冬登五台山

不过以我一个俗人的角度看来，就是几座山，然后寺庙很多的感觉。既然是文殊菩萨得道的地方，想学业进步那得拜一拜呀。领导是为了孩子考学，于是先来到了殊像寺，这里有一尊9米多高的文殊菩萨像。这个寺原名殊祥寺，据说从东晋就开始建，到了唐代又重建，加上历代的修葺，规模很大。进入寺院不用另购门票，可能是因为消防安全和空气质量考虑，整个五台山各寺几乎不允许香客将香点燃。于是就看到，人们或是带着从家中，从路上或是在景区请的香（买的香不能说买，得说请。）打开包装左手在上右手在下握住香，香举过头顶，远远的对着殿内的菩萨像，虔诚的许下自己的愿望，再朝东、西、南北、四个方向，每个方向鞠三躬。因为香炉太远且不能满足让每位香客将香插入，大家鞠完躬就将香放在身边附近。即使这样也架不住人多呀，于是还得有工作人员清理，附近就有垃圾清运车，将刚打开包装的各种香烛、花篮收集起来压缩装载。我不明白人们为什么要买那么多香，既然只是买来拿着拜几下就丢弃了，为什么不少买一些呢？

这一天，正好是正月十五元宵节，真是人山人海。不过我看学生模样的倒是没几个，可能是学生开学了，亦或是学生不相信这个。我猜应该是为人父母的居多吧。毕竟一个人学业的进步，一是个人的努力，二是师长的教诲，加上良好的家庭环境的熏陶。父母们觉得自己花钱买香拜佛简单好操作，说起来还为孩子费了多大的心使了不小的力。于是就心安了。至于孩子学业能不能进步也可以归结到菩萨灵还是不灵身上。反正自己是真的为了孩子花了钱了。

五台山景区的标志是塔院寺的大白塔，从殊像寺东边北行一会儿就到，不过想进入寺院需要另外购票。有人说，到了塔院寺，一定要转白塔。功德很大，7圈、21圈、108圈都可以。如果有时间可以多绕，绕塔时还要念观音心咒（唵嘛呢叭咪吽舍）或者文殊心咒（嗡阿若巴佳呐地）

塔院寺东临五爷庙，传说很灵验，人气那叫一个旺。这个寺庙不另收门票，但是，从大门外就开始排队了，好不容易进入，不大的院落人挨人，人挤人，硬是站得满满当当。寺院没有预备太多的跪垫，一次只能有十来个人同时跪拜，所以哪位香客要想进香许愿，排队候着能个把钟头轮到那都算是人少的时候了，高峰时期的话只能从两侧意思一下，想在龙王像前拜一拜那得看你心诚不诚，耐不耐得住时间的考验。

有高人在网上传授拜五爷庙的规矩是，面对五爷庙心中默念：南摩广济龙王菩萨，鞠躬三次，然后顺时针4个方向各鞠躬三次，如果许愿，许愿口诀要按下面格式：南摩广济龙王菩萨，弟子xxx（真名），家住xx省xx市xx区xx街道xx小区xx楼xx号（具体到门牌号），愿南摩广济龙王菩萨保佑弟子实现以下×个愿望：xxx，xxx，xxx，跪拜3次，然后起身把零钱放入功德箱。愿望最多不得超过三个，因为有句话说“事不过三”。还有一个注意的问题是，如果愿望实现，自愿望实现起3年内要记得来还愿。看来龙王爷是真的厉害，竟然在文殊菩萨的地盘站稳了脚跟，而且看香火情况，已经远超殊像寺。

要登黛螺顶得攀一千多级台阶，可以锻炼锻炼体力，挑战一下自己，我原以为自己身体还可以，没想到中间休息了无数次才好不容易登了上去，大螺顶正在施工，山顶风也有点大，毕竟刚刚立春，风寒料峭，不宜久呆，下山时从寺院后边的坡路下来比登台阶简单多了。不一会儿就来到了山脚下。

进的寺院多了，也就记不得名字了，但是有个殿的牌匾给我留下很深的印像，可能是自己才疏学浅，尤其是不懂书法的原因，这个匾肯定写的是“天王殿”，但是这位书法家写的这个“天”字似“天”又似“犬”，也许真的是“犬王殿”，莫非里边供奉的二郎神的笑天犬？真不明白书法家这么写的深意是什么。

五台山一行勾起了我游山玩水的兴趣，因为这次是冬季，放眼望去是枯黄的土坡、裸露的山石，好端端的世界级、国家级的景区没有绿色，不由得想等春暖花开的季节登一登名山大川，盼望着夏季。