在宁海摘枇杷，游前童古镇，登梁皇山，感受“十里红妆”

5月是一市镇最忙碌的时候，1万余亩的成熟白枇杷要及时采摘，若拖时了，果实会烂在树上。

果农从清晨就开始忙了，采摘时，有经验的果农都是捏柄摘，捏柄放，保留外层的小绒毛。

奇怪的是很多枇杷树上看不到枇杷，树枝上而是套着一只只浅黄色的纸袋，这是黑科技啊，套了这个进口防菌纸袋，太阳晒了也不会裂果，使白枇杷色泽光鲜，还不怕鸟儿啄。

果农们将每一颗枇杷都小心翼翼地筛选，整齐码放在果篓里。

​我们边摘边吃，走时还提了一小筐，心满意足地前往下一站：前童古镇。

【前童古镇，时光遗忘了这里，游客也忽视了它，却是座未美颜的梦乡】

如果你想感受古镇的生活，千万别去那些知名的古镇，那些地方都太商业化了，镇上的人几乎是外地来做生意的人。现在我给大家推荐一个小众古镇，它就是浙江宁海县前童古镇。

相比其他的江南水乡古镇，前童是一个另类的存在，名字有点意思，当年它旁边还有个后童，后来不复存在了。

前童古镇位于宁海县城西南14公里处，这里完好地保存着一大片明清时期的旧宅和老街，一直是小透明，直到陈逸飞的电影《理发师》公演才被世人知晓。

同在江南，差别是有的，比起周庄、乌镇，前童名气不大，自然也多了份清净，若论景色，前童更原始，几乎没有商业化游乐项目，很适合走走看看，拍拍照片。中国邮政出过一套“中国古镇”的邮票，第一枚便是前童镇。

江南的古镇虽多，但是这么有烟火气的古镇还是很少。前童古镇仅有一条主街卖着各种特产，其他的街巷都是当地的居民居住着，没有被“景区”这个名头所侵扰。

走在街径上，并非青石板路，而是细细碎碎的鹅卵石，脚踩在上面犹如免费给你做足底按摩。

街巷窄，建筑密，身处其中，一不留神就如误入迷宫，要走出古镇就得逆水流而上，因为前童镇的溪水是往镇里流的，与丽江古城的不同。

中国的八卦是一门深奥的学问，童姓祖先按“回”字九宫八卦式布局建筑，将白溪水引进镇中，一条小水渠绕镇一圈，使古镇多了一份飘逸，多了一份灵性，每家每户门前都哗哗作响，溪水日夜回唱着古镇的故事。虽无游船，但居民进入家中须过青石板小桥才行，不是水乡，胜似水乡。

古镇看上去有些破旧，流露着沧桑的美，彰显时空倒转的美，让人足以细细味，品的景点有职思其居、明经堂、民俗博物馆、童氏宗祠、群峰簮笏和《理发师》拍摄地。这是官方推荐的地点，其实未列出的景点更值得我们去探究。

话说前童的元宵行会是国家级非物质文化遗产，这是当地最大型的民间游艺活动之一，每年的正月十四至十六，童氏族人无论男女老少，倾家而出，欢天喜地鸣群锣，抬鼓亭，放铳花，四邻八乡的观赏人群如约而至，乌央央的。

鼓亭馆内展示着元宵行会巡游时用的鼓亭、抬阁、秋千等，大多为明清时期的原物，每个物件都集雕刻、堆塑、绘画、贴金、泥金、罩漆等工艺于一身。

鼓亭上有许多戏曲人物，灯饰高挂，宛若金龙狂舞，看了只有惊叹。

5月24日，我们在鼓亭馆前合了一个影，表示来过。

出了鼓亭馆，大家从大巴车上拿下行李，去往今晚打尖的久木房民宿。

有人把前童镇称作“卵石上的镇子”，因为墙根是卵石垒的，四合院的空地上也用卵石铺成，路面更不用说了，卵石在前童镇是恐怖性的存在，拖着行李箱的，行走在街巷中要注意箱底的轮子，反正我是背包，暗自窃喜。

路过正德堂，它是前童小学原址。正德堂就是正衣冠的地方，使用率似乎不高，基本上是官方有活动时这里才有人，一行12人只有我一个人进去了。

没走几步，便到了老街，这是古镇的商业中心，建于清末，曾经繁华一时，尤其是每到农历的集市日，周边商贾纷至沓来，车水马龙，如今街上挂着红灯笼，两旁有些商铺茶肆，但没有义乌小商品，开店的老板是有一搭没一搭地做着生意，在这条街上听不到大声叫卖，见不到拉客推销，就像《宁海县志》对记载的那样，前童百姓“恋家、畏远行、不擅经商”，与中国十大商帮之一的宁波人是两种人生方式。

在前童邮局写上一叠明信片，寄给想念的人。

镜头上滴了雨水，竟然不知，我是喝高了吗。

老街的尽头，坐落着一座四合院：童氏宗祠。

宗祠建于明洪武十八年，由明大儒方孝孺主持设计，方孝孺是宁海人，曾辅佐建文帝，后来皇叔朱棣谋反篡位，要方孝孺起草篡位诏书，如若不从便灭其九族，不事逆贼的方孝孺很硬气地回答：“十族又何妨！”这第十族，便是他的众弟子。

朱棣连皇帝都敢灭，何况你小小的方孝孺，你不写，自有别人会来写，便处死了方孝孺。除了他，还有870人赔上了命。

唉，不就是违心写个通告嘛，要你写几行字有那么难吗，何苦坑了这么多个无辜者。

好在他设计的这个四合院没受牵连，保留着正门、戏台、天井、东西厢房及正厅，里面的大戏台现在被业余票友们占领了。

厅内有32根大圆柱，好比象棋中的32颗象棋子，隐含全族一盘棋之意。

镇子里的水井很多，古时居民喝水全靠它了。凑近探头俯看，竟然不是枯井，是有水的活井。

众多古井与八卦水系组成了有趣的“井水不犯河水”，灯光一打，古井的井圈跟镀了金似的，贼吸睛。

行进中直接撞上了逸飞影院，没半点心理准备，太意外了，它如今是最受游客欢迎的打卡点之一。

这里是当年旅美画家、导演陈逸飞拍摄《理发师》的主要取景地，之所以选择这个地方拍片肯定有他的道理，有时间有兴趣的进屋看一场由陈坤、曾黎主演的《理发师》，回味一下剧中场景，陈坤就是在这里抹掉一位日本人的脖子。

走走停停便到了当晚入住的店，房子看上去很老，但心细的富龙我发现，是在老宅上重建的，为的是让旅客住得更舒适，不过一般人看不出来。与房东聊天很累，俩老都不会讲普通话。

为了照顾生意，大家分一匙羮，因而安排了队伍中一半的人住到隔壁的前童驿事客栈。

安顿完毕，开逛，没了行李的羁绊，整个人轻松了。镇子很老，有丽江古镇之感，但远比丽江质朴。前童也没有周庄喧哗，更不是乌镇那种赶空居民的运营模式，这里不像景区，倒像爷爷的爷爷住的古镇，是拿来怀旧的。有情怀的人，大多会钟情于这副模样的古镇。

现在城市越来越大，家却越来越小，一座座平房被推倒，取而代之的是拔地而起的一片高楼，居民的家都不着地了，这种此消彼长的现代化进程，正在日益吞噬传统的历史建筑。

巷道密如蛛网，行走其中很难弄清方向，不知不觉就迷失在时空的纬度里。

路过婚庆银博物馆，可惜关了门。

前童的住宿并不像西塘那样遍地是，但也适度地开了一些客栈，大多低调地开在巷子深处，有的走古风，有的走文艺风。

青藤白墙黑瓦，石头镂花窗户，雕梁画栋门楼，苍凉中显现出昔日的繁华。

前童沧桑、憔悴、宁静，有的街巷空无一人，难道是座空城吗。

巷子幽深，没有游客的侵扰，岁月一片静好，小镇居民豁达从容地过着自己的小日子。把这种照片发到朋友圈，立马引来质疑声：“怎么这么冷清？”看来大家对于旅游景区已习惯了看人头，倘若未看到，反而会觉得怪怪的。

早在2006年，他们就在溪流里放养了红锦鲤、鲤鱼等，居民没有一个去捕捞的，反而自发地放养一些鱼苗，鱼儿成群畅游的画面成了古镇一道独特的风景。

走到古镇的正门，斜对面是鹿山，此山是看古镇全景的最佳地点，登上去视野很好，可以拍到古镇全貌。

在古镇正门我们乘车去8公里外的紫竹园农庄吃晚饭，农庄的外部环境很赞，坐落在山脚下，白溪也打从这流过。顺带想说的是，这两天我们餐餐都吃得很满足，宁海的特色美食都吃上了。

晚上在镇上溜食，每栋老宅完好地保留着旧时江南的最后一缕呼吸。推开木门，光阴自明砖清瓦间倾泻而出，带着穿越千年的古老故事，徐徐入梦来。

第二天上午提着行李边走边逛，把头一天没走到的接着看。

初听“群峰簪笏”，以为是几座山，不料却是一个小院子，还藏在一条窄巷里。

我问导游，何为“群峰簪笏”，她抬手往上一指，原来群峰簪笏指的是屋角，出乎我的想象了。

簪笏，冠簪、手办的意思，系古代仕宦所用的东西。

群峰簪笏建于清代乾隆年间，主人是清代举人童桂林，曾任西泠印社副社长，结局却很惨。

站在院中央，仿佛听到他在鸣冤。

明清时期的建筑达到了一个高峰，讲究严谨工整和典雅，多使用青灰色的砖墙瓦顶，突出了梁柱檩的结合，具有更大的建筑空间效果，梁枋门窗多用本色木料，富有人情趣味。清朝建筑中还大量使用砖石，促进了砖石结构的发展。

如果走累了，请不要放过古镇里的美食，一些当地人在路边摆摊，有的还挂着获得的奖状，路过时老板很热情地请我们免费试吃，你可以尝尝“前童三宝”（前童豆腐、前童香干、前童空心腐），美味无比，还可以试吃到饱。

虽然长沙臭豆腐很上头，虽然大家都叫豆腐，但前童有自己的一招。另外，汤包、麦糊头、麦饼、麻糍等也别有风味，而且价格也都不贵。

在前童，还有霞客松花饼刷着存在感。传说徐霞客来到前童，百姓拿出麦饼招待他，麦饼厚实，管饱不管香。身为美食家的旅行家，徐先生指导百姓将饼皮擀薄，再擀薄，出炉后果然香了，从此成为前童特色小吃。

霞客松花饼，制作主材料是面粉和松花，入口留香，尝一尝能打通任督二脉。

随意地走走，总会发现不一样的风景，一头是现实，一头是明清。

前童古镇还没逛过瘾，就被吆喝走了。

【梁宣帝来过，徐霞客来过，下一个谁来？】

梁皇山，山势险峻，瀑布泛滥成灾，是浙东名山。

让它扬名的并非靠颜值，而是得益于一个人，他便是梁宣帝。

话说南北朝时期梁宣帝还只是一个诸侯，官方的姓名、职务叫岳阳王萧察，他卷进了侯景之乱，为保命，慌不择路地躲进了宁海县的一座深山，并在此隐居，后来时机成熟，出山弄了个皇帝练练手，后人于是将这座无名的山，取名为梁皇山。

梁宣帝离开此山若干年后，旅行达人小徐循迹而来，他可不像梁宣帝诚惶诚恐地躲在这里，而是放声高歌此山，并把它写进《徐霞客游记》，还是书的开头部分。

5月25日，我们进入梁皇山，第一个景点是上马石，人称“江南第一石”。公元584年，躲过风头的岳阳王萧察就是踩在这块石头上骑马出山的，后来成了西梁开国皇帝。

1613年驴友始祖徐霞客骑马来到梁皇山，得知这个故事后，也效仿梁皇踩石上马。由此看来，这“江南第一石”取了“开国”和“开篇”两个典故，含金量很高。

我择右侧的路上行，便到了紫藤花语，夏天走在这下面，与紫外线说拜拜。

途中遇到一座微缩版庙，供着观音菩萨，路过的游客大多在此未作停留，别欺负庙小。当年岳阳王萧察就是在这个观音的点化下领兵回京，平息战乱，做了皇帝。

直往上走，便开始听见溪水哗啦的声响。水中有块巨石，名曰：石来运转。彩头很好，石头的特色不太明显。

来到“洗心潭”，但见碧水清清，洗尘更洗心。话说当年拱台书院的秀才受到老和尚指点，到此潭中洗心，十指连心，洗手即洗心，随即复考，高中状元。

我也来洗洗手。

几位年轻的小伙伴行至烟霞亭便开始歇了，倒是我们几位年纪大的还精神饱满着。

景区水量充沛，瀑布众多，上图是三线瀑，银花飞散，水珠溅玉，水雾弥漫。

一路上行，数十条大小瀑布从山壁岩崖间飞泻而下，“七仙飞瀑”犹如七位仙女下凡，见瀑起舞，个个身材曼妙、飘逸。

爬到半山腰，这里设置了飞天魔毯，匀速上升，很平稳，送你轻松上山，懒人福音。

下了飞天魔毯，来到放心潭，到了这里就把谈合同、争职称之类的事统统撂下吧，吸氧才是正经事。

想天长地久的，快来这里合个影，“情侣瀑”的看点是两条瀑布中间的石头，这石头的有趣之点是“心”的形状。

虐狗啦。

紧张、刺激的项目打包来啦，摆在我们面前的是“高空漫步”，脚下铺的钢条是漏的，千万别看脚下，否则会吓得腿不知怎么往前迈。

与高空漫步对应的位置有一个这种的项目，瞧瞧，护栏都没得，这简直是想蓄意谋害游客啊，富龙我还叫不出项目的名字，好在是雨期，它暂停开放了。

与它们连着的是玻璃桥，它犹如一条白带横跨长空。

玻璃桥是热门景点，刚下过雨，工作人员见有游客来，忙用拖把清干桥面上的积水。

玻璃桥离地面有60多层楼高，人在桥中走，云在身边飘，这是我们停留时间最长的地方。

桥的中部专设了一个往外伸出去的观景台，呈半圆形，既方便游客观景，又便于拍照留影。

我最讨厌景区为赶时髦而给玻璃桥弄个5D效果，这纯属一个噱头，庆幸梁皇山有自己的定力。

过了玻璃桥，更恐怖的在等着你，悬崖秋千，一种死亡游戏，反正我珍惜生命。

景区管这个不叫悬崖秋千，而是叫探险乐园。

都说茶卡盐湖的天空之境好梦幻，却不知梁皇山的天空之境也不逊色，茶卡的在湖上，这里的在天上。

山顶上的天空之境更接近天空，实至名归，成了网红打卡地，女人们爱了爱了。

我们在这里感受镜子带来的神奇魔法，真的是照妖镜。

拍完坐吊椅的，接着转场座櫈，一样的很出片。

这种打卡照晒到朋友圈的后果很严重，完全是拉仇恨。

若要追求出大片，美女脱鞋脱袜，是必须的。

赤脚踩在冰冷的镜子上，这种拼了的精神，深深地打动了我。

没脱鞋的，画面的美感就要大打折扣，别不听我的。

塑料姐妹，搞起来。

下山有玻璃滑道，能将游客迅速到达山下，不用徒步那么累啦。坐滑道要注意保持一定的距离，以免追尾。Butterfiy美女嫌我滑得慢，她不时用双脚卡住两侧来刹车。

到达地面以后，还有一段山路要走，很快就看到前方有景，叫幽谷听泉。

听闻梁皇要出山，金蟾跑过来献宝，这便有了“金蟾献宝”一景，难怪当年徐霞客赞叹道：峰荣水连，木秀石奇。

下了山，我们马不停蹄地赶回宁海县城，那里有个红红火火的景点。

【走进十里红妆文化园，看古时宁海县是怎样嫁女的】

娶一个浙江宁海的老婆要多少礼金？

不要钱，还有赚！让你少奋斗20年！

你没有听错，在宁海县与现在“娶不起”的现象恰恰相反，古代的女方是嫁不起。

从宋朝起，宁海就有着厚嫁的习俗，厚嫁就是常说的“十里红妆”。

“十里红妆”是一个半夸张半写实的形容词，指嫁妆十分丰厚，一担担、一杠杠的嫁妆朱漆髹金，流光溢彩，床桌器具箱笼被褥一应俱全，日常所需无所不包，出嫁当日，杠箱开道，花轿居中，箱、柜、桌、椅、桶、盆等红漆陪嫁用品随后，高调地炫耀女方家产的富足。

送嫁队伍浩浩荡荡，仿佛是一条披着红袍的金龙，第一抬嫁妆进了男方家，最后一抬可能还在女方家里没出门呢，绵延十里，一路上锣鼓齐鸣，爆竹声不断，欢天喜地地去往男方家里，故称“十里红妆”。

据说浙东十里红妆的习俗，起源于宋朝，跟宋高宗有关。有一天，还没当上皇帝的赵构逃亡到浙江宁海，生死之际，被一个貎美的村姑救了，把个赵构感动得涕淋，跪着许下诺言，倘若能登基为帝，定来迎娶村姑。

赵构为帝后，不失诺言，前来迎娶村姑，村姑却不愿意嫁入皇宫，为此还使出绝招，全村姑娘个个蒙上红巾，让赵构分辨不了哪个是他要找的村姑，无奈之下，只好下旨：“浙东女子尽封王”，出嫁的时候可以享受半副銮驾的待遇。

虽然十里红妆的婚俗现在不复存在了，但在宁海仍有一个地方能让我们回味与感受，它就是十里红妆文化园，这是浙江省最大的婚俗文化园。

十里红妆文化园以竹、木、石、土、金属为主要的建筑材料，再加上江南固有的山水园林元素，恰与宁海“人意山光，灵动山水”的意境相契合，不亏是出自普利兹克建筑奖获得者王澍之手的作品。

十里红妆文化园里面设了10个展厅，收藏了花轿、床、箱柜、桌椅、梳妆奁等各类红妆藏品2000余件，再现了人们对美好婚姻生活的憧憬。

​

最显眼的应该就是“万工轿”了，从名字中就能感受到它的工序有多复杂，万工轿为木质构造，其精妙之处就是没有使用一枚钉子，在轿子上有400个雕像，还有不计其数的花草和鸟虫，据说做一个这样的轿子需要多人协作，耗费1万个工时，万工轿曾登上《国家宝藏》。

放眼望去，一顶娇子犹如一座微型的宫殿，坐在这里面的新娘是多么幸福啊？