1‖前言
2‖自驾路线
3‖温州有一个好地方
4‖上海到永嘉的出行攻略
5‖诗画楠溪江
6‖我要去漂流！
7‖芙蓉峰下芙蓉村
8‖芙蓉村的主要历史看点
9‖漫居民宿的亮点
10‖我们在街头吃泡泡
11‖沉浸式的走着瞧
12‖这儿的风景太戳心了！
13‖千年书院妙变山水画卷
14‖玩转永嘉书院的小贴士
15‖这间WC我想说一说
16‖我享受到了这里的画情诗意
17‖石头为什么长头发？
18‖麦饼+咖啡=够可以的！
19‖奇特的陶公洞
20‖打开十二峰的方式
21‖埭头村的古樟树
22‖孤峰独傲的石桅岩
23‖我们反走了石桅岩
24‖送你一份保姆级指南
25‖走！跟我去吃烤全羊
26‖从幕后走向舞台的古村落
27‖舌尖上的回味
28‖绍兴变了！
29‖打卡农贸市场有感
30‖水做的绍兴
31‖柯岩、鉴湖和鲁镇
32‖石佛与云骨
33‖绍兴有一条鉴湖
34‖走过古纤道
35‖鲁镇复活了！
36‖柯岩的其它看点
37‖绍兴与其他江南水乡不一样
38‖后记
阳春三月，细雨朦胧、草长莺飞，烟花如海、风月无边，春在向我们招手。走！去春天里，浪哩格浪哩格浪哩格浪。
Day1（2025.4.18）：上海→永嘉→岩头镇→楠溪江漂流→芙蓉村→丽水街→岩头镇
Day2（2025.4.19）：岩头镇→永嘉书院→陶公洞→埭头村→岩头镇
Day3（2025.4.20）：岩头镇→石桅岩→岭上人家→林坑村→绍兴
Day4（2025.4.21）：绍兴→柯岩风景区→上海
浙江温州有一个好地方，山清水秀、人杰地灵，地名蕴含的意思为：永远美好、永久吉祥、永恒幸福，她就是——永嘉。
1、地理位置。永嘉位于浙江省南部，是浙江省温州市下辖县，东与乐清市相邻，西与青田县、缙云县接壤，南与温州市区隔江相望，北与仙居县、黄岩区互相连接；永嘉县域面积占温州全市的1/4，是浙江省第四大县、温州市第一大县。
2、地形地貌。永嘉素有“八山一水一分田”之称，境内地势北高南低，东部属雁荡山脉，西部属括苍山脉，县境内有楠溪江、西溪、菇溪和乌牛溪4条水系，呈西北→东南、东北→西南走向，均入瓯江，县境内1271m的大青岗为最高。
3、行政区划。永嘉的行政区划为：7个街道、11个镇和4个乡，7个街道分别为：东城街道、南城街道、北城街道、瓯北街道、乌牛街道、黄田街道和三江街道，11个镇分别为：桥头镇、桥下镇、岩头镇、沙头镇、枫林镇、岩坦镇、大若岩镇、碧莲镇、巽宅镇、鹤盛镇和金溪镇，4个乡分别为：云岭乡、茗岙乡、溪下乡和界坑乡，县人民政府驻上塘中心城区北城街道。
4、历史沿革。永嘉新石器时代晚期就有先民在这里生息繁衍，夏、商、周时期称瓯地，春秋时期先后属徐国、越国,历史上先有永嘉郡,后有温州府，是温州的历史之根、文化之源，有地方文化学者将永嘉分为大永嘉、中永嘉和小永嘉三个阶段，大永嘉距今约1700年，当时设为永嘉郡，管辖范围为现在的温州、丽水、台州三地，中永嘉距今约1434年，当时设为永嘉县，管辖范围为现在的温州地区，小永嘉距今约76年，当时设为永嘉县，管辖范围为现在的永嘉县。
5、经济实力。泵阀产业、鞋服产业、教玩具产业和服装辅料产业，是永嘉的四大特色支柱产业，据官方最新统计数据显示：永嘉县2024年GDP606.35亿元，按常住人口计算，人均GDP68630元，温州市各区县中排名第7位，浙江省各区县中排名第33位，处于第二梯队位置。
6、永嘉名人。自古以来，从永嘉走出去的历史名人有很多，如曾任永嘉太守并在永嘉创立山水诗派、被称为山水诗派鼻祖的谢灵运，“永嘉学派”的奠基人王开祖、丁昌期，“永嘉四灵”的徐照（字：灵晖）、徐玑（号：灵渊）、翁卷（字：灵舒）和赵师秀（字：灵秀），近、现代还有著名法学家、法学教育家陈光中，中科院院士、香港工程科学院院士滕锦光，温州有史以来的第一位奥运冠军、第28届雅典奥运会男子10米气步枪冠军朱启南等。
7、旅游资源。永嘉是国内国家级风景区当中，以田园山水风光见长的佼佼者之一，在最新发布的《2024年全国县域旅游综合实力百强县》名单中，我们看到了永嘉的名字，永嘉县以“山水永嘉，诗意栖居”为主题，位列全国第63名，在温州市内，永嘉县排名老四，据说永嘉县已经连续6年上榜全国县域旅游综合实力百强县榜单。
我去过永嘉了，有发言权了吧，听我说一句话，信不信由你：永嘉！真的好美好、好吉祥、好幸福......
浙江是上海的近邻，现在共设有11个地级市，分别是：杭州市、宁波市、温州市、嘉兴市、湖州市、绍兴市、金华市、衢州市、舟山市、台州市和丽水市，其中温州市我走过的地方相对较多。温州市现设有4个区，分别是：鹿城区、龙湾区、瓯海区和洞头区，5个县，分别是：永嘉县、平阳县、苍南县、文成县和泰顺县，3个县级市，分别是：瑞安市、乐清市和龙港市。这次旅行，将目的地放在了永嘉，是冲着楠溪江去的！
上海→永嘉的出行方式，通常有3种：公路出行、铁路出行和空路出行。
1、公路出行。选择自驾出行，若从上海S4剑川路收费站（入口）出发，最快捷到达永嘉县城的自驾路线为：S32剑川路收费站（入口）→沪京高速→沈海高速→杭州湾环线高速→常台高速→绍诸高速→诸永高速→永嘉收费站（出口），沿途共有9个服务区，路线全长约425km，全程用时约4h56min（不含临停休息），买路费248r。中午饭点我们准备了路餐，想找一个地儿野一下，高速公路上还真有点难找，好在东阳服务区一处有石桌石凳遮阳伞的位置，被我们及时发现了，捷足先登后我们的开吃，竟然引来了一片羡慕嫉妒恨的眼光，嘿嘿！此时此刻，有点嘚瑟。
2、铁路出行。上海→永嘉的直达火车每天有很多班次，有G开头车、D开头车和C开头车3种类型车，乘车站分别有：上海虹桥站、上海南站、上海松江站和金山北站，终到站分别有：温州北站、温州南站和楠溪江站。这3个终到站中，温州北站（原永嘉站）是离永嘉最近的一个火车站，距永嘉县城约12km，温州南站是车次最多的一个火车站，距永嘉县城约30.9km,楠溪江站是车次最少的一个火车站，距永嘉县城约28km;其中：上海发车最早的一趟火车是06：15，上海发车最晚的一趟火车是19：15；耗时最短的一趟火车约2h33min，耗时最长的一趟火车约4h33min；票价最低的189.5r，票价最高的990r。
3、空路出行。上海→温州龙湾国际机场的直达航班班次不多，起飞时间基本都在上午段，候机地点均在上海浦东国际机场T1，机票价200r+，耗时约1h56min+，温州龙湾国际机场距永嘉县城约47km，打个顺风车的车费约54.52r,耗时约1h3min,乘坐公共交通车费19r+,耗时约2h12min+。
对这3种出行方式做了对比后，我们选择了自驾出行，理由：1、方便。永嘉的景点东西南北都有，很分散，在永嘉选择包车或公共交通出行，总没有自驾来得自由自在、随心所欲；2、经济。自驾的成本肯定要比铁路和空路出行来的低，省下来的money可以加鸡腿，为啥不选择加鸡腿呢？！3、节省。自驾的优势，就是可以节省不少时间，把握游玩节奏，可以开到哪？玩到哪！想去哪？就去哪！把旅途中的景点玩到最大化、极致化，一切皆可调整。
浙江温州的永嘉县，有一条流域面积很大的楠溪江，占永嘉全县总土地面积的84.4%，这条江被誉为“天下第一水”。
楠溪江发源于永嘉县境内的最高峰大青岗，源头区域为生态保护区，集中了原始森林、瀑布群落和险峻峡谷，多条清澈的溪流从海拔1271m的峰顶流经山崖沟壑，合并汇入楠溪江主河道，干流穿过永嘉全境后，最终在清水埠注入瓯江，涌入东海。
楠溪江干流全长145km，河道宽阔曲折、水流有急有缓，沿江风光旖旎、山水如诗如画，呈现出典型的河谷地貌景观，当地人有“36湾72滩”的说法，峰险、岩奇、水秀、瀑幽、湾曲、滩美、林密、村古，是楠溪江风景的8大特征，在整个楠溪江671km²的土地上，据说有大大小小景点800多个，如峰险的景点主要有：峥嵘入云十二峰，险峡耸翠崖下库，绝壁磅礴双笋峰，虎踞龙盘六螺山；如岩奇的景点主要有：临江悬壁太平岩，江中盆景狮子岩，水中天柱石桅岩，深潭凝碧三角岩；如瀑幽的景点主要有：雾岚飘洒百丈瀑，飞珠溅玉金珠瀑，芙蓉出水莲花瀑，虹映碧潭横虹瀑；如村古的景点主要有：七星八斗芙蓉村，文房四宝苍坡村，阴阳风水罗垟村，山居秘境林坑村。
去楠溪江，脑海里要有这么一幅画面，才能读懂楠溪江，这幅画面是这样子的：公元422年秋，楠溪江上烟雨朦胧、清波荡漾，一只轻灵的舴艋舟游弋在江面上，船首立着一位老者，刚从永嘉的绿嶂山下来，只见他拂着秋风、捋须吟唱“裹粮杖轻策，怀迟上幽室。润委水屡迷，林回岩逾密。”这一吟唱，使这一首诗成了中国山水诗的开山之作。这位老者是谁？他就是时任永嘉郡太守的谢灵运！
自从谢灵运播下了《登永嘉绿嶂山》种子后，楠溪江成了一条“流诗的江”，奠定了在中国山水诗中的历史地位，自此以后，楠溪江有了“中国山水诗的摇篮”的美誉，永嘉也成了温州文化IP，被历朝历代的文人墨客所追捧，谢灵运也成了中国山水诗的鼻祖。
古往今来，抒怀楠溪江的千古绝句，层出不穷，如唐·孟浩然的“借问同舟客，何时到永嘉？”唐·司空图的“诗家多滞此，风景似相留。”又如宋·真山民的 “江头风景日堪醉，酒美蟹肥橙橘香。”元·李辕的“耕隐翁知勤稼穑，由来种田兼种德。”再如明·文林的 “平生跌宕怀，雅志山水适。”清·张涵的“绿树阴浓接翠微，几家烟火傍岩扉。”读了这些古诗词，对楠溪江或多或少有了更多一份的了解，游览的时候也更多了一份情感。
一到永嘉，我们急急放下行囊，速速换好行装，匆匆赶到楠溪江边，迫不及待地要去跟楠溪江亲近一番、亲密一下，“我要去漂流！”
楠溪江竹排漂流是楠溪江的一个重要节目，不参加肯定要后悔死的！经过了解，主要漂流点共有6个，分别是：渡头漂流|永嘉县岩头镇小港村、小港漂流|永嘉县岩头镇小港村、二桥漂流|永嘉县枫林镇兆潭村、狮子岩漂流|永嘉县岩头镇下日川村、桃花源漂流|永嘉县岩头镇西岸村和龚埠漂流| 永嘉县枫林镇龚埠村，各个漂流点价格与时长均不同。
我们选择了在狮子岩漂流点漂流，原因有三：一是离我们落脚的岩头镇最近，二是狮子岩是一处小景观，三是与芙蓉村在同一条路上，近的很！漂流完进村游玩恰好。
狮子岩竹排漂流全程约50min，漂流的江段为楠溪江的中游，先是顺流而下，再逆流而上，坐在竹排上，安逸的漂荡于山水之间，近看江水流碧，远眺青山含翠，在静静的江面上做一个闲人、阅一番山水，享一种情调、感一份难得，不禁心荡神驰、遐想联翩。现在的竹排漂流也升级啦!竹排上装了小马达，顺流的时候排老大用人力、撑竹篙，逆流的时候可以开动小马达，竹排是先进了，但韵味意趣似乎少了点。
坐在竹排上可以看两岸风景，还可以看到狮子岩这道景观。狮子岩其实就是楠溪江中的两座小屿，这两座小屿将楠溪江划成了中游和下游，无论从江中看还是江岸看，这两座小屿一座像是狮子，一座好似狮球，昂头嘶吼、盘踞江中的雄狮正在戏弄着一只狮球的画面，犹如一座天然盆景，让人叫绝不已！它们又像是一扇开启的门户，正默默地守护着楠溪江。
1、漂流价。狮子岩漂流点竹排漂流210r/1人，220r/2人，230r/3人，240r/4人，300r/5人；2、太阳伞。竹排上有太阳伞可以使用，也可以不使用，使用的需付费20r,不使用的不用付费；3、停车点。漂流点码头附近有收费停车场，也有免费停车点，我们发现三处免费停车点：①离漂流点码头最近的一处。候车亭一旁的小广场，车位数量一般。②离漂流点码头不远不近的一处。一家麦饼咖啡店门前空地，车位数量少。③离漂流点码头最远的一处。有岩头镇下日川村导览图和简介标志牌的场地，车位数量多，貌似新建不久，个人认为这个地儿以后会朝着收费停车场方向发展的；4、江水冷。别小瞧这江水，看似太阳烈得很，但这江水还是很冷的，脚丫子泡一会儿就可以了，不能贪恋，这水太凉，弄得发烧了就不好玩了。
一直想体验一把“轻舟已过万重山”的快感，乘坐竹排漂流的心心念念，在楠溪江终于得偿所愿，心情一下子好灿烂！
温州市永嘉县有很多古村落，芙蓉村就是其中的一个。
芙蓉村坐落在楠溪江畔，背靠着三座秀丽的山峰，这三座山峰状如三朵含苞待放的芙蓉仙子，整个村落就建在芙蓉仙子的山脚下，村名由此而来。
芙蓉村始建于唐代末年，村内主要为陈姓聚居之地，是永嘉县各村落中历史最悠久的；宋朝末年，芙蓉村进士陈虞之率领族人抵抗元军，宁死不降、死守三年，最终不敌元军、跳崖殉国，芙蓉村被元军攻破后，遭遇了洗劫焚毁；进入元顺帝统治时期，元顺帝特别欣赏陈虞之，称其为宋朝忠臣，下旨重建芙蓉村，当时特邀国师李时日，以“七星八斗”为核心理念，重建芙蓉村。
中国古代按照“七星八斗”的建筑构置建村，主要体现在村落规划与文化象征中，芙蓉村就是一个典型代表。芙蓉村的布局略呈正方形，坐西朝东，纵横大约在300m~400m之间，四面砌以高高的卵石寨墙，使整个村落犹如一座小城堡。村内“星筑台、斗凿池”，主要格局为“七星八斗”：“七星”共有7个，指的是村内主要道路的各个交汇点，这个交汇点是高于路面的方型基台，呈翼轸分列，控制着东西南北的道路，构建了互联的交通网络；“八斗”共有8个（5口水井和3个水池），指的是村内水系的各个交汇点，呈八卦状散布，通过水渠、涵洞，连接着各“斗”，围绕于公共活动中心与宅区之间，形成了流动的水循环系统；整个村落由“星”连接成道，由“斗”串联水系，纵横交错，四通八达。芙蓉村的这种规划设计，充分体现了“天地人合一”的思想，不仅仅寄托了一种“纳星宿、祈人才”的美好愿望，还突出了一种“利为战”的实用性，“七星”可作为指挥或防御掩体，“八斗”可用于储水防火，在农耕社会的冷兵器时代非常实用，还完整体地现了“天上星宿与地上村落”的相对应关系。
芙蓉村是要门票的，全票20r/人，还有联票：芙蓉村+苍坡村+丽水街=40r/人，芙蓉村+宋园=35r/人，如果不买门票、也不是逃票，就想进村，我有办法的哦！每天下午5：00之后，村口不再检票，就可以免费进入了。就这么简单！我们是楠溪江漂流完，大概下午4：35左右到芙蓉村村口的，这时候检票口已经无人值守了，于是我们大摇大摆、名正言顺地进村了，一点心理负担都么有。在温州永嘉的日子里，这样的免费的午餐，我们没少吃！太会过日子了。嘎嘎~
至于停车的问题，再听我来啰嗦几句哈：村口是有收费停车场的，车位还挺多的，村口外免费停车的地儿也多的去，但停在村外有么有麻烦，我不敢说，你就自己权衡得失，自由选择吧。
从丽水街正门（东门）进村，迎面而来的是一条东西走向的中央主街，主街两旁有小桥流水，也有亭台池榭，主街深处还有巷陌人家和殷实大户，主要的历史看点有这么几处。
1、主街。长塘街是芙蓉村的中央主街，年代为明末清初，村里人喜欢称之为“如意街”，这条街东头连接正门（东门），西头直对芙蓉峰，全长约220m，有卵石、青砖、石条等铺就，村内的重要建筑分列在这条主街的两侧，与这条主街垂直的有N条次街，次街与次街之间还有更小的巷子，迂回曲折，变化无穷。
2、陈氏大宗祠。这座宗祠坐落在正门进去后主街的北侧，年代为明初期，整座宗祠格局严谨，形制完备，是一座礼制建筑，主体建筑与辅助建筑中间有一个大院子，宗祠南北各有一门，北门叫“耀祖门”，南门叫“光宗门”，北门门楣上悬挂着“圣旨”匾额，查无出处，不知为哪朝皇帝下的圣旨，宗祠内还有石雕、古树、相承池、“八仙乘槎图”照壁等，现在这座宗祠成了展陈馆，分别有：宋瓷馆、瓯瓷馆、长寿文化馆等。
3、芙蓉亭。这座亭子位于主街南侧的芙蓉池中，年代为明初期，亭子飞檐翘角、玲珑空透，亭内设有美人靠，南北各有两块小石板连接着亭子，这个点位是村里的中心点，也是村中最重要的聚会场所，远山近舍、亭桥荷池，有着一种山村独有的恬静和安宁，芙蓉峰下芙蓉村，芙蓉村里芙蓉池，芙蓉池中芙蓉亭，芙蓉亭外芙蓉峰，在这座亭里小坐一会儿，突然感觉这个地方最应景。
4、芙蓉书院。这座书院位于主街南侧，年代为清乾隆，年间，又名追远书院，是一栋正规庄重的封闭内院式的建筑，书院由东向西，依次排列着泮池、仪门、杏坛、明伦堂和讲堂，还有住宅、花园等附属建筑。
5、将军屋。这座将军屋坐落在村里的一个弯弯绕的地方，年代为清道光年间，是民国时期的G民党第五军少将参谋长陈毓秀的故居，屋子的平面呈“凹”字形，由正屋、两端的厢房组合而成，外围墙砌的很高，形成了一个规模宏敞的封闭式院落，室内现陈列着陈毓秀结婚时的老床、大橱、梳妆台等老式家具，据说有影视剧在这里取过景，进屋需要5r/人。
芙蓉村还有寨门、寨墙、谯楼、司马宅和司马第大屋遗址等看点，村里还世袭珍藏着南宋的“十八金带”的容图、象牙笏板、祭器和“黄金印”等古物，好想瞅一瞅的，可惜看不着！原因是这些宝贝，村里人每年也只有一次机会看得着，何况我们是外人。这些古物过去是族长保管，现在据说是村支书保管，每年祭祖之时才拿出来让村民们一睹真面目，对芙蓉村来说，这些古物很重要！不仅仅是对先人的一种崇敬，还是对后人的一种激励。
在中国民间，“船地”是被认为不可多得的风水宝地，温州永嘉县就有这么一块宝地，坐落在永嘉县北部的河谷平原，一面靠山，三面环水，地形好似一艘停泊在楠溪江中游的大船，她就是——岩头镇。
岩头镇的地理位置绝佳，处在楠溪江风景区的一个中心点，境内人文景观异常丰富，是温州唯一上榜的“第一批全国乡村旅游重点镇（乡）”，就冲着这些优势，我们在岩头镇落脚了，并把落脚点放在了漫居民宿。在这家民宿住了两宿，发现了三处亮点：
亮点一：地理位置。漫居民宿位于岩头镇的屿山路，周边就是商业闹市，吃饭、逛街、夜游都非常方便，距离岩头镇境内的各个景点，路程都不远，民宿前有停车位；民宿距楠溪江站约8.6km，距温州北站约39km，距永嘉县城约27km，距丽水街约728m，距芙蓉村约2.5km，距楠溪江狮子岩约4.9km，距永嘉书院约14km。
亮点二：设施布局。民宿定位经济型，房型有大床房、双人房和家庭房，客房面积约16~20㎡，室内不很大却很整洁，装饰不奢华但很亲切；一楼为中式元素的设计风格，有一种古典气质，尤其是陈列的一些古董，会让人很好奇，像竹子躺椅、蓑衣斗笠、木桶托盘，像蓝花布、收录机、缝纫机，还有一些不知为何用的东东，带着岁月的痕迹，满满的过去式的回忆，不禁会让人感叹不已。这些设施布局是一个亮点，赞赏之余，给个意见，是针对客房的房门：开门太费劲，开个房门要折腾一番，感觉这房门专门欺负我们一样。哈哈~老板！换个智能锁呗，这屋子等级就上去了哈。下次来，咱就熟门熟路、直冲房间了。
亮点三：个性服务。老板是个帅哥，心很细，游览路径、当地美食、节点要领等推荐导引，恰到好处、非常实用，不愧是本地的！我们第一天一到民宿，老板就建议我们先去玩掉竹排，然后第二天玩永嘉书院，理由是当天晴天，当晚和次日有间雨，天气预报很准！结果是晴天玩竹排、雨天玩书院，我们看到了别样的景致，玩得很尽兴，如果倒过来，那就不知道会有咋样的心情。我们是夜猫子，晚上还要撸串啥的，早上起不来，老板说：随便你们几点起床，早餐都会给你们备着。虽然早餐不丰富，但像家里一样，干湿都有、吃的饱饱的，挺满足。这一点个人感觉比星级酒店要好多了，星级酒店的“过时不候”在这里完美谢幕。这个我肯定要给这家民宿点一个大大的赞！
永嘉县我来过了、岩头镇我走过了、漫居民宿我也住过了......对这片土地留下来的不舍，就是......我会回头再来。
吃完晚饭，我们在温州永嘉县岩头镇的大街小巷，毫无目的地闲逛，逛着逛着，不知不觉逛到了镇中心，发现这里的夜空里弥漫着一股股香气，道路两旁的各种美食、推车出摊的特色小吃，已经站街、贴身勾引，夜猫子们开始出来活动了！
这里的街头夜市人气很旺、消费很热、烟火气很足，听摊档老板讲，他们要持续营业到第二天凌晨4点多，各种摊档推出来的美食小吃品种多样，有当地特色的，如：卤粉、炒粉干、猪头排、茶油素面、农家芋圆等，还有其它地方特色的，如：鸭头、烧饼、凉皮、沙县小吃、清江鸡面等，尽可以想吃啥就吃啥。在寻觅美食的过程中，我们发现了新大陆，一种叫“泡泡”的小吃吸引了我们的注意力，这是啥玩意儿？原来这实际上就是串串，只不过这个串串它不是用烧烤的制作方式，而是用炸的制作方式。
“泡泡”是岩头镇的一种特色小吃，民间对“泡泡”之名的由来有两种说法：一种来自于方言的说法。当地方言把“炸”叫作“泡”，比如“炸油条”叫作“泡油条”，“炸年糕”叫作“泡年糕”，因而得名；另一种来自于现象的说法。食材放到油锅里“呲”的一声，然后会出现满锅泡泡的现象，由此得名。“泡泡”的食材基本没有限制，万物皆可炸，炸后刷上各种调料，香喷喷的，想不流哈喇子也难。除非你有坚强的意志！夜宵去吃串串，一般我们都会说去吃烧烤或者说去撸串，在岩头镇、在永嘉、在温州是不是要这么说“去吃泡泡！”来个本地的，跟我们说说清楚啊。
走过永嘉岩头镇的街头，才知道，“泡泡”竟然是这玩意儿。味道么！就是这个味，串串的味呗。
温州永嘉县的岩头镇，有一条丽水街，街中心是一弧形的丽水湖，两旁是设有美人靠的风雨长廊，有桥梁连接两岸，说这条街是一条长廊，其实也很合适和贴切，这里是岩头镇一道亮丽的风景线。
丽水街北起献义门，南止丽水桥，全长仅有300m左右，沿湖是二层楼结构的民居，大多宽3m、进深10m，看似不大的这片区域，却藏龙卧虎、包罗万象，据说有100余间店铺，其中有酒吧、茶室、餐饮、民宿、咖啡馆和网红打卡店等，一家买杂物的小店里竟然还藏着一个小型KTV，唱一首歌5r，着实让我们大开眼界，不由得给这位老板翘起了大拇指：真会做生意！
丽水街始建于明嘉靖年间，雏形只是一个湖堤。那时候，岩头镇的岩头村建设水利工程，拦了一个水坝，水坝内形成了丽水湖，湖的两岸也就成了湖堤，当时的宗族规定堤上只许种树与建亭，不准筑物经商。一直到了清代，岩头镇一带成了盐商的必经之路，这个规矩破了，丽水湖两岸逐渐演变成了商业区域，清末已发展成为初具规模的商业街。民国时期，丽水街还是红13军活动的地区，据史料记载，当年红13军政委金贯真就是岩头村人，丽水街的恒新杂货店曾是红13军的地下交通站，店老板名叫金则意，真实身份是红13军军部经济总监，在丽水街找来找去没找着这家店，难道是接头暗号不对？这家店现在要是能让它复原，个人感觉很有意义的。
丽水街古街古道，不仅有长廓轩榭、明溪荷池，还有古树名木、寺庙戏楼，历史看点主要有：明嘉靖年间及以后各个年代的的石桥、戏台、花亭、接官亭、塔湖庙、水亭祠、士牌楼、文峰塔和文昌阁等。
丽水街的路面都有清一色的鹅卵石铺设而成，有点磕脚，让你走不太快，好似故意让你停下脚步，去慢慢欣赏这儿的长廊风情和两岸风景，从黄昏时刻的夕阳西下，走到亮灯时分的五光十色，从远山的峰峦泛起了袅袅云雾，走到高悬的月亮倒映着清清湖面......可以这么说，在这条街上慢慢走、慢慢看，沉浸式的走着瞧，此时此刻会给到你一种“这里最美”的心境。
丽水街是要收门票的，全票15r/人，还有联票：芙蓉村+苍坡村+丽水街=40r/人，下午5点后，免费开放，不需要买票就可以直接进去；如果白天想进街，又不想买门票，只有逃票了！阿欧~街的两边有很多支巷小弄路路通达街内，弯弯绕或绕弯弯一下就OK了。逃不逃由你！反正，我没叫你逃。
清晨，推开窗，空气中弥漫着的一股山野的气息扑面而来，哇塞！好清新那。昨晚下的一场大雨，刚刚停了没多久，据天气预报，当天有雷阵雨。不碍事！你打你的雷，我玩我的山，你下你的雨，我玩我的水，一切按原计划雷打不动，出发！游山玩水看风景。
雨后的山间，山色空蒙、烟云缭绕，行驶在空山新雨后的氛围里，恍若仙境、如坐云雾。冉冉升起的雾气，从这座山头飘向那座山头，宛如袅袅炊烟，朦朦胧胧、扑朔迷离，崖壁上倾泻而下的瀑布，仿佛银龙飞舞，接云连雾、悬空千丈，把整个山林衬托得格外的空灵隽秀。
我们把车速减慢了、车窗打开了，我们把心情静下了、视野放远了，此时此刻，任一缕柔风轻轻地拂面，任一头思绪随意地飞翔，任窗外的风景大肆煽情，任路上的境遇恣意戳心，这时候，我最想做的一件事就是应景应境的吟唱抒怀：“你是旷野/是山间的风/吹进了我心底最柔软的角落/ 你是旷野/山间的风/陪我走过的每个清晨与黄昏/你是旷野/是山间的风/自由不羁/在每个黎明与黄昏/你是旷野/是山间的风/让我做回那个勇敢的自己......”吟唱抒怀之余，觉得力度还不够，那我再来补一刀咧：你是旷野，我是山间的风，你是能读懂我的人，我是能领会你的游魂......
这一天，雷打打歇歇，雨下下停停，我们跟着雷、跟着雨，也歇一歇、停一停；这一天，寻山问水在雨中，我们寻到了一种分外的感受，问到了一种别样的情愫。这儿路上的风景很撩人，留下来的不仅仅是影像资料，更多的是渗透在心里头的那种深刻印象。
中国古代有一种独具特色的文化教育形式，那就是书院，无论通都大邑还是穷乡僻壤，书院的身影无处不在。
在浙江温州这片土地上，自古书院林立，文化底蕴深厚，据不完全统计，历史上曾拥有大大小小几十座书院，永嘉书院就是其中最具代表性的一所。永嘉书院创建于北宋晚期，它以朱熹的“格物致知”等儒学思想为核心，并融合了温州商道文化，成为推动学术研究、发展理学传播的关键节点，在中国古代教育史上占据了重要的地位。
这所千年书院，只是一个历史遗迹，如今已妙变成一个集山水旅游、休闲度假、艺术交流和教育培训为一体的大型综合体，若你以为永嘉书院就是一个人文景观，那就大错特错了，这个景区的名字误导了你！其实，现在的永嘉书院以自然景观为主体，呈现出来的是一幅让人心旷神怡的山水画卷，我会这么来描述：奇峰巍峨峻秀、深谷逶迤通幽，飞瀑一落千丈、激流滔滔不绝，江山如此多娇、岂不令人折腰。
据官方介绍，永嘉书院这片区域森林覆盖率达77.1%，天然林比率达61.5%，负氧离子浓度≥7100个／cm3，PM2.5浓度≤4μg/m3，水域水质达到国家1类水标准，景区现在还是温州地区硬件设施最齐全、康养产品最丰富、活动形式最多元的森林康养基地。
永嘉书院水光山色、景致夺人，看点玩点主要分为三大类：一是场馆类。主要有：思文阁、翰墨斋、永嘉学馆、字圣工坊等；二是山水类。主要有：凤凰渡、水心塔、快活林、骆驼峰、金谷瀑、金珠瀑、金涧瀑、洞天一线等；三是娱乐类。主要有：丛林滑道、悬崖秋千、玻璃天桥、爱洛斯云廊、上帝之手、金谷涧漂流等。
这个景点，是这次旅行中我感觉最好的一个地儿，我真的没吹！我们运气实在太好，游玩的时候雨停了，玩完了时候雨飘了，哈哈~完美。
温州永嘉书院的游玩方式，针对不同人群，主要有三条不同路线：
1、全程游玩路线。这条路线起于景区入口处，止于骆驼峰顶端的爱洛斯云廊，这是一条常规路线，属于轻虐型，特点：从景区入口到金珠瀑这一路段，在谷底行进，全都是平路，过了金珠瀑是上山爬升，爬升高度400m，平路+爬山，可以将沿途的主要看点和玩点一网打尽，上山中的部分路段较为考验体力。
2、半程游玩路线。这条路线起于景区入口处，止于金珠瀑，路程都是平路，无需爬山，属于轻松型，特点：可以将沿途的基本看点看全，但没有登顶，一线天、金涧瀑、爱的走廊、洞天惊魂等景点，以及山顶上的悬崖秋千、玻璃天桥、天空之境、上帝之手、爱洛斯云廊等网红体验项目要失之交臂。
3、反穿逃票路线。这条路线起于大若岩镇桐州村，止于永嘉书院出口处，沿线途经八里村，翻越金坑峡，反穿到永嘉书院山顶，然后从山顶的森林步道下山出景区，属于介乎于重虐型与轻虐型之间，特点：全程徒步、翻山越岭，溯溪登顶、秀色可餐，可以说是有点小过瘾的，全程约17.17km，强度中等，是一条当地户外团队推崇的经典成熟路线，如果这个你觉得还不够刺激，那可以选择更长距离的徒步路线，过一把瘾。
不愿意自虐的、吃苦的、多走路的，第3条路线肯定是要拍死的！那么，除了第1条、第2条路线外，还有其它路线么？有！徒步+景交车，任意组合，可以少走路、少吃苦。永嘉书院景交车有2条路线：景区入口⇌百米碇步、景区入口⇌骆驼峰顶端的爱洛斯云廊，招手即停，票价单程分别为：5r/人和10r/人，最轻松的无疑是坐着景交车到达山顶后，一路晃着轻松下山，或者由着你性子想怎么地就怎么地。
玩转永嘉书院，安利几个小贴士，很实用额，快码住：
1、门票。永嘉书院全票50r/人，网上订票要比现场买票便宜不少，不过！记得提前在网上订票，因为订票后要2小时后才能进景区；2、食宿。景区内和景区外都有食宿，相对来说景区外的多一些，景区内的食宿基本在百步碇周边，准备爬山、时间待的较久的，最好背包里头带点吃的喝的；3、防虫。山里面蚊虫厉害的很，一咬就是一个大包，还专爱啃小腿，叫你低头狠挠、乖乖认怂，被蚊虫喜欢的人要注意做好防虫措施，短裤衩还是别穿了吧；4、步道。景区里有好多条不同等级的步道，对喜欢挑战徒步登山的很友好，主要有：力道湾休闲步道、梅园健身步道、一线天登山步道、谢公登山古道等。
出门在外、旅行途中，解决“三急”问题，看似很简单的一件事，有的时候却会让人陡生烦恼、哭笑不得，严重的时候一个小小的内急，还可能转化为心急。
记得那年去某地，沿途的WC个个脏的无法形容，简直难以下足，走进去的不是捂着鼻子就是打着恶心跑了出来，男生还好，跑到旮旯角落里就可以轻松解决，女生就有点麻烦，要跑到大老远的山坡树林里才能解决，一些经常在外面旅行的，就会告诉你一个经验：女生出门旅行一定要带一把伞，如果路上碰到这样尴尬的事儿，就能轻松化解。在路上走多了，我发现高速公路服务区的WC普遍都整的很好，但旅游景区里的WC却整的不尽如人意，包括星级景区，WC或这样或那样频遭吐槽，这次在温州永嘉书院所见所遇的一间WC，我想说一说。
1、说好：环境有意境、干净又整洁。这间WC隐藏在竹林中，隐隐约约、虚虚实实，竹林外面还有一块刻有古诗的天然巨石，不看标牌，还以为这里是一个小景点，在这样的氛围中清理内存，放轻松之余会很享受，这样的选点设计与山水风光很搭。
2、说次：屋顶去哪了、下雨该咋整。这间WC四周圈围起来构成了一个隐秘的空间，但奇怪的是，屋顶上只有木头架子，是镂空的，显然是露天状况，难道是故意让我们打伞蹲坑望天空，给我们一点灵感？这种场景还真有点浪漫。
永嘉书院的山山水水给我留下了美好的印象，永嘉书院的这间WC也给我留下了深刻的记忆。
在大自然里，有山有水的存在，总会让人有一种画情诗意般的享受，在永嘉书院里，我享受到了这一山一水带来的画意和诗情。
永嘉书院山不高、水却长，大大小小景点共有50多个，其中有的景点不是有民间传说就是有深刻寓意。比如百米碇步，这是古代楠溪江人民为方便过河而砌筑的石桩通道，俗称：石碇，全长105m，共有175个石碇，每隔七八步，在石碇的一侧会有一个子碇（也叫让路碇），是为了避免行人在过石碇时交叉相碰而特意设置，凡是过石碇相遇，人们都会自觉地往旁边子碇上让路，让对方先过，让路是有规矩的：男让女、幼让老、徒手让挑夫、轻担让重担；走石碇须一步一脚印，象征走过的人会脚踏实地、步步高升。
又如：永嘉书院的水上舞台，一圆一方，赋予了中国“方圆”文化的内涵，地面上刻有“义”和“爱”两个大字，其中将“义”字排在前面，“爱”字排在后面，传递出永嘉书院一直奉行的“公义与爱”的价值理念。
再如：相传为情侣许愿圣地的“金珠瀑”，寓意着金玉良缘、珠联璧合；以司马相如与卓文君《凤求凰》为蓝本的“凤凰渡”，暗喻了对美好爱情的执着追求，终能到达幸福的彼岸；犹如水中楼阁的“水心塔”，传说可以镇水镇妖、永保平安；形似单峰骆驼的“骆驼峰”，隐喻着“骆驼穿过针眼”的典故，蕴含了“为富不仁者难登天堂”的道德寓意。
走过这里的山川、走过这里的溪流、走过这里的如诗如画，我的总体感觉：镜头感很唯美、体验感很舒畅、回味感很悠长。
温州的永嘉书院里有一个翰墨斋，主要有创作室和展陈室两部分组成，一楼现在布展的是奇石与书画，其中！石头也能长头发？啧啧称奇之余，我不由得要问：十万个为什么?
这是一块天然原石，形状宛若人的头部，石头顶部长有上千根中空的白色“须丝”，每根“须丝”长约5cm~15cm，酷似老翁的“白发”，这种石头生长在中国台湾岛西南部的水深3m~5m处，现在几乎绝迹。所谓的“白发”其实是一种高等无脊椎海洋生物“头盘虫”，这种虫体依附于石头之上，“发根”就是虫体头部，“头发”则是分泌物形成的一根根细细的管子，若将石头泡在海水里，在适宜的条件下，“白发”还可能继续生长。经过推测，这种奇石的形成过程是这样的：石头经浅水冲刷多年形成卵石后，被冲到较深的海洋中，由于没有了大的波浪的猛烈冲刷，海洋生物“头盘虫”开始依附在石头上面生长，然后就形成了我们现在看到的石头长白发这一“奇观”。
这件藏品原名“长发石”，还有一个名字“长寿与发财”，源自于中华民俗文化中的借物寓意、谐音言意。在我们的日常生活中，常常会把心中美好、幸福和吉祥的意愿，通过谐音借物表达出来，像“连（莲）年有余（鱼）”、“马上封侯（猴）”、“五福（蝠）临门”、“鸿（红）运当头”等等。据说，能遇见“长发石”，会长生不老，财运亨通；刷到这篇笔记，看到这块石头的，长发、长发、长发、不秃、不秃、不秃。哈哈~
展陈室里奇石多多、鬼斧神工，有“天人合一”四个字合成的一组石头，自然天成、字体飘逸，恰如其分地点出了这个展陈内容的主题，真是：大干世界，无奇不有啊！着实的让我大饱了眼福、大开了眼界。
温州永嘉楠溪江畔，有一个山奇水秀的大若岩风景区，风景区里有一个深邃隐秘的陶公洞，陶公洞一旁有一个中西合璧的花开麦饼屋。
这是一家时尚的咖啡店，主打：麦饼+咖啡，还有面包、蛋糕等甜点小食，以及茶饮之类的饮品。去永嘉之前，被去过永嘉的友友洗过脑，说是到了永嘉，麦饼+咖啡一定得尝尝，因为这是永嘉的一个特色，所以！心心念念想着怎么实现这个愿望。到达陶公洞时，一场大雨倾盆而下，为避雨我们躲到了这家咖啡店，天时地利人和，于是趁机打卡。哈哈~这场雨下得真及时。
永嘉麦饼已有千年历史，创始人为花坦村朱氏先人，当年移民迁居永嘉时，为方便在路上携带、吃饭，就用麦粉包裹咸菜和鲜肉煎烤成饼的模样，从此这种食品在朱氏家族流行起来，以后慢慢地在周边及至温州地区流传开来，“麦饼”之名随之在当地盛行至今；永嘉麦饼如今已成为地方文化符号，制作技艺也入选温州市非物质文化遗产名录，永嘉人对这个麦饼千年不渝的情结，一直在坚守着。
麦饼的传统吃法是：麦饼+葱花汤，这是当地人最常见的搭配，现在当地的蛋糕屋、咖啡店，为适应现代人的口感，对麦饼做了改良，外形俨然做成了披萨的模样，馅有咸菜、肉馅、梅干菜、萝卜丝等不同口味，麦饼+咖啡的配搭，古里古气、洋里洋气，但一点都没违和感，这样的中西结合，我觉得够可以的。
这家咖啡店背靠山崖，前临小河，距离陶公洞进口大门十来米，进出陶公洞都要在它眼皮子底下晃悠，地理位置绝对够可以的！咖啡店座位室内室外任选，中式和西式融合的装饰风格很和谐，室外亭子里还置放了一台钢琴，会的可以上去露一手，格调气质绝对够可以的！坐在咖啡店里，瞅着磅礴大雨，望着远山近水被云雾撩拨得忽隐忽现的景象，心境一下子会有很多色彩，环境氛围绝对够可以的！
据说这里周边，像这种个性化的店家有好几家，走过一家叫“山寻”的，看到它藏在葱绿丛中的一点亮，我又在心动，不由得在想：这个雨干脆不要停，我就可以这家换那家，继续够可以的下文。
在永嘉品过这个麦饼+咖啡，惊喜谈不上，但够可以的还称得上。
“将至，见其山自西来，薄溪浒，哆然口张，若临流欲饮状，入则高广为屋。”这是清乾隆年间施元孚在《游大若岩记》中的描述，描述的是隐藏在永嘉大若岩山脚下的一个天然岩洞，“千仞绝壁，一洞中开”的陶公洞。
陶公洞靠山面水，洞高56m、宽76m、深79m，洞外有九楹前殿、钟鼓楼和厢房等，还有一块登仙石和一座千佛塔，洞内很奇特，有上、下两层，上层有胡公殿、文昌阁、赤水井等，下层有观音殿、洞天佛国、道教三清殿等，两种宗教的和谐共存，使得这个岩洞形成了独特的文化景观，陶公洞还被道家誉为“天下第十二福地”。
陶公洞历史悠久，东汉时期道士傅隐遥曾在这里隐居，三国时期的道士王玄贞曾在这里修炼，南朝齐梁年间的“山中宰相”陶弘景曾在这里幽居修行、续撰《真诰》，并写就了《本草经集注》；历史上，陶公洞不仅成为道家的修炼之地，还是骚客文人驻足神忘之所，南朝宋初·谢灵运来过后写道“石室冠林陬，飞泉发山椒。虚泛径千载，峥嵘非一朝。”元·尹延高来过后叹道：“真人仙去后，洞穴尚峪岈。殿滴空岩水，廊穿别嶂霞。”明·王叔果来过后吟道“由来称福地，曾此集群仙。云护丹台古，霞标法界先。”这些从古到今、林林总总的背书，让陶公洞的神息仙气愈加显得玄妙莫测。据说从陶公洞赤水井中流出的井水，饮之可益寿延年，有关资料显示，历史上附近村落的百岁老人甚多，永嘉是“长寿之乡”，下属的“长寿之村”更是不少。
游玩陶公洞是感受一种信仰与自然的交融，我来种草三点，欲拔草的去码一下咧：1、门票。全票10r/人，即买即进；2、求签。洞内有求签的，据说陶公洞求签很灵验，求签后道士会为你解签；3、喂鱼。陶公洞前有个放生池，锦鲤鱼密密麻麻，有大妈们现场卖鱼食的，价格尽管砍，哈哈！我们买的四送一共5小袋5r，在陶公洞关门之前，大妈们会放水，便宜的不要再便宜了。
温州永嘉的大若岩风景区，除了陶公洞外，还有玉峰、龙头、园眼、扇形、摸银等50余个天然岩洞，还有石门台、崖下库、埭头村等景点，最为叫绝的要数十二峰了。
十二峰分别指的是：宝冠峰、香炉峰、仙掌峰、天柱峰、莲花峰、展旗峰、石笋峰、横琴峰、卓笔峰、犀角峰、石碑峰和童子峰，其中宝冠峰为最高峰，海拔517m，童子峰为最低峰，海拔10m，天柱峰屈居中间，海拔250m，自山腰拔地而起，一柱擎天、尤为壮观，在十二峰中鹤立鸡群、独占鳌头；这十二峰就像一丛巨型竹笋神奇地扎堆一起，聚集在一座饭甑形的半圆的山上，峰峰相挤、嵯峨峭拔，座座争锋、峥嵘磅礴。这是一种流纹质火山岩地貌，拥有“峰、嶂、洞、瀑”四绝奇景，形成于大约一亿两千万年之前，当时火山喷发出大量的岩浆，在喷出、流动、冷凝过程中，垂直节理发育，形成了溶洞、气孔、流纹等结构，经过漫长的地质变迁和风化作用，造就了现在我们看到的仪态万千、形状各异的层峦叠嶂，十二峰就像是一座博物馆，活生生地诉说着沧海桑田、世事变迁的传奇，这份白垩纪送给人类的大礼，实在太珍稀恒久了！
打开十二峰的方式，要么爬，要么挂。爬！很简单，按照景区的导览图照着走就是，尽管十二峰看似不高，但绕一圈三上三下，还是要点体力的！欲减脂的很适宜哦。挂！就不简单了，是要有点勇气的，玩个飞拉达，挂在崖壁上俯瞰山野，别有情趣。十二峰飞拉达现在共有两条线路：1、初级线。垂地面（海拔）200m、全程320m，通常攀登时间约需1~2h；2、高级线。垂地面（海拔）400m、全程900m，通常攀登时间约需2.5~3.5h。这两条线路，除了刺激的户外攀岩体验，还可以感受不同角度的山水风光，不过！需要根据自己的体能和经验做选择咯。
十二峰就在陶公洞的隔壁，不想爬山的，也不想挂壁的，打开方式太多了！可以在小楠溪的水边与锦鲤唠嗑一会儿、可以随便找个咖啡馆发呆一会儿、可以去陶公洞里沾点福气一会儿......这几个点位之间全部可以步行到达。在陶公洞往停车场的方向，远眺十二峰，这个视觉角度可以的，基本可以看得出十二峰的大致轮廓和完整气势，这里的景致走过路过不要错过。
有人说过一句话：“当眼前的风景，一旦以万年、百万年为单位来欣赏，就有了完全不一样的意义”，的确如此，走过十二峰，让我们对永嘉大若岩的隐秘过去和现实呈现，有了更多地认识。
温州永嘉县的埭头村，是楠溪江古村落群中的一个重要村落，这个村有700多年历史，村里一大半面积都被古建筑占据了，完整保存的有7座明清古宅和宗祠，还有“吉祥三宝”。
“吉祥三宝”其实就是三棵古樟，这是村里的标志，也是全村人的掌上明珠。其中：“一柱撑天”古樟树龄1000多年，位于村口；“夫妻树”古樟树龄700多年，位于全村的制高点卧龙岗平台；“桃园结义”古樟树龄700多年，位于全村的制高点卧龙岗平台。“一柱撑天”这棵古樟，还有一个真实的故事：那是上世纪50年代，有家造船厂想要买它去造船，村民不从，造船厂以政治问题为要挟，强付600r硬伐，村民无可奈何，没想到古樟老叶立马掉落，嫩芽瞬间枯萎，枝头上爬满了黑漆漆的怪虫，还有不明的鸟儿飞来集结在树杈上悲鸣，神奇的古樟竟然“以死抗议”！造船厂最终没有买树后，这棵古樟自发复苏，又叶茂枝繁、生机勃勃，自此以后，这棵古樟被视作有灵性的生命象征，这个故事也被村里一代一代传了下来。
我们是冲着这三棵古樟而去的埭头村，结果是到达目的地后，导航一个劲地叫着“已到达目的地”，但就是没找着村口，看到一边有棵大樟树，下意识地认为村口就在这边，于是下车准备进村。这也是一棵古樟，树龄174年，浓荫蔽日、枝叶扶疏，整个古樟的形态既挺拔刚劲，又隽美舒展，不论远看还是近瞧都很有型，外面的雨下的有点急，但站在树荫下，一点都感觉不到，好大的一棵树那！其实，这里只是村里的一个停车场，我们走过头了，村口在不远处的前面。走过头了，雨又下大了，那就不回头咯，反正古樟也看到了，尽管看到的只是个“小弟弟”！
走过江南很多古村落，发现一个现象，古樟多。浙、赣一带有一个“无樟不成村”的民谚，足见樟树在聚落文化中的地位，它结合了实用功能和文化象征，既满足了遮阴驱虫、护土防洪的生态需求，又承载了祈福辟邪、基业长青的精神内涵，还延续了一种民俗信仰，凝聚了一种朴素乡情，这种特有的人文景观符号也是一种独特价值。
原本想拜见三位“老大哥”的，只见了一个“小弟弟”，但也是获益匪浅，见一见就有了这么多的感想，说明我是一个有思想的人。呵呵~
在温州永嘉县鹤盛镇深处，有一个下岙村，村里的一处峡谷中，有一座通体呈赭红色的奇岩，相对高度达306m，周边有9座海拔100~200m的山峰围抱，构成群峰拱卫、众星捧月之势，主体地位在无形之中被人的视觉构图强化了，因为这座奇岩形似船桅，所以称之为“石桅岩”。这座奇岩的孤峰形态，在浙南地区绝无仅有，由此成了永嘉县的标志性景观，并把它定位在楠溪江“岩奇”景观中的顶尖代表，更是浙南山水文化的核心象征。
从不同视角去观察这座奇岩，我们会看到石桅岩一岩多形。
1、正面视角。从东门（正门）主入口或溪流对岸这个角度远观，石桅岩孤峰独立，侧面轮廓好似张开的船帆，整体造型犹如巨船桅杆，岩体线条挺拔，顶部如并蒂莲蕾，与周边低矮群峰对比鲜明，在蓝天白云的映衬下，尤显动态，仿佛石桅扬帆，有着“孤帆一片日边来”的意境。
2、背面视角。从西门主入口或小三峡出口处这个角度远眺，回望到的是石桅岩的背面，岩体轮廓形似收翼休憩的雄鹰，傲视着远方，还像一位仙风道骨的老翁，行走在云间。
3、仰望视角。行走在峡谷的栈道，仰视三面环溪中的石桅岩，岩体拔地擎天、峭壁如削，峰顶刺破云层，恍若“天柱”，难怪石桅岩被誉为“浙南天柱”。
4、 俯瞰视角。石桅岩景区门口附近有一条旅游步道（找不着可以问一下当地人），从这里往上爬，可以爬到罗家寮村，再往上可以登顶780m高的大塘，沿途有不少观景台，视线毫无遮挡，上山时仰视石桅岩，半途中平视石桅岩，继续往上俯视石桅岩，此时的石桅岩峰顶已在脚下，显得是那么的渺小。
5、雾中视角。清晨或雨后，当云雾缭绕、淹没群山的时候，唯独石桅岩的峰顶浮于云上，宛如云海航船，能看到这种被称为“浙南最奇幻的瞬间”的景象，得碰运气哦。
6、水中视角。夕阳西下的黄昏时刻，岩体倒映在水面如镜的碧潭之中，红岩绿树、交相辉映，勾勒出一幅对称的水墨画卷，若遇微风吹来，水潭泛起涟漪，倒影扭曲的岩体，又犹如一幅流动的油画，笔墨横姿、诗意盎然。
当我们充分发挥想象力、用特定角度去联想的时候，我们还可以看到奇岩上的凹凸纹理，形似人脸侧影；将石桅岩与两边山峰连在一块看，双峰夹一石，酷似民间神话传说中的“麒麟送子”；石桅岩与一侧的一块突兀的岩石，又惟妙惟肖地组成了“樵夫凝望、守护石桅”的画面。反正你说像啥，会越看越像的！奇妙吧。
石桅岩西麓，有一处草坪，据说当代作家刘心武当年坐在草地上凝视流云擦岩峰而过，看着看着，竟然流云止了而岩峰动了，犹如石桅正扬帆待发，于是欣然将这个景致命名为“石桅待发”；老作家汪曾祺也赋诗感叹过：“石桅泊何时，卓立千万载。阅尽几沧桑，青颜怎不改。”
不同视角下不同形态的石桅岩，很奇特，观赏之余，我也来滥情一下：亿年桅立破鸿蒙，碧水三环洗赤穹。雾涌千峰沉玉海，云开一柱擎天弓。
温州永嘉石桅岩景区，主要分为三段：东门（进口）→渡船码头、渡船码头→对岸的渡船码头、对岸的渡船码头→西门（出口）。我们没有正走：东门（进口）→西门（出口），选择了反走：西门（出口）→渡船码头、渡船码头→对岸渡船码头、对岸渡船码头→东门（进口）。
1、西门（出口）→渡船码头。这段区域叫做“小山峡”，沿途有多处“V”字型河谷，还有岩槛、跌水、壶穴、侧蚀槽等丰富多样的河流地貌景观，全程约3km，有点像进入深山老林的感觉，很幽深、很静谧。由于河谷里的水位很低，没有激流永进、也没有惊涛拍岸，所以想象中的“小山峡”该有的景致没有呈现出来。像“百褶瀑”，崖壁上的百褶看出来了，但一泻千里的瀑布没看着，而且一滴水都没有！像“中流砥柱”，由于水浅不到位，这块水中的巨石也就没有了那种壮观的气势；像“海贝听涛”，这些被溪流冲刷得“磨圆”了棱角的“小海贝”，已经裸露在河床上，饥渴地盼望着涛声依旧，水不丰导致“小山峡”逊色不少。
2、渡船码头→对岸的渡船码头。这段区域是整个景区的精华区域，这里有个清澈的酒缸潭，两岸峭壁高耸，群峰倒映水中，岩洞怪石、密林溪水，很容易让人浮想联翩，从东门到西门，或从西门到东门，都要在儿摆渡，才能到达对岸，坐一叶小舟，看群山叠翠、怪石峥嵘，听船浆划过水面的声响，满满的诗韵画境。这小船挺有意思的，船舱中座位不是排排坐的那种，座位是分列在船舷的两旁，座的时候不能一边座，要两边均等，否则会侧翻的！这个摆渡只不过五、六分钟时间，上了船后主打一个：船上听故事、转头看山势，船老大背书般的导游词说了一通，你头转过去还没转回来，船已靠码头了，这个坐船的时间也忒短了！为什么船行路线不能设计的长一点，可以这儿转一转、那儿游一游，让人们在山水画廊里多畅游一番呢？
3、对岸渡船码头→东门（进口）。这段区域的景致呈两头精致、中间pingping的态势！一头是渡船码头附近，过了这个点位，沿着栈道一路前行，景致就有点不起眼了，水仙洞、鱼骨岩、石门、红军哨卡、仙人梯田等景观，也就走过带过看一眼而已，这里的水位很浅，很多地方有断流，没有了水的灵气，总觉得缺少了一种韵味，不由得瞎想起来：昨天下的一场大雨去哪儿了？不会是被上游卡脖子了吧？还有一头是东门附近，一直到了石桅岩正面亮相，标准照的打卡机位，好像掀起了高潮，把唱主角的留到最后欣赏，不免有种先抑后扬的味道。我们反走是不是有道理呀。
整个石桅岩景区走了一遍，没有太多的“哇塞！”现场视觉中觉得一般般的画面，出片后的感觉却非同一般，出彩头的。尤其是几处形象逼真的景点，印象深刻：1、武士岩。这块岩石像极了戴着头盔的古代武士，从两只深陷的眼窝里，可以看出历史的沧桑感；2、孔雀峰。这座岩峰像一只栩栩如生的孔雀立在山岗上，独领风骚；3、蛤蟆石。这块奇石活灵活现地蹲在溪边，望溪兴叹；4、象鼻崖。这座山崖像一头大象，把长长的鼻子伸向小溪，仿佛在吸水嬉戏。还有骆驼峰、一指峰、锦鸡崖、将军岩、水波岩、水响岩、试刀石等奇峰异石，都栩栩如生、呼之欲出。
石桅岩的游玩线路不是环线，所以！不管是东门进、西门出，还是西门进、东门出，自驾过去的，都要遇到一个游玩后怎么取车的问题。甭急！取车方式有N种，你可以任意选择，我送你一份贴心的、实用的、完整的保姆级指南。
1、停车。东门和西门都有停车场，东门是收费的，西门是免费的，东门车位200+，旺季、节假日车位紧张，若停不下，可以停在附近的下岙村周边；西门车位40+，旺季、节假日车位也紧张的，若停不下，可以停在附近的岭上人家（岭上村）周边。
2、打车。东门是正门，附近较为热闹，西门位置偏僻，较为冷清，相对来说，东门这边打车要比西门那边打车好打的多，东门与西门之间是没有直达公交的；我们在东门打车，呼叫了好久好久，没人接单，估摸着是淡季、又不是节假日的缘故，最后还是等了约20min坐了接驳车。
3、接驳车。景区有接驳车来往于东门、西门之间，据说旺季、节假日接驳车较多、班次也多，车型是中巴，平常日的班次是不固定的，车型是5人座小汽车。如果你将车停在东门，游玩后在西门乘车回东门取车，事先要跟游客服务中心打探好西门乘车事宜或司机联络方式，也可以请西门检票处的工作人员为你叫车；如果你将车停在西门，游玩后在东门乘车回西门取车，那就去游客服务中心外面的停车场，接驳车就停在那里！如果司机不在车上，你可以到游客服务中心窗口索要司机联系方式，打司机电话，司机就会过来的。东门→西门的路程约22.5km，用时30min+,车费8r/人。
4、三轮车。东门的游客服务中心外面是沿街摊铺，有老板会接单，用三轮车抄近路、走小路送你到西门，路程约2.2km，用时10min+，车费5r/人。
5、徒步。如果你是个户外强人，东门→西门或西门→东门，还可以采取徒步取车的方式，时间最短的这段路线：东门→白雁线→白石线→西门，全程约2.2km，用时49min+；东门→西门基本上是上坡，比较吃力，西门→东门，基本上是下坡，较为省力，路段遮阴程度一般化，遮阴程度好的路线也有，那路程得翻上一倍。
还有一种方式：东门进、东门出，西门进、西门出，就用不着接驳了，但这种走回头路的方式，一般都不会选择，除非不游完全程，只游玩个半程的才会选择，真的全程走个来回6h+，也是挺考验体力的！
岭上人家是温州的一个自然村落，坐落在永嘉县鹤盛乡岭上村的半山腰上，距石桅岩景区西门（出口）671m，整个村落沿着山坡，呈阶梯式层层扩展，依山而建、傍水而居，这里的民居样式与浙江传统的山里民居有点不同，更像是云贵一带少数民族居住的吊脚楼，在溪流一边远望岭上人家的时候，我还以为又来到了贵州苗寨。
背山面溪的村落，大山和溪流构成了一道天然的防御屏障，一架铁索桥连通起村落与外面的世界，当东方的太阳升起、山里的炊烟飘起，当空中的星月悬起、村里的灯笼亮起的时候，这座远离尘世纷扰喧嚣的村落，充满了人间烟火气和山间的仙灵气。据介绍，村落为金氏聚集地，明嘉靖年间，江西金氏先祖为了躲避战乱，逃难到这里，自此以后在这深山密林中繁衍生息，至今已逾500年了。
岭上人家有一个别名“烤全羊村”，走红全靠一头羊！还因为一头羊养活了整个村落。当年村里要发展经济，改善村民生活，根据现有资源，想出了一个以“烤全羊”为主打特色的点子，家家户户扎堆做餐饮，没想到一炮打响，继而在当地乃至温州地区迅速发酵、名声大震，一直到现在，坐实了的地位依旧妥妥的霸榜，据说村里一天最多曾卖出过1000多头烤全羊的记录，牛！
说来也巧，在前一天的丽水街吃饭的时候，邻桌是从岭上人家走出来、目前在上海发展的一位小姐姐和她的同学，一来二去的唠嗑后，给了我们很多去村里的避坑指南，比如：夜间的岭上人家，红灯笼连成一片，香气四溢、人声鼎沸，要比白天的岭上人家更有韵味；烤全羊的羊，村里是每天早上统一宰杀的，需要提前预定；村里的每户人家烤全羊有新鲜的（当天宰杀）和冷冻的两种，价格不一样；人少吃不了一头羊，可以点个1/4等等，受益匪浅。我们是在一家叫“胖子烤全羊”家吃的，好像是在村里最高的位置了，老板在上海待过好多年，后来回乡发展做烤全羊，对我们来自上海的客气得很！埋单时尽管没打骨折，但还是打了一点。哈哈~
去岭上人家准备待久一点的话，千万要带好两件东西：鱼竿和泳衣，因为可以在深潭溪流中垂钓、游泳、抓螺蛳......然后，还可以在百年老屋的老茶馆里，听一听古老的往事、侃一侃摩登的故事，慢悠悠地去体验这座村落的魅力......
在浙江温州永嘉县岩坦镇的大山深处，隐匿着一个山居秘境，这里三面环山、神秘莫测，溪多谷深，竹繁木盛，由于这个地方地处偏僻、交通闭塞，所以被称作“林坑”。
“林坑”是一座古村落，始建于明朝，为毛姓宗族聚居之地，迄今已有700余年历史。在2001年之前，这个地方就像一个世外桃源，孤立于世、鲜为人知，是一起意外事件将幕后的这座古村落意外的推到了舞台上，呈现于世。那是2001年9月2日，香港凤凰卫视中文台副台长赵群力，在永嘉航拍纪录片《寻找远去的家园》时，在林坑村上空不幸坠机遇难，这起不幸的空难事故，让这座沉寂在山林中的古村落，被外界所知晓，从此以后，名不见经传的林坑村在舞台上活跃了起来。
走在林坑村的山间小道，只见：青山云环、小溪流淌，木屋层叠、廊桥静卧，我们去的时候，只遇到一个老年写生团队，整个村落显得格外的宁静，恍若跌入了一卷带着历史痕迹的江南水墨画。这里的建筑为典型的浙南山地民居风格，
木屋群随着山势层叠错落、自由组合，小梯道伴着民居上上下下、弯弯绕绕，看似无序，却透出了一种天成的韵律，这些用素木蛮石垒砌的屋舍，朴素真实、古意盎然，造型别致、线条流畅，与青山碧水浑然一体，木石的本形、本性和本色在这里被完美诠释。村里的导览标志不明显，只好乱走一气，瞎转！在村里，我没有看见深宅大院，也没瞧着雕梁画栋，一切都很普通、很山里。村里基本都是老人，青壮年都去外面打拼了，短短的与村里人的接触，感觉到这里的人们还是挺淳朴。
除了民居这一看点外，林坑村还有大肚岩、月光洞、三叠岩、双柱峰、三折瀑等自然景观，村尾还有一个“赵群力纪念馆”，里面展示了当年赵群力驾驶的飞机残骸以及其它展示品。
林坑村的农家乐据说很火，做了一番调查，把大家感兴趣的分享一下，仅供参考：1、门票。免费；2、停车。村口有车位200个，停车费10r/车；3、住宿。①普通民宿。80～150r/晚，基础房型：无空调、公用卫生间，升级房型：有空调、独立卫浴；② 高端民宿。200~1288r/晚，精品设计、有豪华套房、基础设施优；4、涨价。晒秋是村里的特色，11月至次年1月，这个季节房价上浮30%～50%，还需提前预订，所有的民宿周末或节假日房价均会普涨；5、餐饮。农家正餐一般人均30~60r/人，包吃包住的还有套餐，套餐价详情请咨询各家民宿，连住3晚以上的均可议价。
来到温州永嘉县，听听当地人的推介，看看网络上的种草，打卡网红、吃点特色，是旅行中的一件非常愉悦的事儿。盘点一下我们在永嘉打卡吃过的，心理上的感受和舌尖上的享受，均有回味的，有2家饭店、5道美食和1道小吃。
1、见一面小馆。
见一面小馆在岩头镇的丽水街里，一家在景区里的饭店，五开间的两层小楼，布置的不奢华，却也时尚，走过路过，探了好几家饭店，或许是“不如见一面，哪怕就一面”的歌声诱惑了我们，最后还是回头去了这家。
看到菜单上“菜要趁热吃，人要常见面”这句话时，我就隐隐地感觉到这家小馆的老板一定是一位有故事的人。果然！这家老板原来久居深圳，后来回乡定居开店，店名取名“见一面”，源自海来阿木的那首《见一面》，表达了老板殷殷的思乡之情，也流露出“相见才有温度，共箸方知滋味”的一份情感，突然觉得，见一面是一种乡愁，见一面还是一种难舍，见一面可以成为亲友相聚的据点，见一面也可以成为旅人暂泊的驿站。在见一面吃了一顿饭，竟然有那么多的联想，可能我也是自作多情了。
小馆的价格很亲民，性价比超级高，菜肴口味清淡，一份159r的套餐，包含了好几道风味特色菜，点这个套餐的人很多，稻花田鱼+干锅牛杂+肉炒笋干+家烧豆腐+时令青蔬=花的少、吃的好，哈哈~这里面，最待见的是稻花田鱼和炒小青菜，添菜的时候，我们竟然又点了一份炒小青菜，足见对其的厚爱。
2、聚缘农家乐。
聚缘农家乐是距离永嘉书院进出口最近的一家饭店，就在停车场一侧的黄金位置，我们出来时正逢饭点，谈论去哪吃饭的时候，被农家乐的大姨笑眯眯地截住了：去看看，感觉不好就走呗。于是，过去瞅一瞅咧。
第一眼，这家农家乐整的干净整洁，第二眼，明档点菜、明码标价，菜式品种不少、有挑选余地，第三眼，在吃的游客都说味道不错，还这个那个的介绍，这“三眼”让我们就势坐下了。吃过后，有三个赞，一赞这么好的地理位置，价格与周边的农家乐价格相差无几，二赞老板实实在在，新鲜的就是新鲜的，冷冻的就是冷冻的，推荐的菜肴都很不错，三赞认知被颠覆，近景区的饭店，一般都价贵、服务牛、还有宰客等问题都很普遍，在这里被打破了。在我们点的菜肴中，红烧溪鱼、野菜炒蛋、荔浦芋头尤受我们的青睐。
4、金粉饺。
金粉饺也称为锦粉饺，是永嘉县的传统特色小吃，饺
皮是用番薯粉或芋头做成的，然后配合上各种馅料：胡萝卜、包菜、猪肉、马蹄、香菇、洋葱、葱等，纯手工制作，QQ弹弹、顺顺滑滑，皮透馅多、嚼劲十足，胃口小的，来二三个就饱。到了永嘉，这个饺子得尝尝的额。
走过了、吃过了、别过了......跟永嘉说再见的时候，我默默地说了这么一句话：再见！这次只是打个照面，等我回来之时，再见一面，我会春风满面。
从永嘉返回上海，我们去绍兴做了中转。绍兴去过几次，很久很久了，对这座城市已经有点模糊，东湖、柯岩、八字桥、仓桥直街、三味书屋、咸亨酒店，腐乳、醉鱼、麻鸭、茴香豆、梅干菜、绍兴黄酒，还有乌毡帽、乌篷船......这些带有明显绍兴符号的名字，至今还记得一清二楚，没有淡忘。19h的短暂逗留，我们仅去了中兴路一带和柯岩风景区打卡一下，就匆匆地踏上了返程的旅途，接触了中兴路之后，发现绍兴变了！
中兴路位于绍兴市越城区核心地带，西距解放路610m，东离环城路600m，是贯通城市南北的主干道之一，这条路见证了绍兴城市化的进程，这条路亲历了绍兴市井生活的变迁，这条路还目击了绍兴商业的兴衰变化，这条新旧交织在一起的路，承载着老绍兴城市脉络的记忆，难怪绍兴人将这条路誉为“世纪之路”。
走在中兴路上，这里银行集聚、证券机构扎堆，四大国有银行和多家头部卷商都落户在这条路上，当地人说：这条路是商业与金融核心区，是绍兴金融活动的重要节点。这条路也是绍兴最繁华的市中心地段之一，与解放路、胜利路、人民路和鲁迅路不相上下，但这条路上缺少强势的商业中心，据说，绍兴将规划建设中兴路步行街，定位在“国家级高品质步行街”，全长3km，比1.6km长的上海南京路还要长，绍兴人挺期待的，我这个非绍兴人也挺期待！
这条路沿途并非都是高楼大厦，还有老城区、老房子，马弄、孝义弄、渔化桥、九节桥等名字，一听就是古老的街名。我们在马弄的早餐店，吃到了久违的大饼油条豆腐花，然后又在附近闲逛，感受一下绍兴人的早晨生活，接接地气，觉得这里生活便利、市井烟火气十足。我认为还可以这样说：中兴路=文化+商业+金融，因为沿线还有周恩来祖居（290m）、鲁迅故里（1.3km）、沈园（1.6km）等人文景点，步行均可到达。
中兴路走过了上世纪90年代小商品城的鼎盛，走过了千禧之年数码卖场的崛起，走过了如今商业、金融、证券多样化的融合，等待中兴路变成上海南京路的时候，再来一看，我想一定会感叹：绍兴又变了！
清晨，我们在绍兴街头随便溜达，在著名的八字桥景点不远处，有一家名叫“东街”的农贸市场，引起了我们的关注。起初我们以为这是一家超市，走进去后才发现这是一家农贸市场。这家农贸市场没有传统菜场的脏乱差臭的现象，倒像是一个品种齐全的生鲜超市，颜值和内涵不禁让我们大吃一惊。
听当地人介绍，这家农贸市场上世纪末建成的，为绍兴市供销合作总社下属的大型农贸市场，原先就是一个非常普通的菜市场，去年通过品质提升、升级改造后，全新蜕变成一个特色化+智慧化+便利化的综合性农贸市场，为绍兴市首个文旅菜场，转型后的农贸市场不仅与“诗与远方”搭上了关系，竟然还成了网红打卡地。
走过看过，有三点明显感受：
1、功能分区明确。整个市场按南北果蔬、干鲜水产、粮油制品、肉类禽蛋、糕点糖酒等全品类农副产品，划分出不同区域，市场功能分区明确，摊位布局一目了然，拎着“菜篮子”去购物，非常快捷方便，市场内现有摊位118个。
2、硬件设施齐全。市场内设有先进的中央空调与新风系统，还有冷库、仓储、母婴室、休息区、检测室、服务台、卫生间、经营户之家等完善的配套服务设施，这里没有“美颜”灯、没有“鬼秤”，这里有的只是柴米油盐酱醋茶，以及完善的服务与管理，这里还有的是便民+食安、特色+数智，以及烟火气+现代化。
3、文化氛围浓郁。市场的设计，既时尚又简洁，还融入了乌篷船、八仙桌、美人靠、亭台榭、水墨画等江南水乡元素，尤其是一间供人休息的中庭长廊，别具一格、煞是亮眼，空间的层次感一下子显现了出来，文化氛围彰显十足。
不经意间打卡了东街农贸市场，我认为：这家农贸市场给绍兴做了“牌子”！
浙江有一个被称为“真江南”的地方，它就是绍兴！
为何要把绍兴称为“真江南”呢？因为绍兴是水做的：水是绍兴的原始标本、水是绍兴的基本底色、水是绍兴的城市灵魂。
绍兴有着8000多条河流和12000多座桥梁，其中古桥占比6%，妥妥的一个“万桥市”，据说桥梁总数位居中国第一，桥梁专家茅以升先生曾经说过：“我国古代传统的石桥千姿百态，几尽见于此乡。”说的就是绍兴。绍兴的水网密度极高，水系纵横、四通八达，为江南之冠，主要以天然河流、湖泊为基础，由人工疏挖整治而成，历经2500多年的发展变迁，如今的绍兴，依然是一个被水环绕的城市。如果从空中鸟瞰绍兴8279.07平方公里的土地，密布交错的河流，犹似农田上的阡陌，隔河相望的陆地，倒像水中央的岛屿。
过去的绍兴，“以河为路，以桥为骨”，百姓进出全靠水路，交通工具也一直是水上埠船和乌篷小船，居民“以舟为车，以楫为马”，据说那个时候，家家户户停泊着河岸的船要比马车都多，临河浣衣、枕河而居，老人晒被、孩童嬉戏等未被修饰的生活图景，至今在八字桥、仓桥直街等老城一带仍然延续着，用联合国教科文组织的话来说：这里“最大程度保留历史原貌。”也可以说，这里是一座没有围墙的博物馆。
走在绍兴，不由得会萌发出“能坐船就不开车”的念头，因为觉得，只有这样，才能还原和体验绍兴人的生活方式，只有这样，才能读懂和理解这座城市的古往今来。常听见有人在说：绍兴是东方的威尼斯，我不以为然！我觉得威尼斯更应称作“西方的绍兴府”。理由：绍兴建城在公元前490年，而威尼斯建城在公元451年，足足比绍兴晚了近千年。
当我深入绍兴、玩转绍兴的时候，我找到了我想要的答案：绍兴真格是江南中的江南——“真江南”！
绍兴有一座柯山，柯山脚下有一个柯岩风景区。这个风景区最早为一个采石场，由于石质优良，吸引了五湖四海的人们，纷纷到这采石。从三国时期开始，这里经过历代开山采石，造就了众多的石壁、石宕、石洞等自然景观，到了清代的时候，柯山一大半被采掉了，随着千百年来历史风云的洗礼和变迁，随着自然景观与宗教文化的点缀和融合，随着文人墨客的题咏和追捧，这里慢慢地从乱石纷飞的采石场，逐渐演变为因采石而成就的一大奇观，并诞生了著名的“柯岩八景”，一跃成为人们的揽胜之地。到了近现代，景区依托千年越文化，逐渐将这个景区打造成了一个融水乡风情、古迹遗景和山林生态于一体的风景名胜，目前为绍兴体量最大、功能最全的一处国家级4A景区。
柯岩风景区主要有三大部分组成：柯岩、鉴湖和鲁镇。其中，柯岩主要看点有；莲花听音、采石遗址、天工大佛、炉柱晴烟和越中名士苑等；鉴湖主要看点有：白玉长堤、东汉笛亭、南洋秋泛、五桥步月和葫芦醉岛等；鲁镇主要看点有：鲁镇大剧院、民俗风情街、鲁迅草木园、陈半丁纪念馆和美猴王文化馆等；这些看点分别展示了独具绍兴特色的石文化、水文化、桥文化、酒文化、佛教文化、戏曲文化、名士文化、民俗文化和工艺文化，以及山水风光。
游览路线很简单，走环线：停车场→景区入口→柯岩→百船码头（乘坐乌篷船）→古纤道码头→鉴湖酒岛码头（乘坐画舫船）→鲁镇大剧院码头→鲁镇→景区出口→停车场。其中：百船码头→古纤道码头的乌篷船是可选项，可以选择不坐，然后步行到百船码头，通过码头附近的九曲桥到达古纤道码头，鉴湖酒岛码头→鲁镇大剧院码头的画舫是必选项，不坐也得坐！除非你有本事偷渡过去。
整个景区吃住俱全，吃喝方面：有2个地方，一个是景区外的入口、出口一带，另一个是景区内的鲁镇民俗一条街上，景区内还分布着一些小铺子供应各种小吃茶饮等；住宿方面：民宿主要集中在鲁镇民俗一条街上。景区的停车场很大、停车位很多，还有观光快捷巴士直达景区，首班车：8：00，末班车17：00，发车间隔时间约25min。
绍兴的柯岩风景区有两个宝物：一个是石佛，另一个是云骨，它们也被称为：天工大佛、炉柱晴烟，历代被誉为“石魂”、“绝胜”，可以说这两个宝物是景区的标志性景观，也最吸人眼球。
1、石佛。这是一尊弥勒佛雕像，高20.8m（含基座），静坐于采石遗留的巨岩之中，石佛宽颊广额、法相庄严，左手抚膝、右手屈举，好像是在说法，慈悲的神态中透着一股威仪，神奇的是石佛双耳竟然相通，间距近20m，可容一人穿行而过；有意思的是石佛被包裹在一块大岩石里面，佛背与岩体分离，仅底部与山岩连着，背部完全悬空，形成天然佛龛，视觉上给人一种“遗世独立”之感。
石佛采用独特的圆雕技法（悬雕法），精雕细刻，螺发肉髻、褒衣博带式袈裟等细节体现了隋唐至宋代时期的造像风格。石佛隋代开凿，三代工匠经过百年接力，一直到唐代才完成了这件旷世杰作！石佛的足下原是古代采石坑，如今湖水澄碧、佛影倒映，禅意如缕、恍若灵境，千年风雨未能侵蚀石佛的容颜，只因山岩如屋宇般庇护着这尊石佛。
2、云骨。云骨高30m，但底座只有4m，最薄的地方甚至不到1m，其实！云骨是古代石匠采石时留下的“竖标”，用来测量采石尺寸；这块奇石形体曲折、上宽下窄，犹如一座颠倒过来的宝塔，又宛若一炷烟霭袅袅升空，有着一种看似要倒却又千年不倒的奇妙视觉效果，由此被称为“天下第一石”；奇石的顶端还刻着清光绪年间镌刻的“云骨”两个大字，以及摩崖题刻，最为神奇的地方是奇石顶上还长了一棵千年古柏，葱茏苍翠、虬枝横斜，当地人对这棵古柏有“千年老勿大”的说法，2024年，那里还长出了一棵苦楝树，并开出了淡紫色花。
摩崖题刻的内容，大致告诉了我们柯山的开采历史以及这块奇石的成型过程，基本内容为：柯山石适合开采，确切时间可推算出在汉武帝太初年间开宕，而至三国东吴赤乌时期，该采石场云骨奇石已经基本形成，后经历代能工巧匠不断开凿，鬼斧神工造就了姿态各异的石宕、石洞和石壁等景观。
石佛与云骨这两道景观，都是古代采石场留下的遗迹，
站在一隅，不论远看还是近瞅，犹如看到了一部镌刻在石头上的史诗，瞬间有种荡气回肠的感觉；立于石佛与云骨之间，二者一刚一柔、一险一稳，仿佛听见了在山水间永恒的对话。采石场裸露的筋骨，被匠心的精魄与自然的鬼斧，共同点化成一对守望千年的石魂，不由得让人触目兴叹。
绍兴有一条鉴湖，她是绍兴的母亲湖。鉴湖东起上虞蒿垻镇，西至绍兴县南钱清，全长56.5km，古时候有“鉴湖八百里”之说。
据史记载，鉴湖的名字是在北宋时期出现的，在这个名字出现之前，名为“镜湖”。由于北宋开国皇帝赵匡胤的父亲名赵敬，“敬”、“镜”同音，为避讳就将“镜湖”改名为“鉴湖”。镜湖之名的由来在当地民间还流传着“黄帝铸镜”这样一个传说：
当年黄帝的部落民众不幸染上了瘟疫，天神传音，要黄帝用鉴湖的水亲手磨制一面铜镜，然后用这面铜镜去自己的部落到处照一照，即可祛除瘟疫。黄帝为救治民众，不远万里从黄河岸边来到绍兴鉴湖，磨制铜镜，磨好的铜镜果然魔力！铜镜所照之处，瘟疫竟然全都消失了。鉴于铜镜的神奇力量，黄帝不久之后再次来到绍兴，在会稽山采挖铜锡后，让名匠浇铸了一面特大铜镜，然后再到鉴湖岸边精心磨制，准备带回去做镇国之宝。
黄帝连续磨了四十八天，眼看再磨一天就要大功告成，没想到特大铜镜不见了！经过侦探，发现特大铜镜被一个当地湖霸偷盗了，此时湖霸正撑着大船准备偷偷地将特大铜镜运出去，黄帝见状，立马划着一艘小船前去堵截，眼看着马上要追上了，湖霸心急慌忙之中，翻船了！特大铜镜也随即沉入湖底，黄帝无奈地望湖兴叹，只好失望而归。
说来奇怪，特大铜镜沉入湖底后，原来波涛汹涌的鉴湖竟然变得风平浪静了，湖水也变得清澈如镜，于是镜湖的称呼不胫而走，流传开来。现在我们在柯岩风景区游客服务中心一侧的湖边，能看到乾隆的御笔“镜湖”石碑。
欣赏流经柯岩风景区的鉴湖，不论是坐在与古人同款的乌篷船上，还是坐在现代仿古的画舫上，亦或轻松踱步在湖畔岸边，眼睛里看到的是一幅幅自然山水风光图：王羲之的“山阴道上行，如在镜中游。”贺知章的“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。”李白的“镜湖水如月，耶溪女似雪。”陆游的“千金无须买画图，听我长歌歌鉴湖。”袁宏道的“六朝以上人，不闻西湖好。”齐召南的“白玉长堤路，乌篷小画船。”......这些古代文人骚客笔下的景致，今犹在！
走过鉴湖，看到水墨画般的风景，原想抒怀一番，一想再怎么抒情，也抒不过人家那些有头有脸的名人大家呀，且罢！我就直白一下呗：鉴湖啊鉴湖，你真的好美那！
中国文物建筑中，有一个孤例，那就是古人行舟背纤的通道——古纤道。
绍兴的古纤道最早是在西晋晚期随着大运河开通而修建的，工程浩大、设计巧妙，是大运河绍兴段上的一大奇观，也是绍兴最具特色的古代水运设施遗存。当时绍兴的陆路不发达，水路是主要交通，对于绍兴来说船运最得天独厚，那个时候，黄酒、茶叶等商品都得依靠水路船运，销往四面八方，于是，古纤道应运而生。这些古纤道或傍野临水，沿岸铺筑；或紧依桥墩、迎流而建；或飞驾水面、穿河而过，堪称艺术性与实用性完美结合的水上交通工程。从官方权威处了解到，历史上绍兴境内的古纤道，全盛时期曾绵延上百里，贯穿了绍兴平原整个河网，现存最完整的、最有观赏性的、最具研究价值的核心段主要有三段：一是阮社段，位于柯桥区阮社社区附近，全长约7km，二是柯桥段，位于柯桥区城区附近，全长约3km，三是东浦段，位于越城区东浦街道黄酒小镇附近，全长约1km，这三段均为绍兴古纤道的精华部分，被明确划入全国重点文保单位范围，也是中国大运河（世界文化遗产）的组成部分，被誉为“江南水乡一绝”。
柯岩风景区的古纤道属于柯桥段，建在水深河宽的地方，特点是两面临水，间以形态各异的石桥相连，结构以石砌为主，所用材料多采自柯山，为青条石、青石板，极具水乡特色，所以这条古纤道还有一个雅称“白玉长堤”。
徜徉在白玉长堤，望着被岁月的风雨、纤夫的脚板打磨得光滑如镜的古纤道，仿佛看到了一群佝偻着背脊、身背着纤绳的汉子吼着号子，从这儿走过；行舟于宽广湖面，瞧着犹如一轮长虹、横贯在浩瀚的水中央的古纤道，好似听到了“妹妹你坐船头/哥哥在岸上走/恩恩爱爱纤绳荡悠悠/小妹妹我坐船头/哥哥你在岸上走/我俩的情我俩的爱/在纤绳上 荡悠悠荡悠悠”的对歌，从这儿飘过；这条道自从悄然失去了实际功能后，华丽转身为一道美丽的风景，不再为纤夫专属，如今已成网红打卡地。古纤道很窄，仅能容两人擦肩而过，不能停留过久，也不能驻足往返，想要冥想的，只有边走边想咯！
有人说过，“苏杭是江南的眉目，绍兴则是江南的风骨。若想触摸未经粉饰的江南魂魄，绍兴便是那扇最厚重的门。”走过柯岩、走过鉴湖、走过古纤道，我是真正体会到了。
鲁镇，在中国地图、浙江省地图、绍兴市地图上都是找不到的，因为鲁镇在绍兴的历史上其实是没有的，是鲁迅小说中虚构的一座小镇。鲁迅用“鲁镇”作为小说人物的环境，塑造了：阿Q、闰土、孔乙己、祥林嫂、鲁四老爷、假洋鬼子等许许多多的经典人物形象，这些人物通过鲁迅的小说，而被广泛熟知。
柯岩风景区根据鲁迅小说中的描绘，将这座书面上的水乡小镇，还原成了现实中的小镇实体，再现了当时绍兴水乡的民俗风情、建筑风貌和自然风光。小镇呈典型的江南格局：一河一湖两街，尽显“人家尽枕河”、“楼台俯船楫”的水乡风情，整体划分为五大区域：传统餐饮区、商铺作坊区、休闲展示区、府宅民居区和水上游览区，其中鲁府、赵府、和钱府三个台门是整个鲁镇的重头戏，五大区域之间以河相隔、街随河走，以桥相接、桥连街衢。小镇上前街后坊、坊巷纵横，白砖黑瓦、对比鲜明，沿街铺子中有鲁迅笔下提到过的，明显带有绍兴地方特色的传统店铺，如：钱庄、当铺、贡品店、油烛店、茶漆店、毡帽店、豆腐店、锡铂店等，这些现在的都市大多已消失了的铺子，在这个小镇上依旧维持着营生，还有鲁迅小说中写到的戏台、奎文阁、土谷祠、静修庵、鲁家祠堂、石桥石坊、台门宅院等，也如旧复原，随着鲁迅小说中的一个个人物，让你回味小说中的一个个故事。
“鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花一文铜钱买一碗酒……”这是《孔乙己》中的开篇，也是鲁镇最早出现在鲁迅小说中的描写，这个景象在今天的鲁镇，还能瞧见。鲁迅笔下“活”的鲁镇，如今已被柯岩风景区的这座人造古镇复活了！
当漫步在鲁镇的时候，我仿佛走进了书中的世界，好像又返回了校园，《少年闰土》、《从百草园到三味书屋》、《阿长与〈山海经〉》、《藤野先生》、《社戏》、《故乡》、《孔乙己》、《中国人失掉自信力了吗》、《祝福》、《阿Q正传》、《拿来主义》、《记念刘和珍君》、《为了忘却的纪念》这些课文都读过，至今还记忆犹新。从课本上的想象，到现实中的走近，才真正读懂鲁镇这座既有点熟识又很是陌生、既历史久远又年轻活泼的水乡小镇。
在我们的旅行观景中，有的景点根本不需要讲解，一看就懂，有的景点却需要了解相关知识后，才能看懂，柯岩风景区有的景点就需要花点功夫，才能读懂。
1、莲花听音。莲花听音位于请香祈福处一侧，共有99块巨石拼成，为国内最大的石莲花，石莲花的半径有9.9m，象征着佛家的“九九归一”，石莲花东侧有一堵弧形砖雕石壁，石壁上刻有整部佛教大经《金刚经》；在天气晴朗的日子的上午10时10分，人立莲心，人影与佛影（指的是石佛）就会在一条直线上，这种景象被称之为“人佛合一”，当人站在石莲花的中心说话时，会产生回音效果，原因是东侧的那块弧形砖雕石壁是块回音壁，面壁诵经，回音不绝，犹如空谷传音，效果据说跟北京天坛的回音壁有得一比。
2、采石遗址。采石遗址位于石佛与云骨景点的一侧，现存有5个采石坑，这5个采石坑在上世纪90年代还在少量开采，采出的石料均属于上乘石材，色泽清灰雅致，以前的绍兴官府衙门和富商豪绅的私家台门、厅堂所铺石板均将这种石材作为首选，这样的露天采石场为中国最早出现的一种类型，也被称作“采石活化石”。
3、土谷祠。土谷祠（土地庙）位于鲁镇主街，祠内供奉着土地公公和土地婆婆两尊坐像，坐像两边写着：“公公做事公平，婆婆苦口婆心”，祠前还有一口“公婆井”，绍兴民间有“城里城隍庙，城外土地庙”的说法。这座祠是鲁迅小说里的阿Q常去的地方，当白天在外面与人发生种种纠葛时，阿Q晚上就会躺在土谷祠里冥想，用精神胜利法为自己“疗伤”，以求得委屈后的心理平衡。如果你有什么想不明白的事儿，不妨学学阿Q。
4、越中名士苑。越中名士苑位于社戏台北面，用雕塑、碑刻、书法、园林等形式，展现了绍兴从古到今的大禹、句践、王羲之、陆游、徐渭、秋瑾、周恩来、鲁迅、竺可桢等名人风采，是一处学习历史、了解历史的地方。
5、镜水湾。镜水湾位于七星岩、文昌阁的南面，是一个外方内圆的文化广场，内含中国“天圆地方”的传统思想，广场中心有一石雕头像，正面白色，背面黑色，分别代表了人性的“本善”与人性的“本恶”，3根6米高的汉白玉雕像，分别刻有孔子、老子和释加牟尼雕像，象征了儒、道、佛三教相聚，雕像一旁有各种形态的水流，通过曲曲弯弯的小溪沟渠流向“汇源池”，这个景点由此也被称作“三聚同源”。
6、美猴王文化馆。美猴王文化馆位于鲁镇主街，是一个特色文化展馆，主题展示了六小龄童（章氏家族）四代演绎猴戏的历程与艺术生涯，还陈列了《西游记》的戏服、道具、书籍、字画等相关艺术品，包括六小龄童饰演孙悟空时的珍贵剧照和影像资料，以及六小龄童的个人藏品。
7、矿洞。矿洞位于石佛与云骨景点附近及周边，这些矿洞并非是自然溶洞，而是古代人工开采石材后形成的巨大空间，如洞顶有七个大小不一的的天窗，形似北斗七星而得名的七星岩，再如幽静禅意与古建筑融为一体的文昌洞，又如与“蚕花娘娘”民俗有关联的蚕花洞等，这些矿洞各有各貌，既带着历史痕迹，又有神奇色彩。
8、陈半丁纪念馆。陈半丁纪念馆位于鲁镇主街，纪念馆常设展陈分为两部分：一楼主要以陈半丁生平事迹为主线，展示了陈半丁的成长经历、艺术成就以及社会影响；二楼主要陈列陈半丁的书画金石作品，以及不同时期的山水花鸟精品。
绍兴因为拥有许多独特的气质和元素，所以在江南独树一帜，与其他的江南水乡显得不一样。不一样主要表现在：
1、文化的刚柔气。绍兴有“名士之乡”之誉，历史上涌现了众多在政治、军事、文化、艺术、思想等领域影响深远的杰出人物，最具代表性的有：①政治军事家：大禹、勾践、周恩来、范蠡等；②思想教育家：王充、王阳明、蔡元培、刘宗周等；③文学艺术家：鲁迅、陆游、王羲之、贺知章等；④其他领域：西施、马寅初、竺可桢、章学诚等，这些中国历史上重量级人物的印记遍布绍兴，这份名单远未穷尽绍兴的所有名人，但足以彰显绍兴深厚的历史文化底蕴；在绍兴的历史基因中，绍兴这片土地，不仅是文采风流之地，也是武将图强之所，古有越王勾践卧薪尝胆，近有鉴湖女侠舍身革命，为温婉的水乡增添了一份刚毅坚韧，与其他更偏重柔美的水乡明显不同。难怪有人会评价：“有骨的江南当看绍兴”！
2、生活的接地气。绍兴不同于一些完全景区化、商业化的水乡古镇，老城区真实的生活气息保护的非常原生态，尤其是八字桥直街、广宁桥直街、西小路、书圣故里一带，市井生活随处可见，这种“未过度包装”的江南日常，很接地气，是绍兴水乡魅力的一部分；像鲁迅故里等著名景点就在市区，与普通街区民居紧密相连，但没有严格的物理隔离，体验更自然顺畅。
3、戏曲的乡土气。绍兴为中国戏曲的重要发源地之一，拥有丰富的戏曲和曲艺资源，如越剧、绍剧、莲花落、绍兴摊簧、绍兴词调、绍兴宣卷、绍兴评话、新昌调腔、西路乱弹等剧种，都历史久远、乡土气十足；其中，本土古老剧种绍剧，又称“绍兴乱弹”、“绍兴大班”，唱腔高亢激越，表演粗犷豪放，在以柔美为主的南方戏曲中，鹤立鸡群、独领风骚。
4、黄酒的神韵气。绍兴的酒文化是深入骨髓的，从花雕、女儿红、状元红，到衍生出黄酒棒冰、黄酒奶茶、黄酒冰激凌，这些黄酒产品不单单是地方特产，更是深入城市血脉的文化符号，这些用鉴湖水酿造的黄酒已渗入了饮食血脉，带着满满的神韵气，成就了“醉江南”的独特标签；走在街头，空气中弥漫着醇厚酒香，这是其他水乡不具备的感官体验。
5、乌篷船的灵秀气。狭长、乌黑、两头翘的乌篷船，非常灵秀，是绍兴最具标志性的活态地标和交通工具，也是水乡景观中的绝对主角，船夫用脚躅桨、熟练地控制方向的独特技艺，不得不让人佩服船夫的本领，这种体验在江南水乡中独一无二，是感受绍兴水乡精髓的最佳方式之一。
6、舌尖上的烟火气。绍兴的美食颠覆了江南水乡偏甜、偏清淡的刻板印象,口感比较浓郁，有点“重口味”，以“鲜、醉、霉、臭”的独特风味自成一体，诠释了风土，代表菜有：梅（霉）干菜焖肉（绍兴头牌菜）、醉系列（醉虾、醉蟹、醉鸡等）、糟系列（糟鸡、糟肉、糟鱼等），还有臭苋菜梗、臭豆腐、茴香豆、酱鸭、鱼干等，都给人舌尖上的一种烟火气，味蕾上的满足感。
去绍兴，沉浸式领略不一样的江南水乡的同时，其实！更是去阅读了一本厚重的历史人文书籍，这份深沉隽永的文化气场、历史回响和真实生活，是绍兴有别于其他江南水乡最显著的“不一样”。
PIXONE
最笨旅行家石头
老虎_Liu
评论（0）
写评论...