南岩宫始建于元代至元二十二年（公元1285年），明代永乐十年（公元1412年）扩建。整个南岩宫镶嵌于悬崖峭壁上，依山而建，就险峻程度和著名的恒山的悬空寺可以相提并论。南岩宫周边树木苍翠，现存主要建筑有天乙真庆宫（石殿）、大殿、两仪殿、南天门等，还有飞升崖、龙头香等武当山著名景点。传说中，这里也是真武大帝得道飞升的地方。沿着陡峭曲折的古道又经过一道南天门，来到南岩宫大殿（玄帝殿）时，会觉眼前豁然开朗，脚下是深不可测的黑虎涧，向前方望去，武当山的主峰——天柱峰在众山环拥中，满目青山，云雾缭绕，会产生飘飘欲仙的感觉。构建在崖壁缝隙间的古老建筑古朴而庄严，石阶、石板、石栏、石殿，神像、木柱、窗棂，无一不显现出历史的沉淀和岁月的痕迹。蓝底白字的玄帝殿牌匾下还有三个横向的黑底金字的匾额，分别是“曲成万物”、“北极枢庭”和“道通天地”三款遒劲有力的大字。玄帝殿大殿后面过道围栏外则是万丈绝壁，往左是建在崖壁缝隙中到木结构殿堂，过道的左侧崖壁上镌刻着朱红色的“福寿康宁”四个大字，每个字有两米见方，字字苍劲有力/古朴天成。再往前在崖壁缝隙的“天乙真庆万寿宫石殿”外过道右手，绝崖旁伸出一座雕龙石梁，据说石梁悬空伸出2.9米，宽约30厘米，上雕盘龙，龙头顶端，雕一香炉，便是鼎鼎大名的“天下第一香——龙头香”。龙头香又名龙首石，建于公元1314年（元朝延祐元年）。在过去，有些香客为了表示自己的虔诚，冒着生命危险去烧龙头香，坠岩殉命者不计其数。公元1673年（清康熙十二年），下令禁烧龙头香，并设栏门加锁。游客依栏俯视，大有“身居瑶台”之感。在龙首石上的古朴的铜质香炉内，尚有残存的焚香痕迹，不知道是什么时候有人冒险敬的香火。资料上说天乙真庆宫殿内供奉三清、四御及真武大帝等数十尊铜铸饰金神像，庄严肃穆，气韵生动，四壁和梁上嵌有五百尊铁铸饰金灵宫造像，均高尺许，神态各异，传为净乐王派到武当山寻找太子的五百名卫士习道而成。殿堂的最左侧神龛内有“太子卧龙床”雕刻，盘龙张牙舞爪，太子人身龙头龙尾，头枕龙床侧身和衣而卧，真人大小，形象生动，神态自若。期间碰见一个工作人员陪着三名消防官兵在进行消防检查，很认真地提示着一些注意事项。对于这里的这些木结构的古建筑来说，日常的消防工作确实非常重要，景点的陪同人员在进行解释和说明，看着双方十分友好。

从玄帝殿大殿后往右便是向“飞升崖”景点的方向，沿着曲折的台阶蜿蜒而下，要走十几分钟，妻走了数十米便难耐路途艰难，因我们还要往回走去乘车到下一个景点，便决定我一个人去飞升崖看看，她在玄帝殿等我。一路只碰见三两个人，下山的路相对较快，途经“梳妆台”景点，十几分钟后到了飞升崖景点。介绍说飞升崖一峰突起，三面绝壁，山脊上有一条小路直达峰巅，而我是自上往下而来，大概上来二三十阶台阶就到了飞升崖的平台上，没有感觉到悬崖峭壁是怎样险峻的样子。对于“飞升崖”的由来，相传真武大帝年轻时

在此修炼，他面壁数十年，心如古井，甚至鸟儿在他头上筑巢他也纹丝不动。在他大道将成的时候，紫气元君下凡来考验他。元君化作一美女为玄武梳妆，玄武避女色而逃到绝壁的一块岩石上。美女羞愧得纵身跳崖，玄武一见立刻跳下救人。这时，峡谷中五条神龙腾空而起，簇拥着真武升天而去。后人在这里建起了“梳妆台”，并把伸出岩壁的巨石叫做“试心石”。

“梳妆台”我看到了，离“飞升崖”并不远，但“试心石”不知道在哪里能看出全貌，我是没有看出来是什么样子。在“飞升崖”的观光平台上不能太靠边，稍微往前一点，监视探头就会发出“危险”、“往后”的警示。有人说“飞升崖”是武当山最佳的观景处，除了茫茫山野和悬崖峭壁，我倒是没有发现它的独特之处，也许季节不对，茂密的林木掩盖了它的壮美。在“飞升崖”围栏高峻的平台上，有敬香的神龛，有一个中年妇女在此值守并出售一些景点纪念品，询问之下说是景区的工作人员，闲聊几句，听得出她是由衷的感谢党和政府的好政策，一方面，她有这份景区工作人员的收入；另一方面，景区允许她们在各自负责的区域自己出售一些纪念品来增加收入，早上乘坐交通车来上班，下午乘坐交通车下班回家，对于居住在山下的她们来说，感到非常满足和幸福。

 同样一段路程，石阶而上的上山路显得漫长和累人。又花费十几二十分钟气喘吁吁的原路上山回到南岩宫，与妻汇合逆程回到南岩宫景点的游客中转站，准备乘坐旅游通勤车前往下一个景点——紫霄宫。

紫霄宫是目前武当山景区允许上香的两处景点之一，另一处是金顶。紫霄宫始建于北宋宣和三年（1121年），名“元圣紫霄宫”，明永乐十年（1412年）重修，题额“太玄紫霄宫”。紫霄宫是武当山保存较完整的皇家庙观建筑群，同时也是武当山保留比较完整建筑群的重要组成部分。紫霄宫为武当山历史上的道教宫观之一，属全国道教重点开放宫观，第二批全国重点文物保护单位，作为武当山古建筑群的一部分被联合国教科文组织列入 《世界文化遗产名录》。紫霄宫坐落在武当山的主峰——天柱峰东北的展旗峰下，占地面积约27.4万平方米。面对照壁、三台、五老、蜡烛、落帽、香炉诸峰，右为雷神洞，左为禹迹池、宝珠峰。周围山峦天然形成一把二龙戏珠的宝椅，明永乐皇帝封之为“紫霄福地”。据介绍紫霄宫内修行的全是女道士，因为还要另外买票，加之敬香的人多香火气很浓，有哮喘的我便止住了进去的脚步，仅在宫殿门口学习了一下宣传牌上介绍的道教的清规戒律和礼仪，便继续下一站的旅程。

 乘车离开绿瓦红墙的紫霄宫不远，便是一处新开发的旅游景点——逍遥谷。逍遥谷俗称猕猴谷，谷中动物种类繁多，时常出没丛林，出现了“金猴跳涧”、“猕猴献桃”等奇景，是武当山“动八景”中最有代表性的景点。电影《大武当》《白发魔女传》《聂隐娘》，电视剧《倚天屠龙记》《武当一剑》均先后在此拍摄。谷间绿树成荫，鸟语花香，山水交融，但遗憾的是我没有看到一只逍遥自在的猕猴。其间沿着山间河道修筑的栈道曲曲折折，河水潺潺，鸟鸣蝉噪，游人如织，真是有另一番景致。如有闲暇约三五个好友，在河边树下品茗闲谈，倒真是快哉妙哉。延河道散布的显得破败的木屋芦居如能得以修缮，工作之余在此闲居几日，那将是另一番体验。

因为赶时间，在逍遥谷停留不多时，继续往当天最后一个景点——太子坡。

 太子坡景点就在太子坡中转站不远处，沿比较平缓的台阶而上只几分钟的路程。太子坡，又名复真观，传说净乐园太子十五岁时入武当山修炼，曾居住在这个坡上，因此取名“太子坡”。太子在这里修炼一段时间后，因吃不了苦意欲下山还俗，走至磨针井经过紫元君化成姥姆借铁杵磨针之事点化后，复回此处坚心修炼，因此又取名“复真观”。国内的很多建筑大多是坐西朝东的，而太子坡却是坐东朝西，这是比较少见的。据记载，明永乐十年，明成祖朱棣敕建玄帝殿宇、山门、廊庑等29间。明嘉靖三十二年扩建殿宇至200余间。清代康熙年间，曾先后三次修葺。现有庙房105间，占地面积1600平方米。 太子坡的建筑充分利用了陡险岩石下的一片狭窄的坡地，纵横序列布局，红墙环绕，复道曲折，使建筑与环境紧密结合，是武当山至今保存最为完整的一座道观,有“一里四道门，九曲黄河墙，一柱十二梁，十里桂花香”四大奇景。从山门进来，眼前这条根据山势的蜿蜒起伏而修建的夹墙复道，就是“九曲黄河墙”，墙厚1.5米、高2.5米，颇有些城墙的味道。行走在红墙碧瓦的墙道内，真的就好像在波浪起伏的九曲河道中游走，与其他景点的直通直达完全不同，但“一里四道门”的景致我未曾注意到。行走在弯弯曲曲高大的红墙间，古道斑驳，犹如在历史的长河中寻找出路和向往。武当道教认为，凡给道教庙宇布施的道衣、经书、造像、建筑、法器、灯烛、钟磬、斋食、香表的人，都可得到神灵的佑护，称为“九种功德”。所以，“九曲黄河墙”也体现了这种道教思想。

给我的感觉“太子读书殿”是一处偏僻而居高之处，沿着偏居一隅的角落台阶而上，“太子读书殿”孤立地高居一处，小巧精致，又不失皇家建筑的气魄，显示出这是安静的读书深思的好地方，小小的殿堂中头扎双髻的太子盘膝捧书而读的金色塑像栩栩如生，其身后是太子读书时所发生的“老妪磨针”等故事情节的壁画，从此处眺望，能一览武当山碧绿的远山黛峰，心胸不觉一震，真是好一派大好河山。据介绍，“太子殿”是武当山唯一求学祈福之地，每每游客至此，仔细观察太子读书像的神态，认真领悟太子读书的专心，或许使自己对学习有新的启发和认识。据传，莘莘学子来此瞻仰，可使学业有成。古往今来，有无数少年学子亲临观瞻，以建树学业的恒心和信心，很多望子成龙的家长们也常来此地，祈求事如所愿，子女成材。

 1931年贺龙率领的红三军由洪湖转战到鄂西北，红三军第八师驻扎武当山时，政治部就设在太子坡，在太子坡东道院照壁正面写着“实行土地革命”，背面写着“红军是工农贫民的军队”，这些红军时期的宣传标语到现在依然清晰可见，笔力苍劲有力，但不知道出自何人之手，让人感念这些革命先烈。

太子坡还有一处让人惊异的景观是五云楼。五云楼的梁枋有十二根，交叉迭搁于一柱之撑，结构奇特，技艺精湛，巧夺天工。“一柱十二梁”是我国古代建筑之谜，它历经数百年，仍完整结实，成为中国古建筑史在力学上的一大创造。它成了复真观里的一大人文景观，人们面对古人这一大胆而智慧的杰作，以至忘了五云楼的原始称谓，把整座楼房都叫做了“一柱十二梁”，这也是太子坡闻名遐迩的一景，真是值得一看。我左看右看，到底也没有看出个究竟，只是觉得古人真是太聪明了。

看完“一柱十二梁”后偏已到了景区下班的时间了，在复真观门前的照壁上，篆书着“福禄寿”三个金色大字，有人在此拍照留念的颇多。

与来时的匆匆忙忙不同，下山时留意了一下临近中转站的沿途的商贩，售卖着一些西瓜、黄瓜、桃子等水果和纪念品，做生意的多是些老年人，年轻人不知道做什么去了，有意思的是今天在景区看的卖西瓜的都需要整个买，不切分开来了出售，试想一下有几个人能在景区一次买个大西瓜呢？

两口子溜溜达达回到住宿的民宿，我们住的店和同在一处平院门对门的另一家民宿都各自只有一家客人，看来今天的生意不太好，我们点了一荤一素一汤的晚餐，店老板去准备了，洗漱过后我便和他的兄长罗道长进行攀谈（老板姓李，道长姓罗，他们到底是什么关系终究也没有搞清楚）。罗道长六七十岁的年纪，一身青衣道服，不多的头发挽起道髻，颇有些仙风道骨的样子。据介绍他原来一直在武当山金顶当道士，前两年到龄退休了。对道士退休的情况我是第一次听说，罗道长说武当山道士是要退休的，退休后每月都发退休金，至于退休金有多少，他没说，只是说不太多。现在他又被中观返聘去当道士，具体还和他在金顶从事的一样，给游客算卦解签。他从事这一工作已经二十多年了，现在金顶算卦解签的道士，绝大多数都是他的徒弟，他对神秘而传奇的以阴阳和八卦为主的中国易理文化颇有研究。心中有事，便请他以字起卦测了一卦，解答言语简洁，没有古奥难解的玄玄深意，一切上好，应验与否，尚待日后验证。

晚饭时我们两口子客人在屋中厅堂用餐，每一份菜的分量十足，我们俩终究也没有吃完。店主他们一家在院中酌饮，老板喝自家酿的包谷烧，道长在喝听装啤酒，边喝边在聊着天，店主邀我喝一杯，但因这两天胃不好在吃药，只能婉拒他们的好意。我俩吃完饭后到庭院靠山谷边的一侧乘坐纳凉，虽无习习山风，但傍晚的大山里还是比较清凉。听着山谷中汩汩的流水声，看着逐渐降临的夜幕，时不时的和喝酒的店主他们扯两句闲篇，说不出的畅快和惬意。

夜意阑珊，蝉噪不休，不知怎的一夜睡的并不太理想。

次日七点半起床，八点钟吃了昨晚已定好的西红柿鸡蛋面，匆匆赶到中转站往琼台乘坐缆车。一路车行较快，弯弯曲曲，我都有些晕车的感觉。到站后步行到缆车购票乘坐处还有几分钟的距离，沿途是一些餐馆和出售纪念品的商家。我们购买了上下双向的缆车票，一人170元，上行90元，下行80元。可能是由于疫情的原因，这个时间点此处游人并不太多，购完票后按部就班的排队陆续依次登上缆车，管理很规范，要求不多于8人的一家人一乘，宁可一客一乘，也不允多个人家混坐。看来缆车公司对疫情期间的防范制度执行的很到位。缆车线路全长1512米，最大运行速度每秒6米，高差645米，索道数字控制、自动车库、远程诊断等等技术，均是世界上最先进的，乘坐舒适性体验感很好。索道的垂直度比较大，往下看恐高的人可能会有些害怕。但好在全线森林全覆盖，无风无雾，缆车运行平稳，沿途美景一览无遗。几分钟后便到了琼台上观索道上站，随人流登石阶而上，中途在一处观景平台又看了看远处景色。继续上行不远到太和宫前广场，游人们携带的香烛纸钱只能在此焚烧（真是焚烧，不是常见的庙宇里点燃插上的样子），因为太和宫不能进去烧香。

上金顶还需要购买一人17元的门票，妻子一是因为以前来过，二是腿痛怕登不上去，只好我一个人再行登顶。登金顶进山门前左侧有一个转运殿，这是一个殿中殿，登上十几阶台阶围着殿堂的夹缝人挨人地转了一圈，没有任何光亮，必须侧身而入，右进左出，人太胖了一定进不去，身后是墙壁，面前好像是铜铸的内层殿壁，摸黑三面挤进挤出下来也不过十米的样子，堪堪能跪拜的另一面的内殿里供奉着神祗，有人跪拜时其他游人只能等待通过。

后来查资料才知道，相传，从位于武当山金顶的转运殿里逆时针转上一圈，可以去掉秽气，带来好运。转运殿建于元大德十一年（1307年），是我国最早的铜殿，在湖北的武昌铸造，运至武当山放于金顶，是武当山最早的金殿，后明朝大修武当觉得这个殿与当时的大规模建筑不相匹配，转运至小莲峰上故被称为转运殿。现在游人众多必须人挨人才能得以体验，要不然里面黢黑黢黑的,没有一丝光亮,如果一个人独自转一圈，怕是需要一点胆量。据介绍,凡上金顶的香客都要到这转运殿夹墙甬道走一遭。在甬道中摸黑前行很是瘆人,但是支殿的道士会有规律喊道:“转过来没有?”这时走在夹墙里的人会立马回答:“转过来了!转过来了!”寄托着人们以此改变命运，时来运转，步步高升、发达的美好乞愿。

验票后从山门的右侧继续登高，拾阶而上的道路非常窄，单向上行，只能向前，不能回头。这里可就是人挨人了，亦步亦趋一步步往上磨，不过还好，一路上没有多少阻顿停留，十余分钟后便随人流很快上到金顶，武当山的精华之处终于呈现在眼前了。

大岳太和宫，又称太和宫，位于武当山主峰天柱峰最高点，地处1612米武当山绝顶之上，更多地体现出的是一种前无古人的气魄和征服者胜利的昭示，武当山特殊的地貌形成的众峰拱托、八方朝拜的景观也神奇地渲染出皇权的至高无上。明永乐十年，明成祖朱棣下令敕建太和宫，建成后嘉封武当山为“大岳太和山”，封这座建在绝顶上的道宫为“大岳太和宫”。皇帝的嘉封使武当山的地位一举而成为五岳之首。1983年，大岳太和宫被国务院公布为全国重点宫观保护单位；同年，大岳太和宫被国务院列为全国21座重点道观之一。

坐落在武当山主峰——天柱峰上的金殿，是我国最大的铜铸鎏金大殿，建于明永乐十四年（1416年）。殿高5．5米，宽5．8米，进深4．2米。殿内栋梁和藻井都有精细的花纹图案。藻井上悬挂一颗鎏金明珠，人称“避风仙珠”。传说这颗宝珠能镇住山风，不能吹进殿门，以保证殿内神灯长明不灭。据介绍，金殿中的长明灯六百多年了从没有熄灭过，从第一次点燃后一直燃烧到今天，非常传奇。传闻金殿建成伊始，就出现了三大奇观。其一是“祖师出汗”：每当大雨来临前，殿内神像上水珠淋漓，如人汗流浃背；其二是“海马吐雾”：金殿屋脊上立着许多栩栩如生的金兽金禽，其中有一头海马，每到夏季，当海马口中“吐出”串串白雾，并“喂喂”有声时，随后必有暴风雨荡涤金殿；其三是“雷火炼殿”：当大雷雨来临时，金殿四周便出现一个个盆大的火球在其旁来回滚动，耀眼夺目，遇物碰撞即发生天崩地裂的巨响。有时雷电划破长空，如利剑直劈金殿，刹那间，武当山金顶金光万道，直射九霄，数十里外可见武当峰巅之上，红光冲天，其景如同火山喷发，惊心动魄，神奇壮观。但是在1958年，有关部门在武当山，金殿上安装了避雷针。不仅使被雷击中的次数增加了，损坏了父母殿。而且连金殿本身的“须弥座”也多次被损坏，金殿后的一棵千年古松也因此丧生。雷火炼殿的奇观也完全消失。

金殿前许多游客信徒驻足诚心礼拜，管理人员不停地督促游客尽快顺序离开。我先围绕金殿基座绕行了一圈，看着数百年来人们沿金殿的外壁围栏上抚摸出的一道清晰的痕迹，心想着前人们虔诚的信仰和伟大的创造性。眼前的游人依然一个挨一个的摸索祈福，那一圈显示着历史记录的痕迹还将进一步深化和铭刻。这座金殿是铜鎏金仿木结构的建筑，在明朝那个年代先不说花费了多少钱，光是这座金殿就用了20吨的精铜和300公斤的黄金，可真的可以称为一座纯金打造的金殿了，这无疑是一项伟大的创造。史料记载，在建造这座金殿的时候工程十分浩大，动用了二十多万百姓，留下了北建故宫南修武当的壮举。据介绍，其实武当山最值钱的东西却是围绕金殿的那些金殿台基了，大部分的游客可能都会忽略它们，甚至连考古专家也是在2001年的时候才发现，它们可不是普通的石材，这些石材全部都是来自五亿年前的竹叶状化石和三叶虫化石，这样的化石在武当山金殿并不是一点，而是整个金殿的台基，在古代建筑当中能用化石铸造台基的，也只有武当山金殿了，可谓是千古一绝啊。可惜，匆忙中我也没有仔细看看脚下基石的详细样子，难免有些遗憾。

本来武当山顶只有一座二三十平米的坐西朝东的金殿，清朝时候在金殿的西南北又加盖了三座配殿，民国初期，武当山金殿后又加盖了父母殿，左右立签房和印房。金殿后面是父母殿，供奉着张天师的生身父母。

下山的路陡峭曲折，人也很多，感觉比上山到人还多。古树参天，石阶古旧，护栏沧桑。走走停停，围绕金顶的城墙从里面看虽然不太高但十分气派，墙头的瓦片全是巨石依样雕琢而成，足见当时的工程量非常巨大。据记载，明永乐十四年，也就是公元1416年，在武当山天柱峰绝顶上建成了金殿。紫金城，又名皇城、红城，环绕天柱峰巅，因金殿在其上而得名。明成祖于永乐十七年（1419）敕建，是环绕天柱峰顶端修建的城墙，金殿被围在其中，这是明成祖朱棣按照自己在北京修建的“紫禁城”，为真武大帝在人间修建的“玉京”。明成祖朱棣敕建环绕金顶的紫金城时，提出了“金顶砌造四周城垣，其山本身不修动，其墙务随地势高下……务要坚固壮实。”整个工程历时五年完工。用重达千斤的条石依岩势砌筑，周长344米，蜿蜒起伏，居险临危却又坚固稳重，远看犹如一道光环围绕金顶，雄伟壮观，让人叹为观止。紫金城城墙上按方位设了四座石雕天门，以象征天阙。四座天门临绝云空，极力渲染天庭仙界的威严……当时流传着一种说法：“北有紫禁城，南有紫金城”。北方的紫禁城，指的是北京故宫；南有紫金城，说的就是武当山金顶。可见，当时武当山的地位相当于北京的皇宫了。

紧随着游人一步一趋的下了金顶，与在下面等待的妻汇合后，才十点多钟，依原路返程。也许是时间太早，乘缆车下山的游人依然不多，不用排队就打乘上下穿梭的缆车来到山下。

顺回程的路线离琼台缆车站不远，在乘索道登金顶的必经之处，还有一座传说中真武大帝得道受封之地——武当山琼台中观。上山前我们就决定先上山，下来在去中观，我们住宿的民宿家中的罗道长就被返聘在这里上班。两边石狮蹲守的几十阶台阶之上就是琼台中观。琼台中观坐落在武当山最高峰天柱峰东南麓，又称“紫岳琼台”。这里是武当山重要的游客集散地，游客可在此乘坐索道至金顶，亦可徒步约2小时跋涉3公里至金顶。

史料记载，琼台中观始建于元代，明清时修葺扩建。虽然规模不大，但丹墙翠瓦，绿树花香，别有一番风景。真可谓：“丹墙翠瓦锁玲珑，桂子飘香画境中”。相传，真武大帝修成大道，五龙捧圣至天宫后，玉皇大帝在琼台册封真武为北极玄天上帝。因此，人们认为武当山琼台是真武大帝的受封地，而倍加崇拜。琼台观，在元代称为“琼台宫”，明朝改宫为观。分为琼台上观、中观和下观三个建筑单元，是武当山三十六观中最大的道观之一。琼台三观各有非常好听的名字，上观叫 “白玉龟台”，中观叫“紫岳琼台”，下观叫“玉乐霄台”。现存古庙房14间，建筑及遗址占地面积1.5万平方米。在中观还保存着一座用青石构造的元代石殿，里面供奉着用青石雕塑的玄武圣像。该观依山而建，正中大殿为祖师殿，两侧东西配殿分别为慈航殿和财神殿。从小院的中央向上望，可以看到"琼台中观"的主体建筑"三清殿"在巍峨的山峰护卫下显得十分庄严肃穆。在第一层台阶左右侧，对称建有两个精致独特的角楼，让人欣赏不已。到了第二层台阶就可以清楚的看到"三清殿"的牌匾了，里面供奉有道教最高神三清。这里“群山排列行云如幡盖之状，松竹梳风有琴瑟之声”。至此你会发现，古人“琼台多幽意，山静似太古”的赞誉绝非是夸大其词。

 在琼台中观稍作参观，便搭乘观光车回程太子坡中转站，到住宿的民宿时不过十一点四十，结帐辞行，准备到山下再吃午饭。一路无话，穿过金街，绕行到停车场出口的“兰州拉面”饭馆，一人一碗牛肉拉面，我还吃了一个牛肉饼，饱饱的，十分享受。

缴费出发，因停车场紧临高速路口，非常方便。原本打算到太极湖景区，但通过网上了解到这个景区着实不小，因为要赶时间回程，泛泛两三个小时玩不到什么，只能下回再找机会来游玩。

两百五十多公里的路程，要近三个小时车程。由于这两天非常顺利，一路上你一言我一语地很开心，妻说天气预报说这两天有雨，大着胆子来了，没有想到这两天只是多云，而且是晴天中有云朵式的那种多云，气温不冷不热，实在不成想到如此舒适。本来还觉得时间尚早，准备到襄阳去看看妻的表妹一家，没想到路上说着话错过了高速公路出口，算了，一路回家。五点多点顺利抵达荆门家中，这个双休过的可以用两个字来形容，那就是“充实”。

给这次武当山之行做个小结，就是有几点感触：武当山的台阶确实比其他地方的要高，建筑物非常古旧，景区植被好森林茂盛，香客敬香用要焚烧的方式，原来这里的道士可以退休，沿途所有的栏杆立柱上头都是寿桃造型。另外，这个景区的各项收费有点贵，感觉完全是商业化运作的地方。让人不禁心中暗想：在这样的地方道士们怎么有可能不染尘世安心修行呢？同时，该景区有一点做的很好，那就是现代信息化产品用的好，每个景点都有相应到二维码，手机扫描后都有详细到语音介绍，避免了因未请导游干看不知所谓的尴尬，这一点值得肯定和称道。

另外，还有一点要特别说明一下，由于本人年纪大了，很多当时在景点实地看过、听过的东西记得不牢、不清楚、不详细，故而本流水帐借鉴了不少网络上的东西，但都与本人所见所闻相一致，在此致谢在我之前的文人墨客和旅游达人留下的精彩记录。

游后两月余记于荆门

2021-09-06