经过近两个半小时的游览，上午11时左右，怀着依依不舍的心情离开了神奇而秀丽，人间仙境般的阿里山，乘车来到了同样位于阿里山的高山茶行，这里是经营高山茶、乌龙茶、冷水茶等台湾名茶的一家直销店，店里为我们大陆游客准备了单独品茶的房间，进屋落座后，热情好客的主人（据说是邹族公主，有点老气横秋的，难道阿里山的姑娘因为天灾远嫁他乡了，还是啥原因不得而知，自从到阿里山也没看到），为我们介绍了自产的各种茶叶特色并热情邀请我们现场品茶，同时还备有用茶叶炒过的白瓜子和茶点让我们品尝，我最喜欢的是“竹炭花生”，当然，品完茶嗑完瓜子之后，向我们推销茶叶，与台湾其它便利店“不讲价”有所不同，这里的茶叶的价格由高到低可以说是一降再降，最后买的人还是不多，我们这些来自大陆的游客还是太吝惜钱了，总是希望价钱再便宜点，但是感觉还是挺贵的，1000多台币一盒（相当四五百人民币），也有经不住软磨硬泡的，买了几盒，我没消费，因为我喝的茶叶都是亲朋好友赠送的。

让我最感兴趣的是冷泡茶，所谓冷泡茶，顾名思义就是冷水冲泡茶叶，我还是头一次听说，可以说是颠覆传统的一种泡茶方法。冷泡茶在日本叫“水云茶”。用冷水冲泡绿茶、乌龙茶、红茶等，既可放在冰箱冷饮，也可在常温下喝，在台湾炎热的天气，喝一口简直是，沁人心脾，凉澈全身，所以我用瓶装矿泉水冲泡，放在车里随时品尝，既解暑，又降温。

邹族，也称为曹族，传统语言为邹语，为台湾原住民的一支，分布于南投县，嘉义县和高雄县境内，邹族人口约5千人，主要是分布于阿里山山脉而传唱已久的（高山青）歌曲中所描写的阿里山姑娘和少年就是指 （邹族）风土人情。

邹族的社会组织分为大社、联族、氏族和亚氏族。在邹族有男子的集会所，少年在十二、三岁时就必须进入（夜宿）会所，接受历史、文化、传统技艺、狩猎的训练。凯旋祭时，就是以男子会所为活动中心。会所制度已经消失，但仍严禁女性进入会所，在传统民居里，邹族的男、女各有不同出入的门，也显示邹族是个父系社会的制度。

邹族里各大社社头目一名，部落重要事务，由头目召集各家族的长老开会研商并做决定，长老在邹族的社会颇受敬重。

邹族人的宗教信仰属于超自然的神祇信仰。主要的神祇有天神、战神、命运之神、猎神、土地之神、粟神、家神、社神等。邹族人以狩猎为生，皮衣，皮帽是主要装扮，除鞣皮的技术之外，以籐编的置物篮或背负猎物用的网袋为主。

茶叶店里装茶叶的大罐子---据说是保持茶叶的原汁原味。

台湾商人很会做生意，用名人做广告，到处都用小马哥当形象代言人。

感受茶文化

邹族的公主，我以为公主都是年轻，漂亮，如歌所唱，阿里山的姑娘美如水，，，，，，在此之后彻底颠覆我对公主的印象。

台湾高山茶，是指海拔1000米以上茶园所产制的半球型包种茶（市面上俗称乌龙茶）。主要产地为嘉义县、南投县内海拔1000—1300米新兴茶区。因为高山气候冷凉，早晚云雾笼罩，平均日照短，致茶树芽叶柔软，叶肉厚，果胶质含量高，因此高山茶具有色泽翠绿鲜活、滋味甘醇、香气淡雅、喉韵生津，口齿留香，视为茶中上品。

整体而言，无论是“阿里山珠露茶”，还是“梨山茶”，其实皆可归类为高山茶的一种，象征高山出好茶，确确实实是有口皆碑的事实。而高山茶之所以迷人，正是其冲泡后，久久不散的茶香气韵及耐人寻味的回甘口感，喝上一杯，自有一种天人合一的感觉，满布心中，这也正是平地茶难以抗衡高山茶的主因。